“一部二十四史，多少宫闱惨变，多少萧墙祸起！”这句话在一定程度上反映出皇室内部政治斗争的险恶，这样一幕幕的剧情总是在循环上演，多少人为此丢掉了性命。在努尔哈赤16个儿子中，就有两个因政治斗争而被处死的皇子，一个是努尔哈赤的长子褚英，另一个是努尔哈赤的小儿子费扬果，费扬果甚至还是被凌迟处死的，他是清朝唯一被凌迟的皇子。

费扬果是努尔哈赤第十六子，即最小的儿子，生于天命五年（1620年）十月。

据《清皇室四谱》记载，费扬果是努尔哈赤第二任大福晋富察氏（衮代）所生，天聪九年（1635年）十二月，因卷入莽古尔泰、德格类之罪而被凌迟处死。

衮代福晋（衮代和代善啥关系啊）

事实上，这种说法是站不住脚的。

继妃富察氏原是努尔哈赤堂兄戚准的妻子，戚准早逝，才改嫁给了努尔哈赤，她的年龄应该与努尔哈赤相仿，到天命五年时已经是一个六十岁左右的老妇人了，试问还怎么可能为努尔哈赤生下幼子？

因此，费扬果的生母很大概率不是富察氏，有可能是努尔哈赤的某位庶妃。

而且，费扬果的真实死亡时间，也与《清皇室四谱》的记载不太吻合。

根据《玉牒》记载，费扬果一共至少有六个儿女，全部是嫡福晋伊尔根觉罗氏（巴图鲁伊兰之女）所生，第一子纳秦生于天聪六年（1632年）十月，第二子材贵生于崇德元年（1636年）正月，第三子阿秦生于崇德三年（1638年）五月，第四子雅秦生于崇德四年（1639年）六月。

那两个女儿，一个生于天聪五年（1631年）三月，另一个生于崇德六年（1641年）八月。

如果费扬果是在天聪九年十二月因莽古尔泰之罪受到牵连而被处死。那么，他至少有三个儿女的出处就解释不通了，这第三子、第四子、第二女是怎么来的？

很明显，根据费扬果第二女出生时期来看，至少在崇德五年（1640年）左右，费扬果仍在人世，随后因罪被处死，他死亡时间应该在崇德五年（1640年）到崇德八年（1643年，这一年皇太极去世）之间。

史料中关于费扬果的记载极少，因此，他给人的感觉是非常神秘的一位皇子。当然了，记载少是有原因的。

首先，费扬果因是某位庶妃所生，没有强大的母家背景，因此不受皇室和父亲努尔哈赤的重视。其次，费扬果是政治斗争的失败者，作为失败者，信息遭到大量删减是一定的。

既然费扬果不是在天聪九年十二月被处死的，那么，他究竟所犯何罪呢？

皇太极执政时期，皇室内部最惨烈的一次倾轧便是莽古尔泰、莽古济、德格类三兄妹案件，这次事件后，莽古尔泰与德格类兄弟二人的正蓝旗被皇太极夺走，如果费扬果属于正蓝旗，或者与莽古尔泰兄弟关系要好的话，那么，他极有可能也会受到牵连。

古代社会，身为天潢贵胄的皇子，尊贵性非一般人可比，即使是犯了罪，也不会被处以极刑，既然费扬果被处以极刑，那么，他所犯的案件应该是诸如谋反之类的案件。

既然费扬果因罪获诛，那么，他的后代情况如何呢？

史料记载，费扬果第三子阿秦与第四子雅秦幼年时便夭折了，第一子纳秦的儿子阿穆尔图绝嗣，一直到第二子材贵的孙子尼雅哈（费扬果的曾孙），尼雅哈成了唯一幸存的具有费扬果血统的后代。

康熙五十二年，康熙下令恢复莽古尔泰、德格类子孙的宗籍，改为红带子身份。借此机会，任三等侍卫的尼雅哈请求也恢复本支宗籍，对此，康熙回复道：“此事朕知之，但不详耳。费扬果，太祖子，太宗时因获大罪诛死者。”于是便恢复了尼雅哈的宗籍，赐红带子。

根据这次的相关记载，我们可以作出判断：

第一，既然尼雅哈借康熙恢复莽古尔泰、德格类兄弟子孙宗籍的机会，也请求恢复宗籍，也就是说，费扬果极有可能就是受莽古尔泰兄弟案件的牵连而被处死的。

第二，康熙虽然知道有这件事，但具体情况已经不清楚了。也就是说，费扬果案件至少在康熙朝，已经成了一个悬案，至于费扬果究竟为何被处死，就连康熙本人都很难说清楚了。

那么，恢复了宗籍的费扬果子孙后代情况如何呢？

刚才我们说到了，到了康熙年间，尼雅哈成了唯一拥有费扬果血统的后代了，尼雅哈本人也子嗣不旺，没有儿子传承香火。于是，康熙六十一年，康熙将九阿哥胤禟第七子四保过继给了尼雅哈，承继香火，也就是说，康熙将孙儿四保送给了费扬果的曾孙尼雅哈为继子。

然而，这位被过继给尼雅哈的四保子孙后代，同样也不兴旺，到了道光年间还是以绝嗣而告终。

努尔哈赤第十六子费扬果可以说是努尔哈赤最神秘的儿子，虽然史料对他的记载很少，但他却是真实存在的。这位可怜的皇子，当年究竟是犯了何罪，让深通权谋之术的皇太极抓住了机会？对此，就连康熙帝本人都弄不清楚，对于现世的我们来讲，就更难弄明白了。

然而，历史却是一个任人打扮的小姑娘，我们可以根据蛛丝马迹，大致描绘出这位太祖幺子的人生轨迹，再加上对其所犯罪行的想象，就会变的充实多了，这正是历史的精彩之处，总留给后人充足的想象空间。

参考资料：《清史稿》《清皇室四谱》《玉牒》