翻译官兼外交官陆征祥曾在记者采访中道出一句简短而著名的警语：“弱国无公义，弱国无处交”。因被迫签订“二十一”条的他，在背上“卖国贼”的骂名后的他便知此时的中国在对交政策中毫无话语权。然而凡事都不是一蹴而就的，从古至今延续下来的外交政策是否成为了形成这一结果的最大助力者呢？

相信大家都非常的好奇，在中国古代历史上，外交对于中国而言占据着什么样的地位，它对历朝历代的发展起到什么样的重要作用，古代外交是否如同现代外交一般可以行使自主话语权呢？

哲学博士朱小略在其著作《中国古代外交导论》一书中写到，“外交”是一个非常严谨的称呼，自诞生便是专门针对外交行为的各个要素，如主体、对象和主要形式展开研究。而本部著作，作者将通过对中国古代外交理论的构建中，论述外交研究尤其独特的学科传统，以大量翔实的历史史料研究，深入分析中国古代外交研究的起源、学派、代表观点及学科史的演变过程。

作为一部学科的导论知识，作者以理论为基础，将大量与学科相关的材料相互引证，由此引入中国古代外交学科的发展史，对并其理论影响、定义等作出分析。不论是以核心概念为主，还是以研究方法为辅，皆以中国古代外交实例对学科建制理论的影响作出充分的表述。

在“中国古代外交”的定义上，作者提出了五个方面的论证，一是作为研究基础单位的“国家”，二是作为研究主要对象的“中国”，三是中国古代外交研究的结构和对象，四是中国古代外交的历史分期，五是中国古代外交的研究目的。从这个五个方面的论证中，我们不难看出中国古代外交的起源、研究对象、学派、分期、代表观点、研究目的等多方面的内容阐述。

以史料学的原则来研究中国古代外交则更加倾向于基础性文献的充实展现，比如利用出土文物与外国史料来呈现古代外交的类型，以传统文献来呈现外交的史料类型，并以朝代为单位对其内容进行充实。

由中国古代外交的起源、发展、演进的历程来窥视现代外交的整体构建，以传统外交理论与外国史料相佐证，在达到相互印证的同时，亦表现出中国古代外交学科研究的重要性。就像本书书封所述：这是一本教科书，它的枯燥与烦琐中以吓退许多人。