贵州黔东南西江千户苗寨“跳花”的研究一、引言 “跳花”是贵州黔东南地区西江千户苗寨中一种古老而独特的传统活 动，它具有丰富的文化内涵和社会功能。本篇文章旨在通过对“跳花” 的深入研究，揭示其背后的历史文化和社会价值，同时从文化旅游的 角度探讨“跳花”对于当地社区和游客的意义。 二、历史起源与文化背景 “跳花”起源于古代苗族的社会生活和宗教仪式，它与苗族的信仰、 习俗和历史紧密相连。在苗族的传统社会中，“花”被视为祖先和神 灵的象征，而“跳花”则是一种向祖先和神灵祈求庇护和祝福的仪式。 通过跳花，苗族人民表达了对自然、祖先和神灵的敬畏与感激之情。 三、文化内涵与社会功能 1、宗教与信仰：跳花是苗族宗教信仰的重要组成部分，它反映了苗 族人民对于祖先和神灵的崇拜与尊敬。在跳花的过程中，人们通过歌 唱、舞蹈和祈祷等形式，与祖先和神灵进行沟通，祈求丰收、平安和 幸福。 2、历史文化传承：跳花是苗族历史文化的载体，它反映了苗族人民 在不同历史时期的生活状况、信仰观念和社会制度。通过跳花，人们 传承和弘扬了苗族的历史和文化传统。 3、社会交流与认同：跳花作为一种社区活动，促进了当地居民之间 的交流与互动。

通过共同参与跳花活动，人们加强了彼此之间的和认 同感，形成了团结一致的社会氛围。 4、文化旅游资源：跳花作为西江千户苗寨的重要文化旅游资源，吸 引了大量游客前来参观。跳花活动为当地社区带来了经济收益，促进 了文化交流和发展，同时也为苗族文化的传承提供了新的动力。 四、结论 通过对贵州黔东南西江千户苗寨“跳花”的研究，我们可以深刻理解 这一传统活动所蕴含的历史文化和社会价值。跳花不仅是苗族人民的 精神支柱和文化象征，同时也是促进社会交流、增强社区凝聚力以及 推动文化旅游发展的重要资源。在保护和传承这一非物质文化遗产的 过程中，我们应充分重视并发挥其多元功能，以实现文化繁荣和社会 发展。 五、建议与展望 1、加强对跳花的保护与传承：政府和社会各界应加大对跳花等非物 质文化遗产的保护力度，通过制定相关政策和法规，确保跳花的传承 与发展。同时，鼓励苗族社区内的年轻人参与跳花活动，使其在新的 时代背景下得以延续。 2、深入挖掘文化内涵：通过学术研究和田野调查等方式，深入挖掘 跳花的文化内涵和社会功能，以增进对其历史和现实意义的理解。这 将有助于提高公众对跳花的认识和重视程度。 3、促进文化旅游的可持续发展：在开发文化旅游资源的过程中，应 注重保护和传承当地的文化传统和生态环境。

通过合理规划和管理， 实现文化旅游与地方发展的良性互动，推动可持续发展。 4、加强跨文化交流与合作：通过与其他地区和民族的文化交流活动， 让更多人了解和欣赏跳花这一独特的文化遗产。这将有助于提升跳花 的知名度和影响力，为其传承与发展创造更多机会。 5、培养专业人才：加强对跳花表演者、传承人以及文化旅游从业人 员的培训和教育，提高他们的专业素质和能力。这将有助于推动跳花 的保护、传承与发展，同时为文化旅游产业的繁荣做出贡献。 总之，贵州黔东南西江千户苗寨“跳花”作为一项重要的文化遗产和 旅游资源，具有不可替代的价值。通过深入研究和保护这一传统活动， 我们可以促进文化的繁荣和社会的发展，同时为当地社区和游客带来 积极的影响。让我们共同努力，保护和传承这一独特的文化遗产，为 未来的繁荣和发展贡献力量。 一、引言 贵州西江“千户苗寨”是中国苗族文化的重要发源地，也是中国乃至 世界上最大的苗族聚居村落。近年来，随着旅游业的发展，千户苗寨 吸引了越来越多的游客前来参观。然而，随着游客数量的增加，苗寨 的生态环境、社会文化及经济发展等方面也受到了一定程度的影响。 本报告旨在通过对贵州西江“千户苗寨”的实地调查，了解其现状及 存在的问题，为今后的保护与发展提供参考。

二、调查方法 本次调查采用问卷调查、现场访谈及实地观察相结合的方法进行。问 卷调查主要针对当地居民和游客，了解他们对苗寨发展的看法和意见； 现场访谈则主要与当地政府、企业和非政府组织代表进行，深入了解 苗寨的经济发展、环境保护和社会文化传承等方面的情况；实地观察 则主要对苗寨的建筑、生态环境、公共服务设施等进行观察和记录。 三、调查结果 1、生态环境方面 经过实地调查，我们发现千户苗寨的生态环境遭受了一定程度的破坏。 一方面，由于游客数量增多，垃圾问题日益严重，部分地区存在污水 乱排放现象；另一方面，由于当地居民环保意识不强，加上生活习惯 等因素，对苗寨的水源、土壤和空气造成了一定程度的污染。 2、社会文化方面 随着旅游业的发展，千户苗寨的部分传统文化受到了冲击。一些当地 居民为了追求经济利益，过度开发传统文化资源，如商业性表演等， 使得传统文化的原生性逐渐丧失。同时，外来文化的涌入也威胁着苗 族传统文化的生存。 3、经济发展方面 旅游业的发展为千户苗寨带来了巨大的经济效益。然而，我们也发现， 由于缺乏统一的规划和管理，当地企业和居民之间的利益分配存在不 公平现象，部分居民因旅游开发而受益较少。

此外，由于旅游业的过 度开发，也导致当地物价上涨，给当地居民的生活带来了一定的压力。 四、对策与建议 针对以上问题，我们提出以下对策与建议： 1、生态环境方面 加强垃圾分类和回收工作，减少污染；加大环保宣传力度，提高当地 居民的环保意识；加强水源地保护，防止污染事件发生；推广生态旅 游，减少对自然环境的破坏。 2、社会文化方面 加强传统文化的保护和传承工作，鼓励当地居民学习和传承本民族文 化；合理开发传统文化资源，避免过度商业化；加强对外来文化的引 导和管理，防止外来文化对本土文化的冲击。 3、经济发展方面 政府应加强对旅游业的统一规划和管理，确保当地企业和居民都能从 旅游业中受益；建立健全的利益分配机制，确保当地居民能够分享更 多的旅游业发展成果；加强物价监管，防止物价过快上涨给当地居民 生活带来压力。 五、结论 通过对贵州西江“千户苗寨”的实地调查，我们发现其生态环境、社 会文化和经济发展等方面存在一定的问题。为了实现苗寨的可持续发 展，必须采取有效措施解决这些问题。政府、企业和社会各界应共同 努力，加强环保意识、传承传统文化、促进经济发展等方面的建设， 为千户苗寨的美好未来贡献力量。

标题：基于NVivo 软件的互联网旅游文本的质性研究：以贵州黔东南 肇兴旅游者文本为例 随着互联网的普及和信息技术的不断发展，网络旅游文本已经成为旅 游者获取旅游信息的重要来源。然而，如何从海量的网络旅游文本中 获取有价值的信息，却是一项具有挑战性的任务。本文利用NVivo 件，对贵州黔东南肇兴旅游者文本进行质性研究，旨在揭示旅游者对肇兴旅游形象的认知及其情感倾向。 一、研究方法 本文以质性研究为主，运用NVivo 软件对旅游者文本进行深入分析。 NVivo 软件是一款强大的定性研究工具，可用于处理各种非数量信息， 如访谈、调查、录像、音频等。通过节点和编码的方式，将不同格式 的文件资料进行提炼和萃取，从而进行深入的数据分析。 二、数据收集与分析 本研究以贵州黔东南肇兴旅游者为研究对象，通过收集其在各大旅游 网站的评论、游记和访谈等文本数据，运用NVivo 软件进行分析。首 先，将收集到的文本数据导入NVivo 软件中，建立项目并对其进行节 点编码。通过节点编码，将文本数据中出现的关键概念、主题和分类 整理出来。 在此基础上，利用NVivo 的查询和可视化工具，对这些节点进行深入 分析。

通过查询功能，可以找出出现频率较高的关键词和短语；通过 可视化工具，可以将节点之间的关系以图表的形式呈现出来。从而揭 示出旅游者对肇兴旅游形象的认知及其情感倾向。 三、结果与讨论 通过NVivo 软件对贵州黔东南肇兴旅游者文本的分析，我们发现旅游 者对肇兴旅游形象的认知主要体现在以下几个方面： 1、自然景观：旅游者普遍认为肇兴的自然景观非常迷人。他们被这 里的山水所吸引，认为这里的自然风光令人陶醉。 2、民族文化：肇兴是一个多民族聚居的地方，具有丰富的民族文化。 旅游者对这里的苗族、侗族等民族文化表现出浓厚的兴趣，认为这些 文化为肇兴的旅游形象增色不少。 3、旅游服务：多数旅游者对肇兴的旅游服务表示满意。他们认为服 务人员热情友好，提供的旅游产品和服务也符合他们的期望。然而， 也有部分旅游者提到了一些不足之处，例如部分景点的标识不够清晰 4、旅游体验：总体来说，旅游者对肇兴的旅游体验较为满意。他们喜欢这里的氛围和气息，认为这里让人感到放松和愉悦。然而，也有 部分旅游者提到了景区人流较多的问题，以及部分旅游项目的设计不 够合理。 5、个人情感：从文本中可以看出，旅游者对肇兴的情感倾向是积极 的。

他们表达了对这里的喜爱和留恋之情，并表示愿意推荐肇兴给其 他旅游者。 四、结论 本文利用NVivo 软件对贵州黔东南肇兴旅游者文本进行了质性研究， 得出了一些重要的结论。首先，肇兴的自然景观和民族文化深受旅游 者喜爱；其次，旅游服务和旅游体验仍有待改善；最后，旅游者对肇 兴的情感倾向是积极的。这些结论对于提升肇兴的旅游形象和改善旅 游服务具有重要的指导意义。 未来，肇兴应继续加强自然景观和民族文化的保护与开发，同时注重 提升旅游服务和改善旅游体验，以吸引更多的游客前来观光游览。此 外，当地政府和旅游从业者还应积极采纳和落实这些研究成果，以推 动肇兴旅游业的发展和进步。 黔东南苗族刺绣是苗族传统文化的重要组成部分，其中蝴蝶纹样作为 重要的装饰纹样，具有独特的艺术价值和文化内涵。本文主要从装饰 设计的角度出发，研究黔东南苗族刺绣中蝴蝶纹样的应用及设计特点。 一、黔东南苗族刺绣概述 黔东南苗族刺绣历史悠久，技艺精湛，具有独特的民族特色和地域风 格。苗族刺绣的技法多样，包括平绣、锁绣、堆绣、贴绣、打籽绣等， 其中以平绣为主。黔东南苗族刺绣的题材广泛，包括动物、植物、人 物、器物等，其中蝴蝶纹样是应用最为广泛的动物纹样之一。

二、蝴蝶纹样的应用 黔东南苗族刺绣中蝴蝶纹样的应用广泛，主要表现在以下几个方面： 1、单独纹样 单独纹样是指一种独立的装饰图案，不与其他图案组合。蝴蝶纹样在 黔东南苗族刺绣中常常被用作单独纹样，用于装饰衣物、背包、头巾 等物品。这种单独纹样的设计，既突显了蝴蝶的美丽形象，又增加了 装饰的简洁性和美观性。 2、连续纹样 连续纹样是指由一个或多个基本单位排列组合而成的装饰图案。在黔 东南苗族刺绣中，蝴蝶纹样经常被用作连续纹样的基本单位，通过排 列组合形成各种有规律的图案，如二方连续、四方连续等。这种连续 纹样的设计，可以使衣物、背包等物品更加美观、富有层次感。 3、组合纹样 组合纹样是指由两个或多个不同纹样组合而成的装饰图案。在黔东南 苗族刺绣中，蝴蝶纹样经常与其他纹样组合使用，如蝴蝶与花卉、蝴 蝶与龙等。这种组合纹样的设计，可以突出各种不同纹样的特点，使 衣物、背包等物品更加丰富、多样化。 三、设计特点 黔东南苗族刺绣中蝴蝶纹样的设计具有以下特点： 1、注重整体美感 黔东南苗族刺绣中的蝴蝶纹样注重整体美感的表现，通过细腻的针法、 丰富的色彩和精心的构图，使蝴蝶形象更加生动逼真。同时，蝴蝶纹 样与其他图案的组合也十分协调，整体上呈现出一种和谐统一的美感。

2、寓意深刻 黔东南苗族刺绣中的蝴蝶纹样不仅是一种优美的装饰图案，还具有深 刻的寓意。蝴蝶被视为美丽、自由、爱情的象征，因此常被用作女性 嫁妆或礼品上的装饰图案。同时，蝴蝶也被视为祖先灵魂的化身，被 赋予了护佑家庭、子孙繁衍等意义。 3、多元化的装饰手法 黔东南苗族刺绣中的蝴蝶纹样采用了多元化的装饰手法，包括平绣、 锁绣、堆绣、贴绣、打籽绣等多种技法。这些技法的灵活运用，使得 蝴蝶纹样的表现形式更加丰富多样，既有写实的表现手法，也有抽象 的表现手法，使蝴蝶形象更加生动活泼。 4、与其他元素的巧妙结合 黔东南苗族刺绣中的蝴蝶纹样注重与其他元素的巧妙结合，如与花卉、 龙、凤等元素的结合。这种结合可以使蝴蝶纹样更加丰富多彩，同时 也可以突出各种不同元素的特点和美感。 总之，黔东南苗族刺绣中的蝴蝶纹样是一种独特的装饰设计艺术，它 具有深刻的文化内涵和浓郁的民族特色。通过对其设计特点及应用形 式的分析，我们可以更好地理解和欣赏这种传统工艺美术的文化价值 和艺术魅力。 苗族银饰艺术是贵州黔东南地区独特的文化现象，它不仅是当地苗族 人民的生活用品，更是他们传统文化的载体。银饰以其精美的工艺、