前言

学律诗创作，比较难的就是押韵。因为有很多文字今古发音是不同的，所以很难搞清楚哪个字属于哪个韵部。例如元、删、先就不是一个韵部。

我们知道，唐宋清三朝科举，很长时间内要考格律诗的创作，名为试贴诗或者试律诗。那么古人一定不用费心记韵部吧？

非也，古人各地方言不同，韵书自然不能完全与生活语音吻合，古人作诗也会犯错的。

但是，古人科举考试，有时候不用背韵书，因为现场发书。清朝时期的考试，甚至把这个韵部的所有字删选好发给考生。

一、该死十三元

以前我写过一篇文章：《”状元郎“被诗韵绊倒 曹雪芹马失前蹄 什么是该死十三元？》。

肃顺的幕僚高心夔，自以为状元之才，结果科举时作诗押错了韵。那一年考试题目为“纱窗宿斗牛得门字”，门属于元韵。

可是这个高心夔犯了一个低级错误，用了一个其他韵部的字。最后他仅位列四等，结果挺悲惨：”负干济之才，士不得志，年未五十郁郁以殁。"

当时人称高心夔、王闿运、龙汝霖、李寿蓉、黄锡焘等五位名士为"肃门五君子"，高心夔位列其首。

其中王闿运就是那个提出”“孤篇横绝,竟为大家”来称赞《春江花月夜》的人，王闿运事后评价高心夔说“平生双四等，该死十三元”。

在清一朝，其实科举考试，经常是给韵书作参考的。不知道高心夔这次，是没有给韵书，还是自己太粗心了没仔细看。

二、赵翼选韵

江山代有才人出，各领风骚数百年。这两句出自清朝诗人赵翼的《论诗》。

赵翼和纪晓岚一样，不仅是个诗人，也作过主考官。他在乾隆二十四年主考乡试时，作过一组《分校杂咏》记录科举的过程，其中《选韵》写道:

令甲初添试帖新，主司选韵为胪陈 。

华严字母删奇险，韶濩诗林取雅驯 。

叉手挥成知几辈，吟髭撚断定多人 。

最先一字休忘却，御笔当头耀炳麟 。

令甲初添试帖新，乾隆二十二年，恢复了诗赋取士，科举又要考试帖诗了。

主司选韵为胪陈，考官们要做一个工作，即选韵，如何选呢？

华严字母删奇险，韶濩诗林取雅驯 。韵书中奇险不雅的字，要去掉，保留文雅的字。

叉手挥成知几辈，吟髭撚断定多人 。作诗有人快，有人慢。叉手挥成，指唐朝温庭筠聪明敏捷，八叉手成八韵，清朝考五言八韵的排律。吟髭撚断，唐代诗人卢延让《苦吟》诗云：吟安一个字，捻断数根须”。

最先一字休忘却，御笔当头耀炳麟 。御笔当头，出题的人如果是皇帝，那么第一行第一字，要顶头书写。例如首行将 “钦命诗题”四字顶格书写， 其他空两格书写。

诗中可以看出，考官的特殊使命就是在限定的韵部中，去掉“奇险”字，选择“雅驯”的字， 这些选好的字刊刻印发给每一个考生，考生作诗押韵，只能用这张纸上的字。

可见，至少在这次考试中，是不用背诵韵部的，只需要照着纸押韵即可。

三、唐朝进士考试，可以携带书策

唐朝的科举，有时是可以携带韵书入场的。《旧唐书·李揆传》中记录：

揆尝以主司取士，多不考实，徒峻其堤防，索其书策， 殊未知艺不至者，文史之囿亦不能摛词，深昧求贤之意也。其试进士文章，请于庭 中设《五经》、诸史及《切韵》本于床，而引贡士谓之曰：“大国选士，但务得者， 经籍在此，请恣寻检。”

李揆开元末期的进士，他认为，以前考试只是考察背书而已，看不出考生的创作能力，并不能选拔真正的人才。进士考试诗赋创作，把《五经》、诸史及《切韵》等提供给考生，任由其查找资料，看谁能作出好的诗文来。这才是大国选士的方式。

《切韵》，隋朝陆法言等编制的韵书，唐朝考试以《切韵》以及后来在此基础上改编的《唐韵》为基础作诗，这是官方认定的韵书。

有了韵书备查，作诗押韵自然就简单了，不用苦心记忆某字是否落韵。

当然并不是所有考试，都可以查韵书。

唐穆宗长庆元年有一次著名的科场舞弊案，14个新晋进士被要求重考。王起、白居易作主考官。

诗题为《鸟散余花落诗》，赋的题目是《孤竹管赋》，诗，即五言排律，赋，即律赋，对押韵都有严格的要求。

结果，大家考得一塌糊涂。

白居易事后上书辩解道：

伏惟礼部试进士，例许用书策，兼得通宵。得通宵则思虑必周，用书策则文字不错。昨重试之日，书策不容一字，给烛只许两条，迫促惊忙，幸皆成就。

若比礼部所试，事校不同。

虽诗赋之间，皆有瑕病，在与夺之际，或可矜量。《论重考试进士事宜状》

大意是，平时礼部进士考试，惯例是允许大家用工具书（例许用书策”），而且时间长（通宵）。但是这次重考，不让查书，时间还短（两烛）。

所以这次考试中，很多人诗赋有瑕疵。希望皇帝能酌情考虑。唐穆宗听了白居易的意见，14人留了4个，10个落榜了。

结束语

对于普通的诗词爱好者来说，背诵韵书是一件很难的事情，东冬、盐咸覃、庚青、元寒删先等等实在分不清楚。

清朝人编撰的《声律启蒙》，是一个帮助记忆常用韵部的书。小朋友自幼背诵的话，很容易记住一些常用字，学习作诗押韵就方便得多，可惜很多家长不知道背来何用。

估计唐朝人应该也有类似的书籍，只是没有流传下来。例如八病的详细介绍，到了晚清才从空海和尚《文镜秘府论》中看到。韦庄的《秦妇吟》埋没了千年，才从莫高窟重见天日。

@老街味道