□ 李震

在我看来，秦人精神不应该是指秦国、秦朝时期的、狭义上的“秦人”之精神，更不是指秦朝统治者的精神，而应该是指在这块被称为“秦”的土地上生息的人们，祖祖辈辈生成并传承下来的那种人文精神。尽管这块土地并不是在所有的历史时期都被叫做“秦”，而是在不同的历史时期有着不同的称谓，比如今天，它叫“陕西”，但无论在哪段历史时期，是在秦国，还是秦国后，或用哪一种称谓，这块土地还是这块土地，在本文中我们就称其为“秦地”。在这个意义上说，本文讨论的“秦人精神”不是指“秦国人”或“秦朝人”的精神，而是指“秦地人”的精神，是指在秦地艰难生存、不息奋斗着的人们——秦人的人文精神。

而秦地，则是孕育了中华民族，并一再将中华文明推向鼎盛的一块土地。从华胥、炎黄二帝，到周部落和周王朝，从秦汉到隋唐，再到延安时期，秦人一次又一次地推动中华民族从无到有，从蛮荒走向文明，从衰落走向鼎盛。

一、“秦人精神”的历史溯源

据多种史料记载，秦地孕育了中华民族。《春秋世谱》记载：“华胥生男名伏羲，生女名女娲。”后又有“华胥生伏羲女娲、伏羲女娲生少典，少典生炎黄二帝”之说。而华胥部落就生息于秦地，今蓝田县华胥镇一带。中华民族谓之华夏民族，即源自华胥。从华胥到炎黄二帝，从炎黄二帝到周部落和周王朝，这块土地上最重要的人文精神有三：

第一、敬德保民的仁德精神。从炎黄二帝到周部、到周王朝，这块土地上的先贤们留下的所有故事，本质上都是在讲述仁德的，这种仁德主要是指爱民、保民、为民。以至周王朝建立后，以仁德立国，明确以“敬德保民”为治国宗旨。这种中华民族由来已久的精神传统，在数百年后被孔子概括为“仁”，成为中华文化的核心价值观。

第二、发奋图强、励精图治的奋斗精神。秦地地处内陆，以农耕为主要生产方式，因此华夏民族从诞生起，就是一个靠天吃饭、地里刨食的民族。加之自然气候和地理环境的险恶、生产力水平的低下，秦人生来便有着吃苦耐劳、勤勉踏实、发奋图强的精神。因此，奋斗精神成秦人精神的根本。

第三、维新思变的创新精神。中华民族在秦地演绎了全人类最伟大的创新精神，炎帝创医学，黄帝制衣冠、建舟车、造房屋、制音律、制历法、作《黄帝内经》，一切从无到有，建章立制，开创了华夏文明;《诗·大雅·文王》有云：“周虽旧邦，其命维新。”西周王朝的维新思变开创了人类文明史上最早的思想文化，创造了以《诗经》《尚书》《周礼》《乐经》《周易》为内核的礼乐文明。由此可证，秦人之创新精神根深蒂固，源远流长。

秦汉时期，中华民族在这块土地上完成了国家的统一和文化的复兴，打开了国际视野，形成了共赴国难的家国情怀和雄浑正大的民族性格。汉代是中华民族的民族性格形成的重要时期，物质的丰富、疆域的扩大、国体的稳定、文化的多元、思想的成熟，使这块土地上的人们呈现出雄浑正大的气象。及至大唐，老秦人早已看遍了兴衰，也见过了绚烂，秦人精神在已有的精神谱系中，又增加了开放和包容。老秦人的精神海纳百川，汇聚了世界各地的文明。唐以后，宋明以来的关学是秦人精神和农耕文化，与儒家经典，与中华民族自中古以来社会发展需求的一次融合和凝聚，不仅开启了宋明理学的先河，而且开启了儒家思想史上的一个新的历史时期，成为中华民族思想文化的重要资源。二十世纪三四十年代的延安，秦地人再一次以自己的仁厚、朴实、开放、包容的精神吸纳了来自世界各地的仁人志士，开创了历史的新纪元。

二、“秦人精神”的凝聚、命名与阐释

依据以上按秦地人的精神，而非秦国人或秦朝人的精神，所进行的扼要的历史梳理，并综合不同时期、不同区域、不同阶层的秦人精神，本人认为“秦人精神”应该被凝聚为以下四句话：仁厚诚朴，宽容大度;勤劳尚勇，奋发图强;笃行致远，惟实励新;家国一体，心怀天下。

1、仁厚诚朴，宽容大度——品性

仁厚诚朴，宽容大度，此八字每个字均可独立释义。仁，即仁爱;厚，即厚道;诚，即真诚;朴，即朴实;宽，即心底宽厚，视野宽广;容，即包容，海纳百川;大，即有大格局、大境界;度，即气度、风度、宽厚度。而将八字组合，则可综合表明秦人延续数千年的仁德传统、大爱精神和宽厚包容气度。

2、勤劳尚勇，奋发图强——行为

秦地是农耕文明的始源地，秦人的生存主要靠辛劳耕种来延续。同时，秦地地处内陆，地理、自然、气候等环境条件艰险，生存不易，加之需长期抵御外辱，连年征战，孕育了秦人崇尚勇力，奋发图强的精神。周部落奋力伐纣，以弱胜强;西陲秦国，靠耕战自强，以“赳赳老秦、共赴国难”之气概统一天下;延安时期，党中央、毛泽东在秦地再一次以“自力更生、艰苦奋斗”的精神，以“大生产”支撑“大决战”，赢得了抗日战争、解放战争的胜利。

3、笃行致远，惟实励新——魄力

“笃行致远、惟实励新”一语，出自西汉戴圣的《礼记·儒行》。此语是对儒家言行和思想的概括，用于秦人精神十分恰当。“笃行致远，惟实励新”，意即：以脚踏实地、知行合一的精神去实现远大的目标;用求真务实，励志进取的精神去开拓创新。此意能够准确概括秦人在艰难困苦中脚踏实地、求真务实、开拓创新的历史事实，特别符合关学经世致用、注重实践的思想，更符合在秦地上历朝历代走出的锐意改革和创新的大量实践。

4、家国一体，心怀天下——境界

历史上以耕战起家的秦人，有着深厚的家国一体意识和家国情怀：没有国就没有家，国是大家，只有有了大家，才会有小家。因此，每个人只有心怀天下，以天下为公，才能保证家国安康，进而才会有个人的幸福。这便是秦人的天下观。

以这四句话来概括秦人精神，或许还有遗漏，但秦人精神的主要内涵——品性、行为、魄力、境界——已在其中。

三、“秦人精神”的当代意义

从历史事实和生成逻辑来看，秦人精神中带着民族的本性，是中华民族精神的浓缩和概括。因为无论是中华民族的兴起和发展的主要历程，还是近现代以来中华民族的再度崛起和伟大复兴，大都是在秦地完成的，或者与秦地密切相关，如周、秦、汉、唐，如延安时期。因此，从本质上说，秦人精神就是在中华民族从无到有、从弱到强的演变和发展中生成的。

我们今天重提秦人精神，不仅仅是要回顾和总结过去，更重要的是为了开创未来。今天是中华民族走向伟大复兴的新时代，是中国式现代化建设的关键时期。中华民族要走向复兴、走向现代化，就需要来自中华民族自身的内在精神动力来推动。秦人精神正是来自中华民族自身的内在精神动力。

时代在飞速发展、物质在快速增长、科学技术在日新月异、文化在丰富多彩，国际环境进入百年未有之大变局，但“仁厚诚朴，宽容大度;勤劳尚勇，奋发图强;笃行致远，惟实励新;家国一体，心怀天下”的秦人精神，以其恒久的历史经验、深厚的文化逻辑，必将与时代的各种变量组合为一种全新的、强大的精神动力，在中华民族伟大复兴的进程中焕发出新的时代光彩。

(作者系陕西省三秦文化研究会副会长、陕西省文艺评论家协会主席、陕西师范大学文学院教授、博士生导师)