世说新语

《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(一作刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说。它以“段子集”的方式，记载了自汉魏至东晋期间士族名人的趣闻逸事，精练生动，气韵流荡，不仅反映了时人的生活方式、精神面貌及清谈放诞的风气，更将率直任诞、清俊通脱的“魏晋风度”源远流长地传递了下去。这一脉清流绵绵不绝，至明末，至清朝，甚至在现代，依然有着悠长的回响。

三国时期上承东汉、下启西晋，自220年持续至280年，共计60年。分为曹丕在曹操统治基础上建立的曹魏、刘备在成都建立的蜀汉、孙权在武昌建立（后迁都建康）的东吴三个政权。

曹魏政权到了后期，实权渐渐被司马懿掌控。263年，司马懿次子司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。两年后司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，国号为“晋”，史称西晋。公元280年，西晋又灭掉了东吴，三国时代结束，晋朝统一了中国。

晋朝分为西晋（265—316）与东晋（317—420）。西晋统一后，仅仅维持和平十几年时间，昏庸无能的晋惠帝继位后，领有军权的诸王纷纷叛乱争权，史称“八王之乱”。晋朝元气大伤，北方少数民族趁机进入中原，兵火连绵之中，大量百姓与士族开始南渡。316年，西晋灭亡，北方从此进入十六国时期。

317年，司马睿在建康称帝，建立东晋。中原的士族及平民陆续南迁，中国北方侨民和南方土著混处杂居。东晋早期，王导等士族大家主持朝政，政局相对稳定，后期军权渐重，朝廷控制力减弱，先后发生了王敦之乱、苏峻之乱及桓温专政。虽然部分士族有北伐重归之心，却终究未能成功。383年，前秦苻坚带重兵南下，想要灭掉东晋，但在淝水之战中一败涂地。谢玄等将领乘胜追击，收复了大片失地，前秦崩解，北方军事和政治格局发生巨大变化。可惜，东晋后期又有朋党相争、桓玄作乱以及孙恩、卢循之乱。谯纵也在蜀地自立为王。最后刘裕崛起，凭借军事力量平定诸乱，夺得帝位。中国自此进入南北朝时期。

自三国至南北朝，是中国历史上政权更迭最频繁的时期。长期处于封建割据状态，加上连绵不断的战争，影响了当时的社会文化。其突出表现是玄学的兴起、佛教的传入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。诸多新的文化因素互相影响，交相渗透，在中国文化史上留下了深刻的印迹。

需要说明的是，《世说新语》中记载的人物都是真实的历史人物，但事迹并不完全真实，更多可视为文学作品的创作。有相当多的篇幅是杂采众书而成，如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，是采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。