1266年的时候，元朝迎来了一位重要的人物，他就是忽必烈！忽必烈虽然相比成吉思汗的功勋有一些差距，但是元朝在忽必烈在位期间灭掉了宋朝，完成了一个空前的大一统王朝。所以，从这个角度和历史功绩上来看，忽必烈是不能忽视的一个人物。

而在他即位的第一年，便向日本发出了一道诏书。

忽必烈和成吉思汗（忽必烈和成吉思汗的关系）

而这道专门给日本人的诏书之中，忽必烈明明白白地向日本人说明了一个道理：天下已经是大元朝的了，你们日本作为邻国，作为一个小国，应该主动了来朝拜，来修好了，不然的话，元朝是不会饶恕日本的。而当时的元朝之所以会这样做，有两方面的考虑：

第一，元朝刚刚打下大部分的江山，需要一些外来的认可，而朝拜或者是互通使者则是最好的证明。

第二，忽必烈想通过这件事情，让日本人能在南边牵制南宋的新附军。为自己以后灭掉宋朝打下一定的基础。

按说以当时元朝的实力，日本人在看到这封诏书之后，应该马上会屁颠屁颠地派使者来元，毕竟，大和民族自古以来都是崇拜强者的，元朝当时强大，并不是日本人能比之一二的。

但是，令人有些奇怪的是，当时的日本人并没有按忽必烈的想法走，他们根本就没有听这封诏书的，更加的没有派什么使者过来看看，这使得忽必烈非常地不满。于是忽必烈在1274年和1281年两次派军攻打日本，在日本的历史教科书中叫作“元寇”或“蒙古袭来”。

当然了，因为蒙古人并不熟悉海战，两次进攻都赶上了台风季节，不仅仅没有打到日本本土，还把自己的军队都喂了鱼。而也正是因为这两次台风，才救了日本，因此在日本才有了“神风”一话，当然了，这是后话了。

我们再把话头转回去，作为日本人来说，他们面对着元朝的诏书，为何没有理睬呢？

其实，当时的日本内部的问题也比较的复杂。他们的天皇在当时没有实权，而真正的实权则是在镰仓幕府手里，在将近3个世纪的漫长历史之中，日本几乎没有与我们有什么明显的往来。对于这个元朝，其实他们并不熟悉，这是其一。

其二，当时的镰仓幕府内部和当时日本社会矛盾重重，为了转移矛盾焦点，镰仓幕府把元朝树立为敌人，在当时的日本人眼里，就算是他们知道元朝，也将其视作为“蛮夷”，让他们向“蛮夷”朝拜进贡，这是他们做不到的。

正是基于以上两方面的原因，所以，当时的日本根本就不想听这个忽必烈的话，如果不是台风的话，蒙古人的弯刀，早就已经把日本列岛给平了，可能整个亚洲的历史也会发生不小的改变。