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5.5.

运用历史名人+课文人物为素材，写作文语段！

1【人物】李白 VS 杜甫：出世的“道”与入世的“儒”

李白和杜甫，中国诗歌史上不分伯仲的“双子星座”，以“进则儒，退则道”的人生姿态，在属于他们共同的时代里奔涌向前，映射“出世”和“入世”两种命运。最终成为影响唐朝乃当下中国思想文化的闪耀“星辰”。

【故事】李白：如从天上而来，飞流直下

世人只知李白放浪形骸，骄狂飘逸，却不知他也有兼济天下的政治抱负。李白渴望入朝为官大展拳脚，却在担任翰林学士后意识到，自己在皇帝眼里无异于占星卜卦之徒，理想化为笑谈。安史之乱后，李白乐观地写下诗句“轻舟已过万重山”，他无畏且洒脱，始终积极面对，竭尽全力撑住跌宕起伏的一生。

【故事】杜甫：如在大地上生长，厚重深沉

目睹乱世纷争的杜甫，始终不放弃报效国家的理想，唐肃宗被这份忠义感动，赐予他“左拾遗”一职，这也是他一生做过最大的官。随着唐帝国的逐步崩溃，其仁爱之心远远超越个人的凄楚命运，上升为以天下苍生为己任的崇高使命感。他终其一生，用诗歌完成儒家“立言”的使命，流露着仁爱，呼唤着仁政，将“诗”与“史”融合为一，滋养流传。

【示例】达则兼济天下，穷亦忧心家国。世人只知“白也诗无敌，飘然思不群”，却淡忘了李白“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的积极奔走。李白人生跌宕，却积极入世，欲为国建功。“戎马关山北，凭轩涕泗流”，少陵野老飘零江湖，辗转一生，却以天下苍生为己任，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。李杜文章在，光焰万丈长，他们星曜青史，予人启迪与力量。心有翼，自飞云宇天际；梦无垠，当征星辰大海。时代扬帆，我辈青年亦需怀一份家国之念，青衿之志，履践致远。

2【人物】海瑞 VS 张居正：激进的理想主义者与理性而务实的改革派

围绕“修身齐家治国平天下”这个多层次的终极价值观，张居正和海瑞各有取舍，走向了不同的人生道路，并各自在自己選取的道路上走向了极致。他们并非完人，所言所行各有局限，但都笃定地坚守着自己的信念并践行到底，履行自己选择的为臣之道。

【故事】“模范清官”海瑞的人生价值与追求

出生“贬官流放地”——海南的海瑞，从小便深受贬官的文人气节影响，注重人格修炼，不仅拿“道德之镜”检阅自己，也映照整个国家。面对明代文官集体腐化的大潮流，他依然选择逆流而上。他敢于指责皇帝之失，一本《治安疏》每句每字都直插嘉靖皇帝为君之昏的痛处；他敢于向官威说不，在学宫中即便面对巡按御史，他依然用不跪捍卫读书人的尊严；他敢于为百姓谋利，打击豪强与地主，优待贫民和受欺压者。在修身的同时，竭诚为民，尽管与其他臣子们格格不入，但他终究走过了他清廉刚正的一生，成为明代文官的一面独特旗帜，虽不得官运亨通，却广拥民心，成为屹立不倒的“刚峰”。时至今日，海瑞刚正不阿、清廉公正的价值追求，仍是后世学习的榜样。

【故事】“拯世宰相”张居正的经世致用之路

“修身齐家治国平天下”是文官们共有的价值取向。在张居正看来，如何给危机重重的明帝国续写新生，是他义不容辞的责任。

成为首辅后，他开启了全面的军事改革，“省议论、振纲纪、重诏令、核名实、固邦本、饬武备”，以《陈六事疏》为纲，并且与蒙古部达成“隆庆和议”，促进了边疆的长期稳定；考成之法贵在“考”，透过严密的考核程序，他开启了吏治的整饬，行政效率大幅提高，“虽万里外，朝下而夕奉行”；一条鞭法、清丈田地，税收制度更加简化，纳税基础更加明确，确定了中国税制改革的基本方向和目标……一系列举措促使明朝实现“中兴”之势。

张居正始终笃定地坚守心中的理想信念，不顾个人名誉也要践行到底的精神，不仅让沉疴日重的大明王朝出现“海内肃清、四夷慑服”之盛况，其主导的考成法和一条鞭法，亦对后世影响颇深。

【示例】寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。仰望历史的苍穹，他们或秉笔直书，廉直耿介，或笃定目标，经世致用。“修身齐家治国平天下”，海瑞刚正不阿、清廉公正，为时代青年树起一面竭诚为民、敢为苍生的大旗；张居正坚信理想，不惧逆流，为大明王朝的“海内肃清、四夷慑服”矢志不移，坚持变法。“地耸苍龙势抱云，天教青共众材分”，他们负青天而适南冥，挂云帆而济沧海。（选自《作文与考试》）

3【人物】楚怀王（司马迁《屈原列传》）

【故事】楚怀王在屈原的辅佐下，楚国的国力日渐强盛。内有美政，外有联盟，实力强大。楚怀王却识人不清，任人唯亲，内经不起身边的宠臣宠妃的挑唆，寒了忠臣的心；外经不起秦国的诱惑和哄骗，最终葬送了自己的性命和楚国的未来。

【分析】善于听取他人的意见是一种能力。

楚怀王在君王之位久了，难免产生了唯我独尊、刚愎自用的心理，然而，其实力与智慧又匹配不上他的骄傲，便使得他在面对众多建议时做出了错误的选择，害人害己还害国。要知道，善听也是一种能力。善听首先要明是非，才能在是非黑白的基础上择善而从，否则只会适得其反。

【示例】择善而从需要清明的眼力。楚怀王亲上官大夫而疏屈平，贪商於之地而信张仪，听子兰之言而入武关，任人唯亲，黑白不分，最终落得兵挫地削、客死于秦的境地。反观，秦穆公在用人方面，始终采取“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”的相马之法，开创了任用客卿的先河，终并国二十，称霸西戎。一败一胜，尽管结果的原因各异，但“兼听则明，偏信则暗”的道理古今皆然。由此观之，不论是经验分享，还是人生道理，它们都只是为我们提供了更多样的选择，而只有擦亮眼，才能在面对众多的建议时择善而从。（厦门大学附属中学周奕菲）

4【人物】刘邦（司马迁《鸿门宴》）

【故事】刘邦到了咸阳，企图封城称王，项羽得到消息后盛怒之下要攻打刘邦。刘邦在项伯告密之后选择了向项伯示好，约为婚姻，还以长者的礼仪接待他，解释自己的忠心；鸿门宴上刘邦也是对项羽称臣，甘居其下，项羽因此放松了警惕，后在张良与樊哙的帮助下，刘邦借机逃脱，保存了实力。

【分析】敢于示弱是一种蓄势的智慧。

刘邦野心勃勃，但在项羽的强大实力面前，他选择了示弱，这对一个拥有帝王野心的人来说是多么困难啊！他向项伯示弱，强调自己别无二心，忠于项羽，并与项伯约为儿女亲家，这才有了后来鸿门宴上的项伯“翼蔽沛公”，保住了性命；他向项羽示弱，表示自己毫无实力和野心，不敢僭越，打消了项羽的疑虑，这才有了后面项羽无视范增的示意而错失除掉对手的良机。

【示例】成功的标配并非一路高歌猛进，适时地示弱亦是一种智慧。师法自然，细草顺风而倾，风雨后仍生机勃勃，挺立如初；树木于疾风劲雨中固执不屈，难逃枝条摧折的厄运。人亦如此，刘邦于鸿门宴对项羽百般示弱说尽苦楚，令其动容而躲过一劫，得以因此蓄力，才有了后世闻名的《大风歌》；韩信甘受胯下之辱，咬牙闯出一番自己的天地，是为长远的顶天立地。虽“追风赶月莫停留”，可小不忍亦难成大谋，但适时的示弱是一种能力，一种格局。（厦门大学附属中学陈劢琦）

5【人物】卖油翁（欧阳修《卖油翁》）

【故事】《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》。文章记述了陈尧咨射箭和卖油翁熟练酌油的故事，陈尧咨自以为射箭技术高超，没想到卖油翁打油时“自钱孔入，而钱不湿”，通过对比形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。

【分析】熟能生巧是一种踏实的态度。

陈尧咨是北宋状元，他擅射，经常在自家后花园练习射箭，甚以自己的射箭技术为傲，可是在卖油翁的打油技术面前却黯然失色。卖油翁的一句“无他，惟手熟尔”道破了天机——“手熟”不是简单的练习，而是数十年如一日的坚持与专注，是一种不骄不躁、沉稳踏实的人生态度。

【示例】生巧之“熟”不止在于技艺的熟练，更在于态度的成熟。卖油翁言“唯手熟尔”，实则蕴含了“心熟则手熟”的高要求。古有庖丁怵然为戒，依乎天理，以谦逊的态度专注解牛；今有车间工人胡双线沉着冷静，不骄不躁，以坚毅信念将飞机组装精度控制在0.24毫米。十年如一日的工匠精神乃成就一位匠人的关键，任何小事稳下心来做精做细才能成大事，这也正是陈尧咨面对卖油翁自叹不如的原因。（厦门大学附属中学曲博）

6【人物】郭橐驼（柳宗元《郭橐驼传》）

【故事】郭橐驼是一个传奇人物，他外貌不佳，“橐驼”还是别人给他取的外号，他却欣然接受；他种树技艺高超，名震京城，别人学不来。后来橐驼自述种树秘诀：“顺木之天以致其性”。

【分析】顺其自然，人生不难。

郭橐驼的种树技术有目共睹，他靠的是自己对树木生长规律的了解与顺应；郭橐驼的人生态度乐观自在，他靠的是对生活之中不善之意的悦纳与消解。顺木之天，则木繁茂；顺事之态，得大自在。

【示例】顺其自然，人生不难。世间万物都有其遵循的自然之“道”。于植物，郭橐驼深谙树木生长的规律，舒其本，平其培，莳之若子，置之若弃，乃顺其天性而使树繁茂，人莫能如。于人生，郭橐驼深得悦己之道，将生活中的不善之意以其道消解化之，欣然接受自己的不完美，以致其人生的自在畅快。光与影、明与灭本就为事物的两面，有光必有影，有明必有灭，人总有缺点长处，与其过分焦虑而精神内耗，不如悦纳之，顺而行之，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（厦门大学附属中学林晨怡）