雍正皇帝的父亲康熙，在历史上也算得上是一位极其高寿的皇帝。康熙帝在位的时候曾经多次立皇太子，后来由于他一直在位，皇太子到了四十岁还只是皇太子，这无形中构成了内部的权力纷争。皇太子被废了之后，又重新确立，最后又被废了。康熙皇帝在位期间，接班人的斗争一直没有消停过，这不可避免的带来了站队，因为每个势力都想最终成为胜利者。

曹雪芹的祖父辈因为做过康熙帝的奶妈，获得了至高皇权的利益分羹，去江南织造局领了美差，并做江南各族的统战工作。但是康熙薨逝之后，站错队的曹雪芹家族被雍正在打击政敌活动中进行了抄家，这也改变了曹雪芹的命运，促使《红楼梦》这部巨著的产生。

康熙薨逝后皇四子胤禛夺得了帝位，这就是历史上的雍正皇帝。雍正上位后着手整治异己势力，对威胁其权力的皇亲故旧、中枢大臣进行全面打击，并对地方大员进行整肃。皇八子胤禩被削除皇籍，赶离宗室身份，名字由改为阿其那。与皇八子关系密切的皇九子胤禟也被拘禁起来改名字为塞思黑，历史上称清朝这段争夺皇位的史事为九子夺嫡。

有些文献对雍正对其政敌改名进行了解释，这两个名字是满语的汉字发音译文，在满语中阿其那是狗的意思，塞思黑是猪的意思。在清朝乾隆年间的《清文鉴》这部官方著作中，则提出塞思黑的意思是讨厌，阿其那的意思则没有进行解释。

满族先有语言和发音产生，文字则是到了努尔哈赤时代根据回鹘式蒙古文才创立出来的。努尔哈赤时代的满文用了三十多年，称为老满文。后来清太宗皇太极又让达海对满文的字形进行改进，创造出区别于蒙古文的圈点满文。雍正以前基本上用的是圈点满文，它的拼写方法是区别于后面的满文的。

乾隆十三年入关后的满清贵族对满文篆字进行了二次改进，参照了汉文字中篆字的写法，进行了字体改进，最终满文文牍中形成了类似于朝鲜文和日本文一样的满汉文字并用的情况。这是满族文字发展的第三个阶段，基本上奠定了最终的满文形式。

阿其那和塞思黑是入关以前的渔猎时期满族的老式用语。当时的东北广阔大地上，渔猎和农牧是结合起来的生存方式。满族农牧民大都养狗进行看门，并在春秋时节入山狩猎或者采集松子、人参等，必然需要狗这种忠实的人类伙伴。因为古代狗的习性和生理特征，狗进屋子身上带有腥味，并且身上的寄生虫等会污染床铺。人们见到狗进来总是进行厌恶的驱赶，满语发音就是图其和爱其，演化到后来对某人厌恶时候，就说阿其那。雍正用老满语称呼兄弟为阿其那，就是像厌恶进行驱赶的意思。

古代时候进行山中渔猎，经常见到的是野猪这种比较肥美的哺乳动物。野猪杂食而且繁殖率高，并且野公猪还有锋利的獠牙。野猪在被围猎的时候，会利用底盘低，速度快的特点亮着獠牙就像一个小型坦克，给那个时代的狩猎者不小的威胁。在满族的语言中把一个人恶语伤人比喻成野公猪一样用长牙伤人，令人讨厌。雍正对于他的政敌比作成苏打塞思黑，也就是向野公猪亮着长牙一样讨厌的意思。

因为满族文字和发音的演变，古满族的一些发音到了乾隆之后渐渐的并不使用了。所以阿其那和塞思黑是老满族用的话，到了宫廷之中改进之后，年轻一代对于这两个字还真的不太明白它的含义。

到了咸丰光绪年代甚至满族文字也成了一门无人研究的学问。不过满族留下的诸如《满文老档》等文献却是研究东北亚历史的重要档案，从雍正时期的这段历史中我们可以看出历史如大浪淘沙，研究历史语言学也是非常的重要，不然红学家对于雍正的这个称谓真的是摸不到头脑了。