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努尔哈赤有深情无限地说过“你是我的眼”这句话吗

努尔哈赤有深情无限地说过“你是我的眼”这句话吗此战结束,努尔哈赤痛责雅松:“吾子皇太极,吾视之如眸子,因尔之败退,不得不率兵杀入敌中,万一他遭到不

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覃仕勇

《你是我的眼》,是盲人歌手萧煌奇的代表作,里面的歌词优美动听,激越而又不乏忧伤。

但是,单就“你是我的眼”这五个字而言,却是一句大白话、大实话,情感真挚、朴实无华。

四百多年前,以征战杀伐建功的粗豪汉子清太祖努尔哈赤就曾说过类似的话。

据《清太祖武皇帝实录》记,天命六年(1621)三月,努尔哈赤悍然进攻大明辽东重镇沈阳。后金将领雅松畏战,致使皇太极暴露在来自奉集堡明朝援军的刀锋之下。皇太极临危不惧,奋起反击,杀败了明军。此战结束,努尔哈赤痛责雅松:“吾子皇太极,吾视之如眸子,因尔之败退,不得不率兵杀入敌中,万一他遭到不幸,尔之罪必千刀万剐。”

此外,努尔哈赤还在多个场合说过“我子皇太极就是我的眼睛”。

按照《清太祖武皇帝实录》和《清太宗实录》上的说法,皇太极能得到了努尔哈赤的喜欢,主要原因有两个。

一、皇太极的母亲叶赫纳拉•孟古是努尔哈赤的一生至爱,爱屋及乌,她所生的儿子也受到了努尔哈赤的喜欢;

二、皇太极自小聪明过人,少年老成,“甫三龄,颖悟过人。七龄以后,太祖委以一切家政,不烦指示,即能赞理,巨细悉当。及长,益加器重。”

皇太极是努尔哈赤的第八子,上有哥哥褚英、代善、阿拜、汤古岱、莽古尔泰、塔拜、阿巴泰等。但努尔哈赤只对他特别钟爱,《满文老档》甚至说,努尔哈赤对皇太极爱得像心肝一样。

皇太极的名字也写作洪太主或黄台吉、红歹是,《李朝实录》还记载说是“黑还勃烈”。

对《李朝实录》深有研究的李光涛说,“勃烈”可能是“贝勒”。多数人认为皇太极是蒙古语黄台吉谐音,蒙古族就把皇帝继承人叫黄台吉。有意思的是,汉族把皇帝的继承人叫皇太子,音与皇太极也相似。

因此,有人认为,努尔哈赤给这个爱子取名皇太极,就是有意想让他做自己的大位继承人。

《满文老档》甚至记载有这么一件事:天命八年(1623年)六月,努尔哈赤单独对皇太极训话,说,你如果是贤人,无论做什么事都应该恰如其分,宽以待人,以作为兄弟们的榜样。使他们因此敬爱你。但你却只知爱惜自己,置诸兄弟于不顾,这样你还想坐汗位吗?你退朝时要懂得送送你的哥哥,那么你哥哥们的子弟就会懂得送你,并对你表现出由衷的敬意。现在你不送哥哥,你哥哥的子弟却送你,你又坦然受之。这样行事,太不贤明明了。单为这事,你弟兄德格类、济尔哈朗、侄儿岳托等人已经对你不满了。你是我的嫡妻所生,我是如此的喜爱你,你却这样愚昧无知。

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从这段训话里,已经充分表现出努尔哈赤有意想把皇太极培养成自己的继承者了——皇太极有一点点礼仪上的小缺点,他也会不厌其烦地提出要之纠正,这就是爱之深,责之切的表现啊。

努尔哈赤对皇太极是如此重视。那么,努尔哈赤一死,后金汗位由皇太极来继承就理所当然了。

事实也是如此。

天命十一年(1626年) 七月二十三日,努尔哈赤因患毒疽,带领卫兵三千前往清河温泉疗养。半个月后的八月初十日夜,受到毛文龙部下官兵击鼓鸣炮的惊吓,于次日惊惧惭死。

九月一日,皇太极在大政殿即汗位,焚香告天,宣布明年为天聪元年。众贝勒对天明誓,表示忠于新汗。

蒋良骐所编《东华录》结合蒙古人称继位者为王台吉、或黄台吉,汉人称储君为皇太子为皇太极的名字谐音,赞叹说皇太极继位是“天意已预定矣。”

朝鲜史籍《鲁庵文集》也附会而记:“老汗(努尔哈赤)临死曰:洪佗始(皇太极)能成吾志。终无所命而死。”

不过,历史是由胜利者书写的。

皇太极继承汗位后,过了数年,改后金为大清,登皇帝位,则无论是《满文老档》还是《清太祖武皇帝实录》,抑或《清太宗实录》,这些史料的编撰权都掌握在皇太极和及皇太极子孙的手中,上面许多关于皇太极独得努尔哈赤钟爱、名正言顺继承汗位的记载也许并非实情。

比如说,上述史书对皇太极的母亲叶赫纳拉•孟古持全面褒奖的态度,称赞她仪态端庄贤淑,气度宽宏大量,一生毫无过失,是位完人。但叶赫纳拉•孟古嫁给努尔哈赤,完全是一桩政治婚姻,是叶赫部与建州的一场政治联姻。

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上述史书说努尔哈赤很爱很爱叶赫纳拉•孟古,但叶赫纳拉•孟古并未得努尔哈赤专宠。

叶赫纳拉•孟古虽然能位居大妃,但终未封后,导致皇太极并非嫡子。

而且,努尔哈赤共有四位大妃,叶赫纳拉•孟古之前有元妃佟佳•哈哈纳扎青、继妃富察•衮代;之后有乌拉纳喇•阿巴亥。

当孟古嫁给努尔哈赤时,富察氏仍是大妃,直到万历二十四年(1596年),富察氏还为努尔哈赤生下第十子德格类,也就是说在孟古入宫八年且生有一子的情况下仍没有取代富察氏,而阿巴亥成为大妃不过只用了两年的时间。

在孟古为妃期间,努尔哈赤还聘了哈达部万汗的孙女阿敏为侧妃、纳庶妃嘉穆瑚觉罗氏、与阿巴亥成婚,并与这些后妃生育下了四子三女。

不得不提的是,努尔哈赤是为了建州同叶赫部的联盟才和孟古走到一起的。而随着建州的壮大,建州同叶赫部的交恶就出现了,彼此间兵刀相见,大打出手。古勒山一战,孟古的堂兄布斋贝勒战死。努尔哈赤尚不能解恨,命人将布斋的遗体劈作两段,将其一半归还。叶赫与建州结下了血海深仇。孟古病危,想见生母一面,遭叶赫贝勒坚拒,孟古抱憾归天。努尔哈赤打下了叶赫,就大开杀戒,疯狂屠杀。

最最重要的是,要说努尔哈赤有过要将汗位传给某个儿子的想法,那么,充当这个汗位继承人角色的,并不是皇太极,而是元妃之子褚英、代善!

褚英、代善曾先后被立为太子。

但是,褚英、代善这两个人的表现都差强人意,最终被废黜,其中褚英还惨遭处死。心灰意冷的努尔哈赤从此不再言及汗位的继承问题。

天命七年(1622)三月,努尔哈赤明确宣布《汗谕》:实行八和硕贝勒共议推举新汗和废黜大汗的制度。

《满洲老档秘录》“八皇子进问嗣位”条记:某天,努尔哈赤的八个儿子进见父汗,问将来哪一个人可以继承汗位。努尔哈赤的回答是:继我之后嗣登大位为君的,不要选恃强恃力的人,这种人恃暴力行事,必得罪于上天;而选择那种既有才能又善于接受劝谏意见的人。推选时,一定要合谋共议,谨慎择贤。嗣位后,若发现才能浅薄,不能主持正义,可以经过众议,把他换掉,在你们的子弟当中选取贤者为君。

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天命十一年(1626)六月二十四日,即努尔哈赤死前一个多月,努尔哈赤还给诸子写了一份训词,仍不指定自己的继承人,提出集体执政。

努尔哈赤从七月二十三日“不豫”到八月十一日死去,头脑一直清醒,如果说,他真的对皇太极格外钟爱,那么,在这二十多天的时间里,他完全可以从容立储,或将属意的接班人公之于众贝勒,但他始终没有这样做。

那么,努尔哈赤是否对皇太极说过诸如“你是我的眼”之类的肉麻话,就很值得怀疑了。

这也无怪乎蒋良骐所编纂的《东华录》有载,多尔衮有“太宗文皇帝(皇太极)之位原系夺立”之语。

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