南史 何逊传 译文

何逊字仲言，八岁就能作诗，二十岁时，州中选为秀才。南乡人范云看见何逊对皇上策问的回答，大加赞赏，因而与他结为忘年交。范云对关系亲近的人说：“近来我观察文人，质朴的过于柔弱，华丽的又失于庸俗，那种能够清而不浊，适合古今标准的，可以在何逊身上看到。”沈约曾经对何逊说：“我每次读您的诗，一日三遍，还是放不下。”何逊就是这样受到名流人士的称赞。

梁朝天监年间(502～519)，何逊兼任尚书水部郎，南平王把他引为宾客，掌管记室事务，后来推荐给武帝，和吴均一起受到宠幸。后来逐渐失意，武帝说：“吴均不均，何逊不逊。不如我有朱异，确实很异的。”从此疏远隔膜，很少能再见到。死在仁威庐陵王记室的职位上。

起初，何逊被南平王所赏识，深深地受到恩泽和礼遇，等到听说何逊去世，便命令迎来他的灵柩而加以埋葬，并且给他的妻子儿女赠送食物。东海人王僧儒收集他的文章编为八卷。

起初，何逊的文章与刘孝绰一齐被推重，当时称作何、刘。梁元帝写文章评论说：“诗写得多而且擅长的是沈约，写得少而且擅长的是谢緿、何逊。”

何逊的堂叔何亻间字彦夷，也以文才著名，官路不够通达，便作了一篇《拍张赋》来寄托自己的心意。末尾说：“东方曼倩从少年时代就发愤努力，结果与掌管炊事的火头、奉祭祀的供养者待遇相同。”他的职位达到台郎。

当时会稽有个虞骞善于作五言诗，名气与何逊相同，官做到王国侍郎。后来又有会稽人孔翁归、济阳人江避，都是南平王大司马的记室。孔翁归善于作诗，江避博学富有思考能力，注了《论语》、《孝经》。二人都有文集。

南史 何逊传 原文

逊，字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。谓所亲曰：“顷观文人，质则过儒，丽则伤俗，其能含清浊，中今古，见之何生矣。”沈约尝谓逊曰：“吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。”其为名流所称如此。梁天监中，兼尚书水部郎，南平王引为宾客，掌记室事，后荐之武帝，与吴均俱进幸。后稍失意，帝曰：“吴均不均，何逊不逊。未若吾有朱异，信则异矣。”自是疏隔，希复得见。卒于仁威庐陵王记室。初，逊为南平王所知，深被恩礼，及闻逊卒，命迎其柩而殡藏焉，并饩其妻子。东海王僧孺集其文为八卷。初，逊文章与刘孝绰并见重，时谓之何、刘。梁元帝著论论之云：“诗多而能者沈约，少而能者谢朓、何逊。”

逊从叔僴，字彦夷，亦以才著闻，宦游不达，作《拍张赋》以喻意。末云：“东方曼倩发愤于侏儒，遂与火头食子禀赐不殊。”位至台郎。

时有会稽虞骞，工为五言，名与逊埒，官至王国侍郎。后又有会稽孔翁归、济阳江避并为南平王大司马府记室。翁归工为诗，避博学有思理，注《论语》、《孝经》。二人并有文集。