本篇文章给大家谈谈竹书纪年,以及竹书纪年是战国时代哪一国的史书对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！

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竹书纪年全文及翻译：【原文】母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾（hé）百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴（pí）四兽之力。以女魃（bá）止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶（yì）之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。

【译文】

黄帝的母亲叫做附宝，她看见一道壮观的闪电绕北斗星划过，电光照耀原野，附宝心灵受到震撼，她怀孕了。

二十五个月后，附宝在寿丘生下黄帝。

黄帝很弱小就能说话，他长着龙的容颜，而且具有神圣的品德，他能管制各种神而调遣他们。

黄帝命令神龙应龙进攻蚩尤，大战最有力量的虎、豹、熊、罴四种野兽。

他又命令旱神女魃止住不断降下的淫雨。

天下安定，茄租老黄帝神圣的光华照耀大地，各种吉祥的好事接踵而来。

有屈轶草生长在朝颤升堂之上，如果有巧言谄媚心术不正的人来到朝堂，屈轶草就会指着他，所以这些人都不敢进来。

关于《竹书纪年》的起始时间，存在不同的说法。杜预《春秋左传集解后序》和《晋书·束皙传》均说该书始于夏代，但《史记·魏世家》集解注引和峤语称该书始自黄帝。清代至民国辑佚的《古本竹书纪年》始自夏纪，并无“五帝纪”这一部分内容。此外还有零星文字，如“舜放尧于平阳”之类被其他书籍引用而流传下来，一些辑佚者认为是引用者误将《汲冢琐语》的内容当做了《汲冢竹书》的内容，故未收；但也有辑佚者将之附录于书中。

《今本竹书纪年》则有“五帝纪”，记录黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜之事。《四库总目提要》的作者指出，这部分内容主要抄自《宋书·符瑞志》。

由于竹简散乱，以及战国文字“于时即已不能尽识”，《竹书纪年》的整理仍存在争论和问题。晋惠帝时，秘书丞卫恒又从事“考正”，尚未完成即在一次统治者的内部争斗中被杀。他的朋友佐著作郎束皙续成其事，对这批竹书“随疑分释，皆有义证”。卫恒、束皙的“考正”内容，有些型纳从现存《竹书纪年》佚文中还可以看出。如荀勗、和峤认为“今王”是魏襄王，卫恒、束皙却认为是魏安釐王；古墓也被分别看作是魏襄王和魏安釐王的坟墓。佚文中有“梁安僖(釐)王九年(张仪)卒”，所据即是卫恒、束皙的“考正”本。因此，《竹书纪年》当时有初释本和考正本两种，也可称为荀和本和卫束本。

Q1：《竹书纪年》出自哪里？这本书讲的什么内容

古代中国几乎每一个朝代都会编撰前朝的史书，也差念亏正是如此我们可以很清楚的知道两千多年前，这片土地上虚神发生的时期。但是在这么多的史书当中，大部分都是中规中矩，所记载的内容也都是经过“阉割”，只保留一些符合统治者需求的内容。不过也有例外的，在古代中国有很么一部神奇的史书，不仅仅是内容“劲爆”，就连它的身世也是充满波折的。这本神奇的史书就是《竹书纪年》。

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《竹书纪年》是战国时魏国史官所编撰的一部编年体通史，西晋初高磨年出土于战国魏古墓当中。之所以说它是本传奇的史书，就在于它幸运地躲过了秦始皇的那一场焚书。我们都知道秦始皇在焚书的时候，规定了除了《秦纪》以外，列国的史书都要被焚毁。当时这本《竹书纪年》因为深埋地下而幸运地逃过了这一劫。

关于《竹书纪年》的出土，也是经历了一番波折。据《晋书·武帝纪》记载：“咸宁五年……汲郡人不准掘魏襄王冢，得竹简小篆古书十余万言，藏于秘府”。而在《晋书·卫恒传》记载却是：“太康元年，汲县人盗发魏襄王冢，得策书十余万言。”同样的《晋书·束皙传》里面记载了：“初，太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王墓，或言安釐王冢，得竹书数十车。其《纪年》十三篇。”在这些记载里面虽然出土的时间不尽相同，但是可以肯定的是《竹书纪年》是被盗墓者偶然间发现的。

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也正是因为是盗墓者发现的，所以等到官府发现之后，这本书已经有相当严重的损害。据《晋书·束皙传》记载：“初发冢者烧策照取宝物，及官收之，多烬简断札，文既残缺，不复诠次。”不懂古书珍贵的盗墓者，把这五百多年前的竹简当火把用，等官府收缴的时候，《竹书纪年》已有部分被焚毁。再加上后来官府办事不利，在收缴古书过程中又破坏了一部分，史载：“汲郡收书不谨，多毁落残缺”。

随着“八王之乱”跟“元嘉之乱”的相继爆发，在长期的战火当中，包括《竹书纪年》在内的众多书籍烧毁于战火当中，史载：“惠、怀之乱，京华荡覆，渠阁文籍，靡有孑遗”。好在荀勖、束皙等人整理了手抄本，这本传奇史书才得以流传下来。

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《竹书纪年》之所以称之为奇书，跟它“劲爆”的内容不无关系。《竹书纪年》记载：“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。纵观《竹书纪年》的发现、整理以及它的内容，不得不承认这是一本充满传奇色彩的史籍，至于它内容的真伪那只能等更多的考古证据出土了才能证实。

Q1：《竹书纪年》全文及翻译是什么？

母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。

二十五月而生帝于寿丘。

弱而能言，龙颜，有圣德，劾（hé）百神朝而使之。

应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴（pí）四兽之力。兄耐以女魃（bá）止淫雨。

天下既定誉尘余，圣德光被，群瑞毕臻。

有屈轶（yì）之草生于庭，佞人入朝，则草庆滚指之，是以佞人不敢进。

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Q1：竹书纪年全文及翻译是什么？

一、《竹书纪年》全文：

母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。

二十五月而生帝于寿丘。

弱而能言，龙颜，有圣德，劾（hé）百神朝而使之。

应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊咐埋液、罴（pí）四兽之力。以女魃（bá）止淫雨。

天下既定，圣德光衡物被，群瑞毕臻。

有屈轶（yì）之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。

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Q1：《竹书纪年》全文及翻译是怎么样的？

《竹书纪年》全文及翻译是：

1、《竹书纪年》全文：

母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。

二十五月而生帝于寿丘。

弱而能言，龙颜，有圣德，劾（hé）百神朝而使之。

应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴（pí）四兽之力。以女魃（bá）止淫雨。

天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。

有屈轶（yì）之草生于庭，佞人入朝，则草指之，是以佞人不敢进。

2、《竹书纪年》翻译：

黄帝的母亲叫做附宝，她看见一道壮观的闪电绕北斗星划过，电光照耀原野，附宝心灵受到震撼，她怀孕了。二友斗谨十五个月后，附宝在寿丘生下黄帝。黄帝很弱小就能说话，他长着龙的容颜，而且具有神圣的品德，他能管制各种神而调遣他们。

黄帝命令神龙应龙进攻蚩尤，大战最有力量的虎、豹、熊、罴四种野兽。他又命令旱神女魃止住不断降下的淫雨。天下安定，黄帝神圣的光华照耀大地，各种吉祥的好事接踵而来。有屈轶草生长在朝堂之上，如果有巧言谄媚心术不正的人来到朝堂，屈轶草就会指着他，所以这些人都销滑不敢进来。