最近，淄博因为烧烤实实在在地火出圈了，引得全国乃至世界各地的游客不远千里、万里只为一饱口福。

对此，不少网友表示：“上次淄博这么热闹，还是在齐国......”

但是，淄博绝对不只是一座“美食之都”，它更是一座有着千年底蕴的文化名城。

作为齐文化的发祥地，淄博自春秋战国时期就涌现出了许许多多的名人巨匠。

明崇祯十三年，我国文学史上杰出的志怪文言短篇小说作家蒲松龄，在淄川蒲家庄降生。

他从小文思敏捷、勤于学业，19岁就考中了秀才，但却在科举道路上磋磨一生，直到年逾古稀，才勉强得了个岁贡生的科名。

命途多舛的蒲松龄虽然没能在仕途上成就功名，却在科举之外走出了另一条路，留下了“专集之最有名者”——《聊斋志异》。

《聊斋志异》共有500篇，卷帙甚巨，是中国古代志怪小说的经典，也是蒲松龄借神怪故事映射理想与现实的孤愤之书，借描绘狐仙鬼怪，反映人间百态，具有浓郁的浪漫主义色彩。

《聊斋志异》不仅仅是中国文学史上艺术价值和地位极高的短篇传奇志怪小说，还突破国门、走向了世界。

从19世纪中叶，《聊斋志异》流传到国外，迄今已有英、法、德、俄、日等二十多个语种的选译本、全译本。

其中日本的全译本就先后有三种，日本著名作家芥川龙之介还对《聊斋志异》里的故事进行了改写。

《聊斋志异》虽然绝大部分篇章叙写的是神仙狐鬼精魅故事，具有超现实的虚幻性和奇异性，但其艺术价值却远远超过了一般的精灵志怪小说，百年来广受文坛赞誉。

郭沫若评价其为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”

写鬼写妖高人一等

“花妖狐魅皆有心，鬼怪魍魉亦含情。”

《聊斋志异》中有很大一部分篇章是写狐、鬼、花妖、精怪幻化成形进入人世间的故事。

这类非人的形象，在六朝的志怪小说中就已经出现了，他们虽然幻化为人的形象，却仍然缺少人情，对人来说往往意味着不祥，化为美女也只是引诱人上钩的手段。

但《聊斋志异》则不同，往往是在人的形神、性情的基础上，融入了异类的某种属性特征。

而且这些狐鬼花妖精怪的形象，大多是美的、善的，能给人带来温馨、欢乐、幸福，给人以安慰、帮助。

甚至有些精怪形象，比一些贪婪、薄情的人类，更加知礼重义、可爱可亲。

花妖狐鬼直到《聊斋志异》才开始具有了明朗的人情味，才更有意识地、大量的和人们的社会生活联系在了一起，不能不说是蒲松龄的一种创造。

刺贪刺虐入骨三分

蒲松龄19岁进学，文名日起，却屡应乡试不中，断绝了功名之路。他饱受科举的折磨，一次又一次地名落孙山，于是将无限的感慨寄寓文章之中。

例如《书痴》一篇就是蒲松龄一生近乎痴狂地汲汲于功名的缩影。

除此之外，在屡次的科举之中，蒲松龄对于考官黜佳才而进庸劣的昏聩颇为不满。《聊斋志异》中很多篇章都表达了对科场考官的冷嘲热讽，嬉笑怒骂，皆成文章。

但蒲松龄也没有将自己的小说创作局限于仅就个人的境遇而发，只写个人的失意、落寞。

在那个时代，官贪吏虐，乡绅为富不仁，压榨、欺凌百姓，是普遍的现象。

位贱家贫的蒲松龄，有着一副关心世道、关怀穷苦的热心肠，又勇于仗义执言、秉笔直书。因此，抒发公愤，刺贪刺虐，也成为了《聊斋志异》中的一大主题。

“从一粒砂看世界，从一滴水看太阳。”

蒲松龄善于从小处取材，通过小题材以小见大，揭露黑暗社会的大现实，讽喻时弊。

例如《促织》一篇就是从“斗蟋蟀”这一件小事入手，因为宫中盛行这项活动，所以在民间征集蟋蟀，层层官吏借此大肆敛财，最后岁征促织的差事落在了成名的身上。

他因为交不上蟋蟀而被打得“浓血流漓”，后来在女巫帮助下得到的金翅促织，又意外死在了成名儿子的手里。

儿子深知父亲寻找促织的艰辛，恐惧万分以至于投井自尽，死后魂魄又化成了一只轻捷善斗的蟋蟀，成名将其献给皇上，龙颜因此大悦，福泽了成名一家。

故事跌宕起伏，又充满悲剧性和讽刺意味，通过一只小小的蟋蟀，把皇帝的昏庸、官吏的谄媚、人民的疾苦，反映得淋漓尽致。

《聊斋志异》既像照妖镜，让腐朽没落的统治者和一切丑恶现象原形毕露，引起人们的痛恨和嘲讽；

又像匕首和投枪，直刺最高统治者，动摇着这个摇摇欲坠的封建王朝。同时又充满了幽默和奇异，将针砭时弊写得风趣易读。

约读推荐理由

孩子不能一直只看简单的故事、简单的语言，阅读更具文学性的名著，才能获得更多营养，但与此同时也要充分考虑孩子的阅读水平和接受能力。

因此我们主张引导孩子先从趣味性、文学性兼顾，篇幅不太长，理解不太难的书籍开始接触名著。

约读书房儿童读书会将这本青少版本的《聊斋志异》推荐给六年级左右处在人文养成阶段的孩子阅读，语言通俗易懂、选篇经典、情节尺度恰当。

这一阶段的阅读目标，旨在帮助孩子在过渡阶段逐步建立个人的阅读品味，培养孩子的良好审美，引导正确的情感态度价值观，让孩子在优秀作品的感染和鼓励之下，养成批判性的思维，汲取文字的力量。

《聊斋志异》中既有对黑暗现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹。

恰恰符合这一阶段通过阅读培养孩子人文精神的阅读目标。

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