1、历历史史人人物物颁颁奖奖词词 忧愁的别名忧愁的别名 眼泪的化眼泪的化身身林黛玉林黛玉 态生两靥之愁，娇袭态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，一身之病，泪光点点，娇喘微微。娇喘微微。她用一生的她用一生的眼泪来回报宝玉的恩情，眼泪来回报宝玉的恩情，只为了那木石前盟的约只为了那木石前盟的约定。定。愁煞阶前葬花人愁煞阶前葬花人，那潇湘馆满地落花将她那潇湘馆满地落花将她至清至纯的品性表现得至清至纯的品性表现得淋漓尽致。淋漓尽致。 黛玉黛玉泪中天使，泪中天使，愁中仙子，愁中仙子，潇湘馆内思神瑛，潇湘馆内思神瑛，无奈劳燕两分飞无奈劳燕两分飞，愁煞阶前独愁煞阶前独葬花葬花，一缕香魂终消殒一缕香魂终消殒 。

2、烈士暮年，壮心不已烈士暮年，壮心不已 曹操曹操 英雄挥刀，文人泼墨英雄挥刀，文人泼墨，你，你却却刀笔合一刀笔合一，青州车轫，青州车轫，战马萧萧，刀光剑影，中战马萧萧，刀光剑影，中原大地，狼烟原大地，狼烟生生腾腾 ，碣碣石岩畔石岩畔，太行老林，是谁，太行老林，是谁驾虹霓驾虹霓 、乘赤云，、乘赤云，襟袍襟袍飘飘飘飘？煮酒临风煮酒临风，龙吟虎龙吟虎啸啸，契阔谈宴契阔谈宴. .是谁笙歌是谁笙歌悠扬而心系天下？悠扬而心系天下？当三国当三国大幕拉上，大幕拉上，试问天下，谁试问天下，谁是英雄？是英雄？点评：点评： 文段中心统一，紧扣文段中心统一，紧扣曹操的英雄气概展开，首曹操的英雄气概展开，首句点出了曹操文

3、学家与军句点出了曹操文学家与军事家的双重特质。在群雄事家的双重特质。在群雄逐鹿、烽烟四起的时代，逐鹿、烽烟四起的时代，曹操傲世群雄、卓尔不群曹操傲世群雄、卓尔不群的才华与风采，令人心折。的才华与风采，令人心折。巧妙运用典故及诗词，长巧妙运用典故及诗词，长短句交错，句式灵活，显短句交错，句式灵活，显得气势恢宏得气势恢宏 孤独的孤独的知己知己阿炳阿炳 是谁在皎洁的月光下，是谁在皎洁的月光下，将二胡的弦拨动将二胡的弦拨动？又是谁又是谁将孤独寂寞揉入了音律，将孤独寂寞揉入了音律，刺穿夜空的安静刺穿夜空的安静？你双目你双目失明，却比正常人更清楚失明，却比正常人更清楚地看清了生活的面目；你地看清了生活的面

4、目；你十指如柴十指如柴，却将泪水和愁，却将泪水和愁怨调拨到了淋漓尽致。你怨调拨到了淋漓尽致。你脚下一弯月泉，脚下一弯月泉，映着你的映着你的影子和弦子，汇入历史的影子和弦子，汇入历史的长河。长河。点评点评 该文段善于用细节勾该文段善于用细节勾勒人物，抓住了人物勒人物，抓住了人物的外在特征的外在特征“失失明明”“”“十值如柴十值如柴”，让人深切地让人深切地感受到主人公饱经世事沧桑与忧患，感受到主人公饱经世事沧桑与忧患，透过文字依稀看到了他的悲苦。而他透过文字依稀看到了他的悲苦。而他对音乐的执着不悔的追求将他的身影对音乐的执着不悔的追求将他的身影刻入了人们心间。运用问句导入，开刻入了人们心间。运用问

5、句导入，开篇就抓住了读者的心。篇就抓住了读者的心。不朽不朽的的语言语言鲁迅鲁迅 他坐在那里，但他并他坐在那里，但他并不寂寞也不不寂寞也不彷徨彷徨；他；他只有纸和笔在动，但只有纸和笔在动，但他的内心却在他的内心却在呐喊呐喊；他只有一双眼睛，但他只有一双眼睛，但他却看透了中国，他却看透了中国，用用故事般的语言故事般的语言诠释诠释着历史。着历史。一身青色的布衣，他静静地站一身青色的布衣，他静静地站在那里，在那里，遥望那滚滚的历史长河。遥望那滚滚的历史长河。点评点评 开头三句将开头三句将人物形象与人物形象与其精神实质联系在一起，其精神实质联系在一起，巧妙地嵌入了作品名称，巧妙地嵌入了作品名称，用转折句

6、式突出了鲁迅用转折句式突出了鲁迅先生思想的深刻以及他先生思想的深刻以及他对中国社会影响和意义对中国社会影响和意义的深远。的深远。对人物形象的刻画再明确一些，要抓住人物的外貌对人物形象的刻画再明确一些，要抓住人物的外貌中最突出最有特点的地方，比如中最突出最有特点的地方，比如鲁迅先生的目光、鲁迅先生的目光、头发、眉毛、神情头发、眉毛、神情。题目需要稍作改动，从鲁迅先。题目需要稍作改动，从鲁迅先生对我们民族的意义着手思考，生对我们民族的意义着手思考，不朽的是什么。不朽的是什么。 仪态万千的李清照仪态万千的李清照 你有着你有着“倚门回首，却把青梅倚门回首，却把青梅嗅嗅”的羞涩，有着的羞涩，有着“试问卷

7、帘试问卷帘人人”的闲适。黄昏的梧桐雨流的闲适。黄昏的梧桐雨流不尽你的清泪，双溪的舴艋舟不尽你的清泪，双溪的舴艋舟载不动你的浓愁。夏日里，载不动你的浓愁。夏日里，“生当作人杰，死亦为鬼雄生当作人杰，死亦为鬼雄”豪迈，秋日里豪迈，秋日里“帘卷西风，人帘卷西风，人比黄花瘦比黄花瘦”的憔悴，溪亭日暮的憔悴，溪亭日暮里里“争渡争渡争渡争渡”的天真烂漫；飘花流水旁，的天真烂漫；飘花流水旁，“才下眉头，却上心才下眉头，却上心头头”的深沉思恋，尽显着一代词宗的仪态万千。的深沉思恋，尽显着一代词宗的仪态万千。从此，宋词有一枝花，永开不败，从此历史中有从此，宋词有一枝花，永开不败，从此历史中有一才女，永垂不朽。一

8、才女，永垂不朽。 是谁，在寒冷潮湿的茅草屋中，是谁，在寒冷潮湿的茅草屋中，高唱高唱“安得广厦千万间，大庇安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山如山” ？是谁，在萧瑟的秋风？是谁，在萧瑟的秋风中，低吟中，低吟“无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来不尽长江滚滚来” ？又是谁，？又是谁，在哭声冲天的行人路上，悲叹在哭声冲天的行人路上，悲叹“生女犹得嫁比邻生女犹得嫁比邻生男埋没随百草生男埋没随百草” ？是你，诗圣杜甫。你那老泪？是你，诗圣杜甫。你那老泪纵横的双眼尽管已经枯陷，但目光依然注视着受纵横的双眼尽管已经枯陷，但目光依然注视着受苦的芸芸众生。是你用

9、诗写了历史；是你用那文苦的芸芸众生。是你用诗写了历史；是你用那文弱的肩膀，分担了太多应有的苦难。你依旧没走，弱的肩膀，分担了太多应有的苦难。你依旧没走，你的灵魂是中华民族之魂。你的灵魂是中华民族之魂。忧国忧民的杜甫忧国忧民的杜甫 一生命运坎坷，生活艰苦，但一生命运坎坷，生活艰苦，但仍然关心国家命运，担忧人民仍然关心国家命运，担忧人民疾苦，以疾苦，以“忧国忧民忧国忧民”为己任，为己任，他将自己心中的满腔热情用诗他将自己心中的满腔热情用诗歌表现出来，成为中国歌表现出来，成为中国史诗史诗中中灿烂的一笔。灿烂的一笔。 他有他有“致君尧舜上，再使风俗淳致君尧舜上，再使风俗淳”的的宏伟抱负。他热爱生活，热

10、爱人民，热爱宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的祖国的大好河山大好河山。他。他嫉恶如仇嫉恶如仇，对，对朝廷朝廷的的腐败、腐败、社会社会生活中的生活中的黑暗黑暗现象都给予批评现象都给予批评和揭露。他同情人民，和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我人民的苦难甘愿做自我牺牲牺牲。 了解了解政治情况，政治情况，洞察洞察社会动态，社会动态，体验体验民民间疾苦。他站得高，看得远，具有间疾苦。他站得高，看得远，具有民胞物民胞物与与的高尚情怀。因此，他的诗歌立足忠厚，的高尚情怀。因此，他的诗歌立足忠厚，其风格雄浑高古，自成一家，被尊称为其风格雄浑高古，自成一家，被尊称为

11、“诗圣诗圣”。 评价评价 醉里眉攒万国愁醉里眉攒万国愁 李杜文章在，光焰万丈长李杜文章在，光焰万丈长-韩愈韩愈 唐代元稹对杜甫的评价甚高，曾说：唐代元稹对杜甫的评价甚高，曾说：“上上薄风骚，下盖沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，薄风骚，下盖沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼文人之所独专矣。诗人以来，之体势，而兼文人之所独专矣。诗人以来，未有如子美者。未有如子美者。 ” 鲁迅对杜甫的评价：鲁迅对杜甫的评价：“杜甫似乎不是古人，杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。就好像今天还活在我们堆里似的。” 在你的眼光里在你的眼光

12、里 我看见我看见 盛唐的光辉盛唐的光辉 一闪即逝一闪即逝 在你的茅屋里在你的茅屋里 我听到我听到 怒吼的秋风怒吼的秋风 冰冷剌耳冰冷剌耳 在你的诗句里在你的诗句里 我读到我读到 铮铮的白骨铮铮的白骨 呐喊千古呐喊千古 你那宽厚的布衣里你那宽厚的布衣里 裹满了沧桑裹满了沧桑 而你而你 只用一滴眼泪只用一滴眼泪 便把家园便把家园 淋湿淋湿 你的草堂你的草堂 是民族精神的家园是民族精神的家园 伟人朱德的诗句伟人朱德的诗句 “草堂留后世，诗圣著千秋草堂留后世，诗圣著千秋” 便是最好的赞美便是最好的赞美 不能和你在草堂上不能和你在草堂上 相遇相识相遇相识 不能和你在茅屋里不能和你在茅屋里 饮酒交谈饮酒交谈 惟有在你诗圣惟有在你诗圣杜拾遗杜拾遗像前像前 用深情的目光怀念用深情的目光怀念 思索你诗歌的精神思索你诗歌的精神 你在茅屋惨淡经营的诗句你在茅屋惨淡经营的诗句 那是在苦难艰难中挣扎那是在苦难艰难中挣扎