历史名人录：河北省保定市有哪些历史名人-米儿火

保定市，古称上谷、保州、保府，因城池似靴，又名靴城，河北省辖地级市，位于河北省中部偏西，太行山东麓，冀中平原西部，地势由西北向东南倾斜。元至元十二年（1275年），改顺天路为保定路，保定之名自此始，取自“保卫大都，安定天下”之意，保定自古是“北控三关，南达九省，地连四部，雄冠中州”的通衢之地，历来为京畿重地和“首都南大门”。明洪武元年（1368年），改“保定路”为“保定府”，此为保定设府之始。清代，保定为直隶总督驻地。保定有着3000多年的历史，在保定的大地上，千百年来演绎着动人的故事和传说，有众多著名的保定名人被载入历史，他们写着壮丽的诗篇，他们是保定人的杰出代表。今天小编就带大家看看保定历史上有哪些名人吧，欢迎各位朋友补充，让我们铭记那些在历史上作出贡献的人。

汉昭烈帝刘备（161年—223年6月10日），字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市大树楼桑村）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝（221年5月15日～223年6月10日在位）、政治家，史家多称其为先主。

关于刘备，看过《三国演义》的朋友都熟悉，刘备虽为汉中山靖王刘胜后代，但世系久远，实由布衣起步而终得一方天下。刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义。因为自身实力有限，刘备在东汉末年诸侯混战过程中创业屡遭失败，先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了四方名士的尊敬，陶谦、刘表表态放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵，最终于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，安葬于惠陵，蜀汉未给刘备奉上庙号，汉国皇帝刘渊称其庙号为烈祖。

刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿称赞为“古今之盛轨”，后世众多文艺作品以刘备为主角，成都武侯祠有汉昭烈庙为之纪念。

宋太祖赵匡胤（927年3月21日—976年11月14日），小名香孩儿，涿郡人（一说保州），生于洛阳夹马营（今河南省洛阳市瀍河区东关）。五代至北宋初年军事家、政治家、战略家，宋朝开国皇帝（960年2月4日－976年11月14日在位）。

赵匡胤在后汉时投奔枢密使郭威，致身行伍，并于后周世宗柴荣在位时随征北汉、南唐，战功卓著。柴荣病重时，升为殿前都点检，成为禁军最高统帅。显德七年（960年），受命抵御北汉及契丹联军。旋即在“陈桥兵变”中被拥立为帝，并回京逼迫后周恭帝禅位。同年，赵匡胤登基为帝，改元建隆，国号“宋”，史称宋朝或北宋。赵匡胤在位期间，依据宰相赵普“先南后北、先易后难”的策略，先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐南方割据政权，完成了全国大部的统一。针对自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的问题，通过两次“杯酒释兵权”，罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，调整文武关系，又在进行统一战争的同时，改革官制，加强了中央集权。但自其开始的逐渐成型的重文轻武、偏重防内政策，对宋朝积贫积弱局面的形成有所影响。

开宝九年（976年），赵匡胤逝世，享年五十岁。谥号英武圣文神德皇帝（后定谥为启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝），庙号太祖，葬于永昌陵，今有诗作《咏初日》传世。

张飞（？—221年），字益德，幽州涿郡人，三国时期蜀汉名将。

前面说了刘备，就不得不提“猛张飞”了，张飞也是涿郡人，是三国时期蜀汉名将，亦是刘备的主要亲信之一，勇武过人，与关羽并称为“万人敌”，关羽年长数岁，张飞以兄事之。中平元年（184年），黄巾起义爆发，刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，张飞与关羽一起加入，随刘备辗转各地。三人情同兄弟，寝则同床，刘备出席各种宴会时，和关羽终日侍立在刘备身旁。建安元年（196年）因交恶曹豹而被吕布所破。建安三年（198年），吕布败亡之后，张飞被任命为中郎将，建安五年（200年），刘备衣带诏事情泄露，率领关羽、张飞逃走，杀徐州刺史车胄，后刘备战败，关羽被擒，刘备与张飞投奔袁绍。建安十三年（208年）刘备于长坂坡败退时，张飞仅率二十骑断后，据当阳桥厉声大喝，曹军无人敢逼近，刘备因此得以免难。

刘备入蜀后，张飞与诸葛亮、赵云进军西川，分定郡县。在抵达江州时义释了刘璋手下的巴郡太守严颜。在巴西之战中，击败魏国名将张郃。在武都之战中，兵败而还。章武元年（221年），刘备称帝建立蜀汉后，张飞晋升为车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯。同年，张飞因为暴而无恩，被部将范强、张达杀害，谥号桓侯。

卢植（？—192年），字子干，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，东汉末年名臣、经学家。

卢植师从太尉陈球、大儒马融等，成为郑玄、管宁、华歆的同门师兄。曾先后担任九江郡、庐江郡太守，平定蛮族叛乱。后与马日磾、蔡邕等一同在东观校勘儒学经典书籍，并参与续写《东观汉记》。光和七年（184年）黄巾起义爆发，卢植被授为北中郎将，率北军五校将士与张角交战，将其围困在广宗。后被宦官诬陷下狱。皇甫嵩平定黄巾后，推功于卢植，使其复任为尚书。权臣董卓企图废黜汉少帝时，百官无人敢有异议，唯有卢植挺身抗辩，险遭董卓杀害。因蔡邕等人相救，仅被免官，隐居上谷军都山。后被袁绍请为军师。初平三年（192年）卢植去世，临终时仅着一件单衣，唐代时配享孔庙，北宋时被追封为良乡伯。

卢植为人刚直，文武兼备，曹操称赞他“名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也”。元人亦认为他“挟幽朔之气，高壮质烈力与寇角，以卫君存国为己任”，勇气堪比古时的“贲育荆诸”。白马将军公孙瓒以及蜀汉昭烈帝刘备皆为卢植门下弟子。卢植身后，范阳卢氏后来也成为魏晋隋唐的大族。著有《尚书章句》《三礼解诂》等，今皆佚失。

祖逖（266年—321年），字士稚，西晋范阳郡遒县（今河北省保定市涞水县）人，东晋时期政治家、军事家、民族英雄。

祖逖出身大族，性格豁达坦荡，少年时轻财好侠，后折节读书，与刘琨友好，著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的故事。西晋末年八王乱起，曾为齐王司马冏大司马掾，累官太子中舍人，东海王司马越任为典兵参军、济阴太守，以母丧不赴。永嘉五年（311年）匈奴刘曜率汉军攻陷洛阳，祖逖率亲邻几百家南下避难，途中被推为流民首领。至泗口，时任镇东大将军的司马睿命其为徐州刺史。建兴元年（313年）司马睿以祖逖为奋威将军、豫州刺史，祖逖携麾下部曲百余家北渡长江，进屯雍丘（今河南杞县）。时各地坞主拥部曲自重，祖逖派人招抚。大兴四年（321）晋元帝司马睿遣戴渊为征西将军、都督司兖豫并雍冀六州诸军事、司州刺史，以监督祖逖。祖逖见王敦与朝廷对立，内乱爆发，北伐难成，自身又不得朝廷信任，遂忧愤成疾，当年卒于雍丘。

祖逖军纪严明，自奉俭约，不畜资产，劝督农桑，发展生产，深得百姓爱戴，其逝世后，豫州百姓无比悲痛，为其建祠立碑，纪念祖逖的功德。祖逖“闻鸡起舞”的故事，一千多年来被传为美谈，勉励人们勤奋学习，不断进取。其“击楫中流”的一往无前的爱国精神，始终激励着后世人们为反抗民族压迫而斗争。

高渐离（生卒不详），一作高渐丽，战国末燕（今河北省定兴县高里村）人，战国末期燕国琴师，荆轲的好友。

高渐离自幼从名师学习音乐，击得一手好筑，后于燕市中结交了荆轲，荆轲将赴秦国刺杀秦王之时，高渐离于燕国太子姬丹等宾客一同前往送行，到了易水岸边，祭了路神，要上路时，高渐离击筑，荆轲唱歌，道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”

荆轲刺秦失败后，高渐离遂隐姓埋名，在宋子县当佣工。后被秦王知晓高渐离琴技高超，便召其进宫演奏，但高渐离是荆轲好友的身份被发现，秦始皇为防不测，便派人弄瞎了高渐离的眼睛，高渐离为给荆轲报仇，把铅灌入筑中，欲刺杀秦王，但因眼睛失明，并未击中，秦始皇勃然大怒，处死了高渐离。

祖冲之（429年—500年），字文远，生于丹阳郡建康县（今江苏南京），籍贯范阳郡遒县（今河北省保定市涞水县），南北朝时期数学家、天文学家、科学家。

祖冲之祖父是朝廷负责建造的官员，因而从小受家庭影响喜欢科学知识，南朝刘宋王朝时，祖冲之做过徐州刺史刘子鸾的从事和公府参军，刘子鸾被杀后，祖冲之被调到娄县去做了县令。刘宋孝武帝时，祖冲之曾在华林学省学习，并进行了很多科学研究。南齐发生内乱时，祖冲之在给齐明帝的上书《安边论》中建议朝廷开垦荒地，发展农业，安定民生，巩固边防。齐明帝便打算派祖冲之前往各地巡查，但还未成行时，祖冲之就去世了。

祖冲之的主要贡献在数学，所撰的《缀术》一书，被收入《算经十书》，唐代将此书列入国子监教材，后因深奥而未得传。祖冲之发现的圆周率，在当时世界上最先进，这一纪录保持了千年，直到15世纪才由阿拉伯数学家卡西打破。在天文历法方面，祖冲之创制的《大明历》，最早将岁差引进历法。在机械学方面，其设计制造过水碓磨、铜制机件传动的指南车、千里船、定时器等。另在音律、文学、考据方面也有造诣，还著有小说《述异记》。

郦道元（约470年—527年），字善长，范阳涿县（今河北涿州）人，南北朝时期北魏官员、地理学家、文学家、政治家、教育家。

郦道元好读奇书，尤其喜爱儒家经典中有关地理学的著作，于北魏孝文帝时期，先后任为官尚书祠部郎中、尚书主客郎中、治书侍御史等职。宣武帝朝期间，郦道元历任仕冀中镇东府长史、颍川太守、鲁阳太守，延昌年间，郦道元被调任东荆州刺史，施政时严酷威猛，当地的老百姓不堪其苦，向皇帝告其苛刻残酷，因此被罢官。后北魏明帝起用郦道元为河南尹。孝昌二年（526年）为御史中尉，执法严峻，结怨于汝南王元悦。次年，雍州刺史萧宝寅反，元悦借故举道元为关右大使，卒被执，遇害于阴盘驿亭。

郦道元撰《水经注》四十卷，其文笔隽永，描写生动，《水经注》既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集，可称为中国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。其著有《本志》十三篇及《七聘》等文。日本地理学家米仓二郎曾评价郦道元是“中世纪时代世界上最伟大的地理学家。”

卢照邻，生卒年不详，字升之，自号幽忧子，幽州范阳（今河北涿州）人。唐代文学家、诗人。

卢照邻出自范阳卢氏北祖，是东汉侍中卢植的十六代孙，卢照邻十余岁即博学善文，二十岁时为邓王府典签，总揽书记，颇受爱重。龙朔中期，调益州新都尉。秩满，留连蜀中，放旷诗酒，与王勃酬唱。后离蜀入洛阳，咸亨三年（672年），感染风疾。后入长安，从孙思邈问医道。上元二年（675年）前后，入太白山，服药中毒，遂得痼疾。永隆二年（681年），转洛阳东龙门山学道服饵，与朝士名流书信往来，乞服用、药饵之资。垂拱元年（685年），移居阳翟具茨山下，预为墓。终因不堪病痛折磨，自投颍水而死。

卢照邻工诗歌、骈文，与王勃、杨炯、骆宾王齐名海内，史称“初唐四杰”，在初唐诗歌革新过程中占有重要地位。其诗取材广泛，内容充实，感情真挚。和王、杨、骆一起把诗歌的反映面从宫廷扩展到市井和边塞，于当时可称一变。其所创作的《长安古意》，是描写都市生活的佳作，并揭露了统治集团的横暴奢靡，抒发了志士之不平，还著有《五悲文》《卢升之集》（一称《幽忧子集》）等。

贾岛（779年—843年8月27日），字阆仙，一作浪仙，自号“碣石山人” ，唐范阳县（今河北省涿州市）人，唐代诗人。

贾岛是著名的“苦吟派”诗人，人称“诗奴”；著名的典故“推敲”即出自此人。贾岛贫寒，早年出家为僧，法号无本，据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛作诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做遂州长江县（今遂宁市大英县）主簿，故称贾长江。会昌三年（843年）七月二十八日（8月27日），贾岛在普州官舍去世。

《新唐书》将贾岛附名于《韩愈传》之后，贾岛一生穷愁，苦吟作诗，其诗多写荒凉枯寂之境，长于五律，重词句锤炼，与孟郊齐名，后人以“郊寒岛瘦”喻其诗之风格。有《长江集》。

李存孝（858年―894年），本姓安，名敬思，代州飞狐县（今河北省涞源县）人，粟特族。唐末著名的猛将。

武艺非凡，勇猛过人，成为晋王李克用麾下骁将、义子，人称“十三太保”，随着李克用南征北战，平定黄巢起义，收复潞州，讨伐幽州，攻无不克，战无不胜，历任汾邠邢三州刺史，带兵攻打赵王王镕，受到李存信诬陷，投降唐昭宗，出任邢洺磁节度使。乾宁元年（894年），受到李克用的围攻，兵败出降，处死于太原。

张弘范（1238年—1280年），字仲畴，人称张元帅，易州定兴县（今河北省保定市定兴县高里乡河内村），元朝初年大将。

张弘范出身河朔地区的汉人世侯家族，早年师从郝经。中统三年（1262年）任行军总管，从征李璮。元世祖罢世侯子弟兵权，张弘范被免军职。至元元年（1264年）为顺天路管民总管。次年，移守大名。至元六年（1269年）任益都淄莱等路行军万户，参与襄樊之战。至元十一年（1274年）元军大举攻宋，张弘范为前锋，以功改亳州万户，赐名拔都。至元十五年（1278年）为蒙古汉军都元帅，进军闽广，俘文天祥于海丰五坡岭。至元十六年（1279年）在厓山（今广东新会南）大败宋军，灭亡南宋，回到大都不久后病死。

元世祖追赠其为银青荣禄大夫、平章政事，赐谥“武烈”。至大四年（1311年）加赠推忠效节翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、齐国公，改谥忠武。延祐六年（1319年），加保大功臣，加封淮阳王，谥献武。有《淮阳集》传世。其散曲内容主要是以铁骑征战自矜。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

王实甫（公元1260年—公元1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县），元代著名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者。

王实甫与关汉卿、白朴、马致远齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。

著有杂剧十四种，现存《西厢记》《丽春堂》《破窑记》三种。五本二十一折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。《西厢记》取材唐代传奇《莺莺传》以金代董解元《西厢记诸宫调》为蓝本，演为五本二十一折的长剧。在当时杂剧中，号为“天下夺魁”，对后世影响很大。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。

关汉卿（约1234年以前—约1300年），原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），祁州（今河北省安国市）人，元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。

他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。尤其是《感天动地窦娥冤》，是元剧中最优秀、最光辉的剧本，它犹如一篇声讨元代统治者的檄文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。

在长期的创作实践中，形成了他的主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色。他是中国戏剧史上作品最多，成就最大的一位作家。

杨继盛（1516年6月16日—1555年），字仲芳，号椒山，直隶容城（今河北容城县北河照村）人，明朝中期著名谏臣。

嘉靖二十六年（1547年），杨继盛登进士第，初任南京吏部主事，师从南京吏部尚书韩邦奇学习律吕。后官兵部员外郎。因上疏弹劾仇鸾开马市之议，被贬为狄道典史。其后被起用为诸城知县，迁南京户部主事、刑部员外郎，调兵部武选司员外郎。嘉靖三十二年（1553年）上疏力劾严嵩“五奸十大罪”，遭诬陷下狱。在狱中备经拷打，终于嘉靖三十四年（1555年）遇害，年四十。

杨继盛文武兼备，从政期间历经嘉靖中后期内忧外患的诸多大事，其诗文也深受后人尊崇。其平生正应所题联语“铁肩担道义，辣手著文章”之义。杨继盛遇害后，好友王世贞为其撰就《行状》，之后又编成《杨忠愍公集》，并以杨继盛为原型创作了传奇《鸣凤记》，今有《杨忠愍公集》行世。

颜元（1635年—1704年），字易直，又字浑然，号习斋，河北博野人，中国明清之际早期启蒙思想家、教育家、养生家，颜李学派创始人。

颜元早年学医，喜读兵书，并学剑术。二十四岁读陆王语录，颇为倾心，遂成为陆王的信徒。两年后，又读《性理大全》，接触到周、程、张、朱的思想，便抛弃了陆王心学，改宗程朱理学。三十四岁时为养祖母守丧，严格遵循朱熹所定家礼，“泣血哀毁”，险些丧命。使其对程朱理学的信仰发生了动摇。此后，对程朱静坐和读书的修养方法也产生了怀疑，并在《存学篇》《存性篇》《存人篇》以及《朱子语类评》等一系列论著中，对程朱理学进行了彻底的清算。继而改其“思古斋”为“习斋”，力务实习、实行之学。晚年主持河北肥乡漳南学院，建立规制，设文事、武备、经史、艺能诸科。在学术上和门生李塨一一起注重实学，强调“习行”、“习动”、“践形”，反对死读书的学风，于1704年去世。

颜元猛烈批判程朱理学脱离实际，“率天下人入故纸”，提出富、强、安天下的政治主张，教育目的应该是培养“实行”、“实用”的实用人才。本着“经世致用”原则，以实事实物为重心，采用“六府”、“三事”、“三物”、“四教”的教学内容。教学方法特别注意习行、主动，反对宋儒的读书静坐。他的教育教学思想开辟了走向实践的新方向。其主要著作有《四存篇》《四书正误》《朱子语类评》等。