自毁长城

自毁长城（自毁长城典故）

隋末唐初·李延寿《南史·檀道济传》

【原文】

道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间，引饮一斛。

乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城！”

魏人闻之，皆曰：“道济已死，吴子辈不足复惮。”

【成语典故】

檀道济是南朝刘宋的著名将领，屡立战功，就连北方的魏国（北魏）也惧怕他，威名震动了北魏，其他敌国也对他十分敬畏。

檀道济镇守寻阳（今江西九江），掌握的权力很大，刘宋文帝刘义隆怕他功高盖主，加上一些小人从中挑拨，宋文帝听信谗言，怕他拥重兵在外，难以控制，于是在公元435年将他召到京都。

檀道济入京后住在建康（今江苏南京）的檀城，过了一段时间（第二年436年），檀道济准备动身回去。

檀道济在返回镇所的路上，刘宋文帝的弟弟彭城王刘义康假传文帝的命令，将檀道济逮捕下狱，罪名是图谋造反。

时隔不久，刘义康又下令收捕檀道济的儿子们和心腹大将，连檀道济一共八人，把他们全部杀害了。

临刑前，檀道济愤怒至极，怒火直冒，圆瞪双眼，两道目光像火炬般射出来，目光如同火炬，俄尔间，引饮一斛（随即索酒一斛，一下子喝了一斛酒，一饮而尽）。

喝完之后，乃脱帻投地，便将头上束发的布带（头巾）解下，掷在（扔到）地上，大声吼道：“乃坏汝万里长城！”（你们这样干，就是自己毁坏你等自家朝廷的万里长城）。

魏人闻之，北魏人听了檀道济等几位能征善战的名将都被杀这个消息，一个个喜形于色，皆曰（都高兴地说）：“道济已死，吴子辈不足复惮。”（檀道济一死，南方的军队不堪一击，其他人就没有什么可怕、可以畏惧的了）。

有一次（公元450年），北魏军又来进犯，一直打到长江边（饮马长江），直逼刘宋都城建康。

此时宋文帝才后悔杀了檀道济等几位名将，宋文帝登上石头城（今江苏南京）城墙，望着敌军旗帜，忧心忡忡，叹了一口气，悔恨莫及，说道：“要是檀道济还活着，何至于如此，怎会让敌人猖狂到这种地步呀！”

【赏析】

檀道济功高震主，不懂韬光养晦，遭猜忌怀疑，自取杀身之祸，可见作人不可太张扬。

宋文帝听信谗言，又缺乏容人之量，檀道济痛斥宋文帝自毁长城，是指文帝自己瓦解自己的军队，致使军队连遭失败，悔之晚矣。可见作为领导，要心胸开阔。

这里把军队比作抵御异族侵略的屏障——长城。后常以“长城”比喻军队，也比喻国家可以依赖的大将。有时也比喻难以逾越的界限。

“长城”比喻自己的事业，和最可依靠的人。

后用成语“自毁长城”、“长城自坏”指杀害守卫边疆的将士。比喻自己削弱自己的力量，或破坏自己的事业。

“饮马长江”在长江边上给战马饮水，表示渡江南下征战敌方。