你们学了假中文之《竖刁易牙开方》文李宁

竖刁、易牙、开方是纵、横、垂排列。

《周礼·内竖》郑云：“竖，未冠者之官名。”未，纵向木。《左传·僖二十四年》：“晋侯之竖头须，守藏者也。”文化人儿。《徐曰》：“竖，豆器，故为竖立。”父系容器。

竖刁易牙开方典故（竖刁怎么读）

《前汉·李广传》：“不击刁斗。”《注》孟康曰：“以铜作鐎，受一斗，昼炊飮食，夕击夜行。”《庄子·齐物论》：“而独不见之调调之刁刁乎。”郭象注：“调调，刁刁，摇动貌。”刁刁叠字，是特指刁斗双双对应，与两舟竝头、上下齿匹配相类。《说文》：“鐎，斗也。”《广韵》：“温器三足而有柄。”刁是纵向二维平面。

《说文》：“蜥易，蝘蜓，守宫也。象形。”《易·系辞》：“易者，象也。”中位横向。《姓氏急就篇》：“易氏，易牙之后。”横向二维。

《释名·释兵》：“钩弦者曰牙，似齿牙也。”鲍照《代淮南王》：“琉璃作碗牙作盘，金鼎玉匕合神丹。”牙盘是横向二维平面。潘岳《关中》：“桓桓梁征，高牙乃建。”此处的牙是指作为三维梁的垂直轴上端的二维平面。《新唐书·契苾何力传》：“﹝何力﹞乃阅精骑千余，直捣其牙。”此处的牙就是牙盘所在，代指母系社会文化的中心。《周礼·考工记·轮人》：“毂也者，以为利转也；辐也者，以为直指也；牙也者，以为固抱也。”固抱于外。《说文》：“牡齿也。象上下相错之形。凡牙之属皆从牙。”《战国策·秦策三》：“投之一骨，轻起相牙者，何则？有争意也。”

扬雄《太玄·争》：“两虎相牙，知掣者全。”

《说文解字》：“张者，施弓弦也。门之开如弓之张，门之闭如弓之弛。”《礼·学记》：“故君子之敎喻也，开而勿达。”达是动态，开是张宿舒展的静态。

《说文》：“方，并船也，象两舟总头形。”垂直面二维。《诗·甫田》：“以社以方，我田即臧。”社三维。田横向二维。“《说文解字注》：“方舟为大夫之礼。诗所言不必大夫，则释以泭可矣。若许说字，则见下从舟省而上有竝头之象。”王公大夫。

舟垂直轴，斗纵轴，齿横轴。

《周礼·冬官考工记》：“圜者中规，方者中矩。”田圆母系（阴），田方父系（阳）。

总结：竖、易、开是古代对纵、横、垂三轴的命名。刁、牙、方分别指纵、横、垂的三个二维平面，通称田。每个轴向的象征物不同，分别是舟、斗、齿，以显示不同维度的文化特征。明白了这个关系，就可以清楚地了解三国魏·邯郸淳《笑林·长竿入城》：“鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。”是说：纵轴之物，不可为垂直轴的道理。这里是父系社会文化语境，如果再编写一个母系社会文化语境的寓言，那就不能用长竿了，得用横盘或者巨轮。

连续的社稷田畴的文化象征物就是玉琮。

春秋时?齐桓公用竖刁、易牙、开方，象征的是把纵、横、垂三个维度的二维平面整合到一起的文化含义。