古本竹书纪年》全文《古本竹书纪年》简介竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战 国时期的历史。据《晋书卷五十一》可知原书十三篇。竹书 纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史记载 多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与 近年长沙马王堆汉初古墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多 记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。各种版本自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗、和峤考订释义的 '' 初释本 '' 竹书纪年，卫恒、束皙考正整理的''考正本 ''，宋明时期的 ''今本 ''，清代的 ''古本 ''。原文竹简亡佚，而初释本、考正本也 渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗铭 《古本竹书纪年辑证》 。版本争议《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚，但初释本和考 正本仍继续传抄流行。直到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。 宋《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》已不加 著录，可能在安史之乱到唐末五代，传抄本也逐渐散佚。元末明 初和明朝中期出现的《竹书纪年》刻本，春秋战国部分均以周 王纪年记事，一般称为''今本''。清钱大昕等指其为明人伪书， 姚振宗《隋书经籍志考证》更推断为明嘉靖间天一阁主人范 钦伪作。南宋初罗泌《路史国名纪》戊注曾引《纪年》桓王 十二年事，已不用晋国纪年，除多一字外，与今本全同，故今本最 迟在南宋初即已出现。清朝以来，据今本研究《竹书纪年》的人很多。嘉庆间朱 右曾《汲冢纪年存真》开始辑录晋以后类书古注所引的佚文，加以考证，称为古本化此后，王国维在朱书的基础上辑成 《古 本竹书纪年辑校》，范祥雍又有《古本竹书纪年辑校订补》 。 1981年，方诗铭、王修龄重新辑录为《古本竹书纪年辑证》， 内容方面又有新的考证和补充，并将王国维 《今本竹书纪年疏 证》收入，是现在较为完备的本子。由于汲冢《竹书纪年》在研究先秦史中的重要作用，因 此后世学者对此书的研究极盛，今本《竹书纪年》存两卷， 许多学者认为是元明时代的人搜辑，并用《史记》 、《通鉴外 记》、《路史》等书而成的，因此清代学者从史书中辑收《竹 书纪年》的各种引文，遂成《古本竹书纪年》 ,有洪颐愷、 陈逢衡、张宗泰、林春溥、朱右曾、王国维五家，最后的两 家一般被认为是最为完善的