中国古代经典典籍

、《青囊书》

据说这本书在古代历史中属于最为顶尖的中医药学著作之一，他的作者就是鼎鼎大名的神医华佗。此书将华佗毕生心血和行医经验一一记载，只可惜《青囊书》已经失传，唯一留下的只有《五禽戏》和《麻沸散》。

2、《六韬》

《六韬》也叫《太公兵法》，相传这本书是先秦时期黄老道家古籍，是《封神榜》的主角姜太公所著。其内容博大精深，被世人传的神乎其神，以致很多人都是这本书并非真实存在。

3、《连山易》

据说为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创，远古有三易，另外两易为《周易》和《归藏》。《连山易》艮卦开始以四季六气兴衰指引，六甲值符为凶吉判断，三元九运为时空转换，不同于金木水火土五行生克的指导概念。《连山易》已不知所踪，成为中华文化的千古遗憾。

4、《山海经》

一部玄幻的奇异古书，战中学后期不知何人所著，这本书记载的内容骇人听闻，对历史很多领域的研究价值不一般的高，可惜目前只存世18篇，里面讲的内容完全颠覆了我对世界的认识。

5、《太公阴符》

西周的开国丞相姜子牙所著。这本《太公阴符》在历史上确实存在，这本奇书不仅有兵法韬略和治国方针，还有占卜异术和养生秘诀。姜子牙被封齐国以后，《太公阴符》被历代齐王秘藏和学习，后流传民间，然而秦始皇焚书坑儒把所有民间版本都烧掉了，原本可能存在于秦始皇的棺材之中。

6、《太平要术》

据说是南华老仙赠与张角的，使其掌握了权谋韬略和符咒道术，三年内就聚集了十万黄巾军，席卷东汉半壁江山，直至张角被灭，东汉朝廷才将《太平要术》销毁。如果没有《太平要术》，张角三兄弟只会是农民。

7、《黄帝外经》

很多人都知道《黄帝内经》，中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一，与《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》闻名于世，相传为皇帝所著，被称为“医之始祖”。当时还有一本《黄帝外经》，其影响力要高于《黄帝内经》，传说这本书记载着长生不老之秘，起死回生之术，但现在不可考，有内则有外，这本书影响属于外科类的奇书。

8、《永乐大典》

明朝永乐年间编制，是世界上有史以来最大的百科全书，没有之一。这本被誉为史诗级别的宝物，由2000多人编录的一部中国古典集大成的旷世巨作，号称，万法皆可查，现已成为中国文化的一个标志性符号，只可惜先留存于世只有200余卷。《永乐大典》的失踪是中国书籍史上最大的疑案。

1、《青囊书》

据说这本书在古代历史中属于最为顶尖的中医药学著作之一，他的作者就是鼎鼎大名的神医华佗。此书将华佗毕生心血和行医经验一一记载，只可惜《青囊书》已经失传，唯一留下的只有《五禽戏》和《麻沸散》。

2、《六韬》

《六韬》也叫《太公兵法》，相传这本书是先秦时期黄老道家古籍，是《封神榜》的主角姜太公所著。其内容博大精深，被世人传的神乎其神，以致很多人都是这本书并非真实存在。

3、《连山易》

据说为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创，远古有三易，另外两易为《周易》和《归藏》。《连山易》艮卦开始以四季六气兴衰指引，六甲值符为凶吉判断，三元九运为时空转换，不同于金木水火土五行生克的指导概念。《连山易》已不知所踪，成为中华文化的千古遗憾。

4、《山海经》

一部玄幻的奇异古书，战中学后期不知何人所著，这本书记载的内容骇人听闻，对历史很多领域的研究价值不一般的高，可惜目前只存世18篇，里面讲的内容完全颠覆了我对世界的认识。

5、《太公阴符》

西周的开国丞相姜子牙所著。这本《太公阴符》在历史上确实存在，这本奇书不仅有兵法韬略和治国方针，还有占卜异术和养生秘诀。姜子牙被封齐国以后，《太公阴符》被历代齐王秘藏和学习，后流传民间，然而秦始皇焚书坑儒把所有民间版本都烧掉了，原本可能存在于秦始皇的棺材之中。

6、《太平要术》

据说是南华老仙赠与张角的，使其掌握了权谋韬略和符咒道术，三年内就聚集了十万黄巾军，席卷东汉半壁江山，直至张角被灭，东汉朝廷才将《太平要术》销毁。如果没有《太平要术》，张角三兄弟只会是农民。

7、《黄帝外经》

很多人都知道《黄帝内经》，中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一，与《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》闻名于世，相传为皇帝所著，被称为“医之始祖”。当时还有一本《黄帝外经》，其影响力要高于《黄帝内经》，传说这本书记载着长生不老之秘，起死回生之术，但现在不可考，有内则有外，这本书影响属于外科类的奇书。

8、《永乐大典》

明朝永乐年间编制，是世界上有史以来最大的百科全书，没有之一。这本被誉为史诗级别的宝物，由2000多人编录的一部中国古典集大成的旷世巨作，号称，万法皆可查，现已成为中国文化的一个标志性符号，只可惜先留存于世只有200余卷。《永乐大典》的失踪是中国书籍史上最大的疑案。

9、《六国史书》

《六国史书》不是一本

9、《六国史书》

《六国史书》不是一本书

中国古代经典典籍排名

1、陈寅恪 陈寅恪（1890年7月3日—1969年10月7日），字鹤寿，江西修水人。中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。

先后任职任教于清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学、中山大学等。 陈寅恪之父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人。

祖父陈宝箴，曾任湖南巡抚。夫人唐筼，是台湾巡抚唐景崧的孙女。

因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。 著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等。

2、钱穆 钱穆（1895年7月30日—1990年8月30日），字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼 。江苏无锡人，吴越太祖武肃王钱镠之后 。

中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。

1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。1949年南赴香港，创办新亚书院（香港中文大学前身）。

1967年迁居台北，任中国文化学院（今中国文化大学 ）史学教授。990年在台北逝世，享年95岁，1992年归葬苏州太湖之滨。

3、吕思勉 吕思勉（1884年2月27日—1957年10月9日），字诚之，笔名驽牛、程芸、芸等。 汉族，江苏常州人。

中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”（严耕望语）。

毕生致力于历史研究和历史教育工作，先后在常州府中学堂、南通国文专修科、上海私立甲种商业学校、沈阳高等师范学校、苏州省立第一师范学校、沪江大学、光华大学等校任教，曾担任光华大学历史系主任、代校长。 早年还曾在上海中华书局、上海商务印书馆任编辑。

1951年入华东师范大学历史系任教，被评为历史学一级教授。 吕思勉史学代表作品有《白话本国史》《吕著中国通史》《秦汉史》《先秦史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》《吕思勉读史札记》《宋代文学》《先秦学术概论》《中国民族史》《中国制度史》《文字学四种》《吕思勉读史札记》等。

4、陈垣 陈垣（1880年11月12日—1971年6月21日），字援庵，又字圆庵，汉族，广东广州府新会县人，中国杰出的历史学家、宗教史学家、教育家。 陈垣主要的著述有《元西域人华化考》《校勘学释例》《史讳举例》及《通鉴胡注表微》等，另有《陈垣学术论文集》行世。

陈垣与陈寅恪并称为“史学二陈”，二陈又与吕思勉、钱穆并称为“史学四大家”。 他的许多著作成为史学领域的经典，有些被翻译为英、日文，在美国、德国、日本出版，毛泽东主席称他是“国宝”。

中国古代文化典籍

集

经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指记录诸子百家及其学说的书籍；集，泛指诗词文赋专集等著作。

1、经学，指儒家经典之学，四书五经为代表，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书和《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》是整个国学之魂，代表中华民族的精神。

经学构成了中华民族的宇宙观、世界观、人生观、价值观，中国人之所以为中国人、中华民族之所以为中华民族，核心精神在儒家经学中。

2、史学，记录历史之学。中华民族的史学是全世界最发达、最悠久的，这不是中国人讲的，西方哲学家黑格尔也是这么讲的。任何一个民族都没有像中华民族这样有连续不断的史学作家和层出不穷的史学著作。

3、子学，主要指诸子百家之学。经学外所有建立自己思想的学问，子学里面很丰富，有宗教、哲学、科学、艺术，宗教里面有佛教、道教，哲学里面有儒家、道家、法家、兵家、杂家、小说家。

科学里面有中医、天文、算法、风水命理、阴阳五行、水利、养殖、地理人相、占卜等；艺术里面有书法、绘画、音乐、美术、戏曲，这些都是子学所包含的内容。

4、集学，主要是中国的纯文学、诗词文章之学，楚词汉赋、唐诗、宋词、元曲、文学评论等，都是集学的范畴，这些全部归纳起来就是国学的内容。

中国古代经典典籍有哪些

1、《诗经》——中国第一部诗歌总集。

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。

共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

2、《山海经》——中国第一部神话集。

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。

3、《离骚》——中国第一首长篇抒情诗。

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。

前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

4、《春秋》——中国第一部编年体史书。

《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。

《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前479年（鲁哀公十六年）。

5、《史记》——中国第一部纪传体通史。

《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

6、《汉书》——中国第一部断代体史书。

《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

古籍 经典

对于经典古籍，从观念上看，将批判继承，推陈出新。

对于传统文化，应该是继承与发展的统一。辩证地看待经典古籍在现实生活中的作用。

从行动上看，首先是保护，其次是开发。

中国传统典籍

是永乐大典，《永乐大典》是明永乐年间由明成祖朱棣先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书。初名《文献大成》，后明成祖亲自撰写序言并赐名《永乐大典》。全书22,877卷（目录60卷，共计22937卷），11095册，约3.7亿字，汇集了古今图书七八千种。《永乐大典》内容包括经，史，子，集，天文地理，阴阳医术，占卜，释藏道经，戏剧，工艺，农艺涵盖了中华民族数千年来的知识财富。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”。已经成为了中国文化的一个重要符号。

中国古代著名典籍

最早的历史书：《尚书》（简称：书）

最早的道德行为规范书：《礼记》（简称：礼）

最早的编年体史书：《春秋三传》（简称：传）

最早的诗集：《诗经》（简称：诗）

最早的字典：《尔雅》

我国地一本编年体史书是《春秋》

我国地一部汇编古代文化典籍的书是 《尚书》 对后代产生深远影响的编年体通史是 《资治通鉴》；为北宋 司马光 所撰． 我过古代最大的一部丛书是《四库丛书》，分：经，史，子，集四部，是 清乾隆 年间篆修的．

古代经典典籍山海经

上古奇书《山海经》可谓是无数神话的开山鼻祖，虽然几经沧海桑田，但是里面的故事，始终在激发着我们的探索求知欲。到了21世纪后，山海经中的离奇记载不断被证实，很多以前弄不懂的谜题都将被迎刃而解。

山海经是先秦古籍，里边主要记述了上古时期的各种神话故事、地理条件、物产、宗教、古史、民俗和医药等内容，很多人认为 山海经是一本荒诞不经的奇书，但也有部分人认为宇宙生存了150亿年，神奇的地球也已经旋转了46亿年，生物历史有33亿年，人类历史的300万年不过是弹指一挥间罢了，上古时期以前，地球究竟是什么样子，发生过什么事，有过什么文明，没有人知道，谁敢说山海经就一定是假的？

山海经中记载着东方“扶桑”、中央“建木”和西方“若木”等神树，扶桑树上有十个太阳，九个在下，一个在上面，十个太阳轮流给世界带来光明，后来十个太阳的母亲生病后，一起跑到天上捣蛋，给人间带来了不可估量的伤害，直到后羿出现后，才射掉九个太阳，使得人间重新恢复和平。这些东西按照现在的思维肯定是子虚乌有的，但是在三星堆出土的青铜神树群中，出现了八棵青铜铸造的神树，这些树分三层，每层有三枝，三枝各结了一个丰硕的果实，而在树梢则有一只雄视四方的太阳鸟，这种参照瞬间就让人想到了扶桑树的比例参照，形象的再现了“十日传说”。

在山海经中的“龙”，可以自由往来于水陆空且能兴云布雨，是天帝的坐骑，但是这个里面记载的龙是有羽翅的，本来人们都以为这个龙是杜撰的，但是在三星堆出土的龙蛇，身上都有能够飞翔的刀状羽翅，这突如其来的吻合，让很多人都非常费解。

在山海经中如果按照南上北下的视角来看山海经，你就会发现一个很神奇的事情，那就是陆地像地球的五脏，南极洲和人脑相似，西南极洲为大脑，东南极洲为小脑，东南极洲延伸的地方为脑干，接下来澳洲是心脏，非洲南美洲是肺脏，亚欧大陆是肝脏，南亚大陆是胆囊，北美洲是脾脏，格陵兰岛是肾脏，是不是极其巧合？古代没有卫星地图又是如何得知当时的世界地图呢？

让人更加称奇不解的是山海经的世界地图上，昆仑地区是在非洲和埃及境内的，还有一些河流是现在撒哈拉大沙漠的位置，如果这一切都是真的，那么上古时期的“人类”科技究竟发达到了什么地步？那个时候的世界观和现在究竟有什么不一样？

中国最古老典籍

中国最古老的医学典籍是:《黄帝内经》

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

我国古代典籍

中国历史的全部史书，合称“二十四史”。《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》是其中的前四部，也是水平最高的四部，并称“前四史”。也称四大史书。

《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的中国一本纪传体通史。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共三千多年的历史。

《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史。由中国东汉历史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《后汉书》由南朝刘宋时的范晔所著，是一部记载东汉历史的纪传体史书。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。《三国志》是由西晋史学家陈寿所着，记载中国三国时代的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

古典的典籍

《南方草木状》是我国现存最早的地方植物志。为晋代嵇含所撰。公元304年问世。共上、中、下三卷，分草、木、果、竹四大类。书中记载了广东、广西及越南的植物总共80种。其中上卷记载草类植物29种，中卷记载木类植物28种，下卷记载果类植物17种以及竹类6种。同时还有关于生物防治的记载。本书是研究我国古代植物的重要资料。

《花果卉木全芳备祖》是我国乃至世界上最古老的一部系统的植物词典。为南宋学者陈景沂所编纂。成书于1256年。全书共58卷，分为果、花卉、草木、农桑、蔬菜和药物等部分。这部书出版后，其它原本都已散失。现存唯一的原本保存在日本宫内厅书陵部。1979年10月，日本宫内厅把这本书的影印件赠送给我国。

最早研究野生食用植物的著作 《救荒本草》是我国乃至世界上最早研究野生食用植物的著作。为明代皇帝朱元璋的第5个儿子朱橚所撰。成书于永乐四年（公元1406年）。全书分上、下两卷，记载了在灾荒时可利用的野生植物414种，其中出自以前本草的有138种，新增加的276种，分为草类245种，木类80种，米、谷类20种，果类23种，菜类46种。这些植物中不仅有常见的食用植物，还有习惯上不食用，甚至是有毒的植物。朱橚在自己的园圃里栽植了许多植物，不但亲自观察，而且叫画工依照实物逐一绘图，并对植物的产地、形态、性味及其可食部分和食法予以说明。《救荒本草》受到世界植物学家和科学史家的高度赞赏。

《植物名实图考》是我国古代第一部最大的区域性植物志。为清代吴其濬（1789-1847）所编著。本书共分38卷，12大类。谷类2卷、蔬菜4卷、草类24类、果部2卷、木类6卷，共计植物1714种，比《本草纲目》增加了519种。书中对各种植物的形态、颜色、性味、用途及药用价值都加以收录。所附插图极为精美，比以往任何本草都要细致、清楚、形象、生动、逼真。作者亲自去过许多地方考察。尤其是江西、湖南、云南、山西、河南、贵州等省。这些地区过去植物收载很少。