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《夷坚志》两则(周道长,黄县令)

《夷坚志》两则(周道长,黄县令)宋哲宗元祐年初的时候,到京师去参加省试,途中遇见了一个道士跟着说了什么,后来就直接回了家,带着妻子归隐到果山去炼丹了,后来声名竟然在附近十里八乡

周道长

宋朝时,有个叫周史卿的建州(福建省建瓯古洲名)浦城人。

宋哲宗元祐年初的时候,到京师去参加省试,途中遇见了一个道士跟着说了什么,后来就直接回了家,带着妻子归隐到果山去炼丹了,后来声名竟然在附近十里八乡传开来,乡人都称他为周道长。

当时凡事有士大夫一类的达官显贵经过山下,没有不去拜会他的。

有个叫吕吉甫的官员从建安升迁到宣州,因为脚上的病痛而苦恼,到了这里更是严重到无法行走,就来拜会周道长。

周道士见了吕吉甫,就让他伸直脚,他用布气导引(类似现代的气功)之法对着吕的脚面输气,让人在旁边用扇子扇。

片刻后吕某就感觉脚掌心传来一阵火热感,跟着一股炽热沿着小腿往上行,一股热量透彻心扉,出了一头汗,一盏茶的功夫,脚上的病就被治好了!

吕吉甫感谢一番,这才知道他是名不虚传。

后来乡民传说,周道长在山上练了20年仙丹,马上即将练成。

这天傍晚,忽然山上就起了大风雷,狂风嘶吼,霹雳之声震彻天地,整整闹腾了一夜!

转天早上,周道士打开丹炉一看,却发现里面的丹药已经不见了!

周道长掐指一算也不惊慌,就说自己要神魂出游,去找回丹药,临走是跟妻子说:“我大概要去七天就能回来,不是死了,切记不要将我的身体给焚烧了。”

他妻子王氏于是就点头答应了。

周道长一向跟一个僧人关系不错,这僧人也在附近的一座山上结庐修炼,听说周生去世了,这天就忽然跑来吊唁。

见了周道士的肉身,就规劝他妻子说:“学道的人,都把肉身形骸当做是粪土,既然他已去世,这一副臭皮囊又有什么好留恋爱惜的?”

王氏耳根软,听了僧人几句话奉劝,就相信了,哭着将周道长的身体给焚烧了。

第二天,周道长果然期满回到了家中,但是发现身体已经没了,再也无法复生!

只听见在空中有咒骂他妻子王氏的声音传来,不久就离开了!

过了几天,那个僧人又来山上拜会,周生妻子把前些天的事情告诉了他。

僧人说:“我是今天才听说周道友去世的消息啊,前些天也没有来过果山这里!”

王氏这才领悟 ,原来先前来拜会的那个僧人是偷丹药的妖魅所化。

后来周家人将周道士的一副画像送给了僧人,僧人将它的禅房中,每天轮流安排一个人去上香祭拜。

拜完不久,往往能在房间地上发现四枚铜钱。

周道长还留下一大缸醋,经久不坏,即使醋被人取走,缸里面却从来没有干涸过!

出自《夷坚志》

县令

宋朝,有个叫黄琮cóng的人,字子房,家住在莆田。

宋徽宗宣和年间,他在福州闽清县任县令。

黄县令平时生活节俭,每日三餐多以蔬菜素食为主,却每天要买四两肉给他母亲吃。

他为人正直而且严格,不畏强权。

当时道教刚刚开始繁荣起来,郡守是个名叫黄冕仲人,他就趁机写了一封公文,让管辖内的12个县的县令拿着文书向百姓们征收钱物,唯独黄琮没有遵循命令这么做。

后来听说其他各县都供上了有百万银子,于是黄县令就亲自到郡府中,说用自己四个月的俸禄当做征收钱款!

郡守黄冕仲心中非常记恨,但是自己理亏,就没敢责问黄县令。

有个内侍(太监)后来被任命为廉访使去当地考核官员,多次想要徇私,黄琮都拒绝,这个内侍就记恨在心,想着如何报复他。

后来正好回京师去奏报,这内侍每次上朝,都用恶毒的言语污蔑诋毁黄琮。

有一次,使者到宫中去侍奉宋徽宗,徽宗忽然就问:“你在闽地的时候,有没有听说下属的县里面有哪个县令是贤才的?”

这内侍当时就被问懵了,一时不知如何回答,也想不起那么多县令的名字,却因为记恨心中只记得黄琮的名字,脱口而出,又就极力称赞了他为人正直,廉洁简朴。

第二天,皇帝就下旨升迁了黄琮为漳州的通判。

内侍出了皇宫,心中又是惭愧又是后悔,这才知道:那些行为端正的人,总是会有好报,明明自己想报复他,冥冥中竟然一场灾祸奇异的转变成了福报!

出自《夷坚志》

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