就拿老舍、鲁迅和郭沫若先生三人来说，他们在文学创作上的成功，使得很多人都忽略了他们的生活，好像文学这么高雅的事，如果谈到金钱未免显得有些俗气。然而不管你是什么职位，总要吃饭，吃饭就得考虑柴米油盐。但是从古至今，文人给人的印象好像总是很寒酸的样子，在历史上，这一现象好像很普遍。

知识分子

老舍资料简介10到20字（老舍资料简介30字）

如果从源头说起，知识分子最活跃的时期要数春秋战国了。当时天下动荡，各种思想不断涌现，出现“百家争鸣”的现象，为后世的思想文化发展做出了巨大的贡献。以孔子为代表的儒家思想占据上风，成为历朝历代统治者们所尊崇的治国思想。

但是对于当时的这些思想家们的生活现状，后代很少提及。唯一可以参考的就是孔子的生平，虽然说孔子的盛名流传千古，然而对于当时的他来说，生活十分困窘。但是为了能够传播自己的思想，造福百姓，孔子甘之如饴。

再往后就是魏晋时期的文人了，这一批文人可以称得上是文人风骨的代表了，清俊洒脱，不拘泥于礼节，形成了一种独特的魏晋风度，为后代的文人所赏识。在这个时期，他们开创了令后人敬仰的文人书法，开创一代书法先河，为后世留下了珍贵的书法临摹范本。此时的文人们，生活倒还充裕，他们自得其乐，隐居于山野之中，活得最为洒脱自在。

古代文人

到了唐诗宋词时，文人的生活地位有了很大的改善，但是依然是以做官为主。这个时期的文人骚客，似乎有一个两极的走向，有的文人做了高官，生活宽裕，但是有的却是饥寒交迫。例如最鲜明的对比，杜甫与李白，尤其是老年的杜甫，那首《茅屋为秋风所破歌》更是将那种生活的艰苦表现得淋漓尽致。

一路看下来，好像古代的文人墨客生活大都一般，富裕的大都走上了当官的道路。那些单单靠文字为生的人几乎没有，或者说很少。古装影视剧中经常出现一些文人靠卖字画为生，估计也是少之又少，唯一有名的就是柳永，靠为妓女写歌词为生，这也是无可奈何。

想那些古代的文人，自持读了些四书五经，难免会有些孤傲，对于一些维持生计的做法自然不放在眼里。

然而到了近现代，这一现象有了很明显的改变，这可能也和人们的思想的解放有关，随着国外新思想的涌入，中国文人的地位开始有了显著的变化。人们开始以文学创作作为自己的生计，维持生活开支，有的人写作赚的钱并不比一般的外出工作的人少。

民国时期的那些文学大家们，就是一个很好的例子。

在那个特殊的年代，社会动乱，各种思想混合在一起，文人们大都感慨颇多，为后人留下了一批宝贵的精神财富。

民国文人

说起老舍，最著名的作品的莫过于经典的《四世同堂》《骆驼祥子》，这位最接地气的“京味儿”作家，以他幽默诙谐的文字赢得了一大批的铁杆粉丝，即使到现在，老舍作品集依然很受欢迎。

这位土生土长的北京人，有着自己的生活意趣。他的一生，几乎一直在教师和作家这两个职业中间转换，有时两者兼具。

老舍先生出身满族，有着满人的率性洒脱的性格。曾经也担任高官，但由于和一些势力相处不来毅然离职。这样的一位作家也不得不为生活的柴米油盐而低头。

老舍先生从师范毕业后，就进入教育界工作，一个月工资大概一百多元。据说在山东任教期间，老生先生也曾想过，挂官归去，开始自己的写作之路，但是能不能养活一大家子，还未可知。

老舍

于是老舍先生独身一人去体验了一下没有工作，只凭写作为生的日子，可能结果没有老舍先生想象中那么顺畅，回来后还是乖乖地去当老师。虽然这次的经历让老舍先生意识到，自己写作的微薄收入还不足以养家糊口，但是老舍先生并没有放弃。

在就业环境活跃的当下，教师职位依然是很多人的选择，更不用说在当时那种社会动荡的时期了，然而面对当时那种环境，老舍先生能想到以写作为生，不得不佩服他的勇气。或许有些人会认为，做个兼职作家不也挺好吗？这种现象在当下还是蛮多的，大家在工作之余，写写文章，投个稿，权当赚个生活费。

兼职作家固然好，但是从专业性来说，投入的精力就没有那么多了。而且对于老舍先生来说，他心之所向，还是能够专心写作，既可以从事自己的爱好，又可以赚钱养家，这是当下许多人的梦想。然而说着容易，做起来可就困难多了。既要有毅力，还要有果断的决心。

老舍先生最终还是选择了写作之路，这正是老舍先生的不断创作，才有了后来的《骆驼祥子》等经典文学作品。老舍先生的坚持，成就了他自己的文学之路，同时也有了一定的经济收入，在当时来说养家糊口是绝对没问题的。

老舍

鲁迅在中国人心中，有着非同一般的地位。他的犀利文风让一代又一代中国青年为之赞叹，面对当时的处境，鲁迅称得上是一位有魏晋风度的大作家。他关心民生疾苦，将那个时代下人民的悲剧用凝练的文字表达出来，鲁迅先生的笔就仿佛一把杀人不见血的宝刀。

这样一位人物，在当时的收入可以说是相对比较高的，原因是鲁迅在政府担任要职，据相关资料介绍，鲁迅在政府任职的工资高达每月三百元，这在当时来说可是一笔不小的收入。而且除此之外鲁迅还担任大学教师，再加上自己写作的稿费，工资不是一般人比得上的。

据说当时鲁迅不断给出版社写稿子，但是出版社一直没有把稿费给全过，甚至还为这事打过官司，据统计，当时拖欠鲁迅先生的稿费多达两万元之多。鲁迅先生当时分家后，买了一套房子，价钱也才四百多元，两万元在当时可不是一笔小数目。由此看来，当时的鲁迅先生的生活条件相对来说还是很富裕的。

鲁迅

回过头来再看看鲁迅先生的文字，在那个时代，很少甚至几乎没有人的文字能像鲁迅先生这样鞭辟入里，对当时那个时代刻画的入木三分。这种文人的胆识与魄力，让人不得不钦佩。但是归根究底，鲁迅先生敢于这样直言不讳，多少与自己的经济实力有些关联。

毕竟，人无论在什么处境下，首先要考虑的便是生存，趋利避害是一切生物的本能，人也包含在内。

鲁迅先生充裕的生活条件使他免去了后顾之忧，在没有牵绊的条件下，可以畅所欲言。在自己尚且食不果腹的情况下，再高傲的个性，面对柴米油盐也不得不低头。

不过，经济只是一个方面，最重要的还是鲁迅先生那种不畏强权的气节，正是鲁迅先生这种坚毅的个性和对社会底层人民的同情，使得鲁迅先生创作出一批又一批优秀的文学作品。

鲁迅家人

郭沫若，也是一位名气很高的诗歌作家，他是中国新诗的开创者之一。他还写历史剧，研究甲骨文，名气在当时也是很大的，但是这样一位优秀的才子，生活上却是困苦不堪，是当时为数不多的特例之一。

郭沫若是当时新诗的代表人物之一，名气也不低于前老舍和鲁迅，但是郭沫若的生活却十分拮据，生活颠沛流离，可以说一生充满坎坷。

郭老先生也曾参加南昌起义，博学多才，后来为了躲避敌人的迫害而逃亡日本。在日本结识了第一任妻子安娜，郭老先生在那里安顿下来，开始研究中国古代社会。在日本的郭沫若穷困潦倒，每个月靠着仅有的七十二元官费勉强生活。

后来随着抗日战争的爆发，郭沫若回了国内。回国后的郭沫若开始给出版社整理稿子，自己编写、翻译，为稿件来回奔波，结果辛辛苦苦干了三个月，才挣了一百四十多元，刚刚勉强赶上老舍一个月的工资。

郭沫若

在这期间，郭老先生的生活一直都是很贫困，其中人们也搞不清楚是为什么？郭沫若在考古、甲骨文研究等方面也有很多的研究，可以说是一个多才多艺的文学家。

在文人世界中，怀才不遇是一种很常见的现象，古代有才能的文人们，大多喜欢隐居山野，等待时机一展抱负。他们是真的向往隐居生活吗？不见得，只是迫于无奈，只有等待新机会的到来。

古人有田地，尚可自给自足。然而到近现代社会，文人的处境就相对更加严峻。在种种生活压迫下，以写作为生未尝不是一种新的谋生手段。

郭沫若

与鲁迅等人所从事写作的目的不同，今天的人写作的目的更加纯粹，那就是为了赚钱。在民国时期，写作多多少少还带有一些救国安邦的思想，立足于当下的环境，充满了救世济民之心。

然而当下的写作环境，却完全颠倒过来。写作的最大目的，就是满足当下读者的喜好，紧跟当下的热点话题。写作的目的更加功利化。

鲁迅先生的那个文学创作时代已经一去不复返，与当时的他们相比，当下的文学作家更多是从现实角度出发。他们那个敢于畅所欲言，文锋犀利的文化环境也早已改变。随着时代的发展，那些时代中的文学创作者们也在跟随着时代的脚步一点点改变。

但不论如何改变，你总能从那些文学作品中找到一些关于他们所处时代的影子，那些作家创作的初心，以及投射在文人笔下的时代风貌。