《乡土中国》豆瓣万人9分评论加上少年时的乡镇生活经验，我被吸引后阅读。书中印象最深的莫过对熟人社会和礼俗规则的描述。在农业聚落，即乡村形成之后，由于人口缺乏流动性，农村生活具有很强的地方性，熟悉的人，熟悉的土地，熟悉的生活方式，一切都是周而复始的。在这种强烈的“熟悉性”下，乡土社会中人与人关系的交流并不是基于“对契约的重视，而是发生于对一种行为规范熟悉到不假思索时的可靠性”。乡土社会中，人们因彼此熟悉而相互信任，人与人的关系并不需要契约来保障。契约的强制只能滥觞于陌生人的关系之中。

因成书年代为1948年，无感情只谈婚姻的中国家庭关系有所改善。“中国的家是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定。如果事业小，夫妇两人的合作已够应付，这个家也可以小得等于家庭；如果事业大，超过了夫妇两人所能担负时，兄弟伯叔亲戚全可以集合在一个大家里。中国的家庭，是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇之间只是配轴。配轴，虽则和主轴一样并不是临时性的，但是这两轴，却都被事业的需要而排斥了普通的感情。”可见中国乡土社会的家族是同性为主轴、异性为辅轴的单系组合更适合于完成社会事业的需要，女性只作为维持家庭内务的需要。今日女性社会地位有所提升，但传统的婚恋中男主女从观仍占多数，这不仅仅是乡土社会中饱含偏见的婚姻观念。