在全国众多的地方戏中，黄梅戏以其独特的魅力，深受广大人民喜爱，它不仅形式活泼，风格清新，通俗易懂，而且曲调悠扬，委婉动听，韵味无穷，影响很大。

1995年2月黄梅县被湖北省文化厅认定为黄梅戏之乡，并在同年8月被文化部授予黄梅戏之乡的称号，确定湖北省黄梅县为黄梅戏发源地。

黄梅县位于湖北省东部，与江西九江和安徽宿松县相邻，这里的百姓喜欢用歌唱的形式来消愁解闷，而且曲调繁多，后来人们就统称其为黄梅采茶调，采茶调在其形成的过程中又与附近的江西调，凤阳花鼓调相融合，变得更加吸引人。

而黄梅县在历史上却多灾多难，不是旱灾就是水灾，尤其是清乾隆年间，大水冲破严家闸，淹掉十八畈，无数灾民纷纷外逃，他们唱着家乡的采茶调到处讨钱讨米以求生存，于是江西安徽一些地方就流行起黄梅采茶调来，这种采茶调在这些地方又与当地的民间歌舞相互融合，开始形成为一种新的表演形式，即两小戏，一小丑，一小旦，三小戏，一小丑，一小旦，一小生，后来正戏班便出现了，在这一过程中，黄梅调又受到青阳腔，徽剧等影响，在安徽安庆一带扎下了根，形成了黄梅戏。除此而外，关于黄梅戏的起源还有两种很有意思的传说。

传说一，明末张献忠农民起义军在湖北战败后，军中的歌舞者大多流散于湖北黄梅一带，这些人能歌善舞，以演唱谋生，由于歌舞优美，广大老百姓爱听爱看，也就跟着学习，于是黄梅一带开始流行，并慢慢形成了一种新的戏剧形式，因之名曰黄梅戏，而根据黄梅县志记载，张献忠的起义军确实到过黄梅县，至于是否有歌舞者留下，或者留下了多少人，这些人的歌舞又从哪里学习来的呢，就没有更多史料记载，或者证明了，所以应该只是一个传说，或者说有留下的，但只是很少数人，对黄梅戏的产生和发展有一点作用，但不会真正起到决定性作用，尽管如此，也只是猜测，没有任何证据。

传说二，黄梅戏就是源自安庆地区，这里以前每逢黄梅时节总是洪水成灾，老百姓为了祈求平安，慢慢的形成了一种风俗，或者说仪式，每年此时都要举行各种活动，被称为迎神赛会，会上会出现各种各样的民间歌舞表演，在这种歌舞表演的基础上产生了黄梅戏。这种传说似乎也有一定道理，因为根据记载，以往喜庆季节如插秧，丰收，以及一些迷信活动，比如酬神仪式等，都有黄梅戏的盛大演出，所以较早的时候，皖西各地也把黄梅戏称为香火戏，也就是祈求平安祝福这类活动的时候唱的戏。

另外，安庆一带迎神赛会上出现的民间歌舞形式有不少也被吸收到黄梅戏中来，但这也仅仅只能说明黄梅戏在此地很流行，并不能说明它的发源地就在此处。

而黄梅戏发源于湖北黄梅县则是根据史料记载的早在唐代或者之前黄梅采茶歌都已经非常流行，后经长期的发展慢慢成形的，所以黄梅戏发源于湖北黄梅县，而发扬光大于安徽安庆还是可信的。

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