宋代散文 第一节 宋代散文概说 一、宋代散文的特点 从思想内容上来看，宋代散文： 一是多以讲学为目的的言道之文； 二是多以论政为目的的政论之文； 三是多以记录见闻为目的的笔记之文。 二、宋代散文的发展分期： 1．北宋初期，承袭晚唐五代之风，以骈文为主。 代表作家：柳开、王禹偁、石介、范仲淹等。 思想特色：言道与论政结合，教化性较强； 艺术特色：提倡平易自然，创作不尽人意，有辞涩言苦之病。 2．北宋中期，宋代散文最辉煌的时期，古文运动取得成就。以欧阳修为领袖。 思想内容上，言理与论政逐渐分开，以程颐为首的理学家提倡“文以载道”；以欧阳修为首的古文家强调关心百事，言政成为古文家的主要内容。 艺术实践上，把平易自然的理论主张付诸实践，并发展古文的艺术韵味，使之更具文学性。 3．南宋初期，以文言政，充满爱国激情，文风慷慨激昂，气盛势足，理明词畅，更富有论辩力和逻辑性。 4．南宋中期，是散文创作相对发达的时期，政论之文和讲学之文成就最高。 前者以辛弃疾、陆游、杨万里、范成大、陈亮为代表， 后者以朱熹、陆九渊、叶适等人为代表。 5．南宋末期，散文呈现衰落趋势。南宋亡国之际出现文天祥、谢翱、邓牧、王炎午等作家，留下不少优秀的纪实抒情散文，内容以抒发爱国情怀为主，风格悲慨沉痛。

第二节 宋初散文首先起来反对五代文风的是高锡、梁周翰、柳开、穆修等人，而以柳开最为有名。 一、柳开柳开（947～1000）北宋散文家。原名肩愈，字绍先，号东郊野夫，后改名开，字仲涂，号补亡先生，大名（今属河北）人。著有《河东先生集》。提倡韩愈、柳宗元的散文，以复兴古道、述作经典自命。反对宋初的华靡文风，为宋代古文运动倡导者。“吾之道，孔子、孟轲、杨雄、韩愈之道；吾之文，孔子、孟轲、杨雄、韩愈之文也。” 《应道》把文看作是明道的工具，但过于强调道的重要性而忽视文采，应者寥寥，没有对文坛产生实际影响。 二、王禹偁 ：宋初散文取得较高成就的作家王禹偁是连接唐之韩白与宋之欧苏的关键人物，也是形成宋代诗文特色主流之先河。强调文与道的关系，但不把“道”当作纯粹的教条理念，而是与自己的追求、性情联系在一起。提倡创新，不排斥文采。继承韩、柳的传统而文字较为平易，显示出新文风的端倪。受宋代大家推重。著有《小畜集》，作品选《待漏院记》（P216） 第三节 欧阳修与北宋诗文革新运动（P41） 一、欧阳修宋代最早开创一代文风的文坛领袖。主要功绩在于举起古文运动的大旗，以古文变革晚唐、五代和宋初卑弱靡丽的文风，从理论和实践上为宋文树立光辉的典范。

欧阳修的散文创作理论及贡献首先，继承韩、柳古文运动的精神，认为儒家之道与现实生活相关。提倡散文有为而作，有感而发，言之有物。其次，重道又重文，认为：“言之无文，行之不远”，反对以“道”代“文”。主张文道并重，大大提高了文学地位。再次，推崇韩愈，但不取其好奇尚险，而取其明白晓畅， “文从字顺”，提倡简而有法、流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。欧阳修在理论上既纠正柳开等人的偏颇，又矫正韩、柳古文的缺点，为北宋的诗文革新建立正确的指导思想，为宋代古文的发展开辟广阔的前景。 欧阳修散文的艺术特色： 散文成就最高，“文章为一代宗师”（谢枋得《文章轨范》） 内容充实。有为而作，有感而发。 具有强烈的感情色彩。 叙事、议论、抒情有机融合。 题材广泛，体裁多样。 以论道、论政、抒情类成就最高。 创造了文赋。代表作《秋声赋》 革新了四六体，用古文笔法，少用典故成语， 不求对偶工切，为骈文注入了新活力。 语言简洁流畅，文气纡徐委婉，风格平易自然。 欧阳修的散文名篇： 《秋声赋》（P254) 《醉翁亭记》 （P246) 二、王安石的散文创作 唐宋八大家之一 主张散文直接为政治服务，多议论说理，观点鲜明，逻辑严密，说服力强。

《祭欧阳文宗公文》 短文直陈己见，不枝不蔓，简洁峻切，短小精悍，更能体现其散文的个性风格。《答司马谏议书》 三、 苏轼的散文创作 （一）苏轼的散文创作理论： 文、道并重。推重韩愈和欧阳修，认为韩愈“文起八代之衰， 道济天下之溺”，但是苏轼的文道观具有独特性。 首先，苏轼认为文章的艺术具有独立的价值。 其次，苏轼心目中的“道” 泛指事物的规律。 再次，提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的文风。 写法上，“以意为主”，反对外表华丽而缺乏内涵的骈体文， 反对怪僻不可读之文,重视在“意”的支配下的自由挥洒、变 化无端的艺术风格。 风格自然畅达，气势雄放。 语言平易自然。 （二）苏轼的散文创作： 1.擅长写议论文，包括奏议、进策、史论等，以谈史论政为要。 针对时弊，有为而发，言之有据，目光犀利，议论纵横，气势恢弘。文笔自然流畅，波澜起伏，感染力强。 2. 随笔、游记、杂记、赋等感情色彩较浓厚的文体更能代表苏轼散文成就。特点，常打破各种文体的界限，把抒情、状物、写景、说理、