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火把节是农历几月几号(火把节是农历几月几号彝族)

火把节是农历几月几号(火把节是农历几月几号彝族)白族火把节火把节是农历几月几号(火把节是农历几月几号彝族)火把节,白语又称:“富旺物”(六月当中最大的一天)、“薪燬架”(薪火节)、“樠灯架”(松明子节),汉语书写为“星回节”,一般通称“火把节”,是白族火崇拜的节日,时在农历六月二十五日。大理白族火把节万朵莲花开海市,一天星斗落人间白

白族火把节

火把节是农历几月几号(火把节是农历几月几号彝族)

火把节是农历几月几号(火把节是农历几月几号彝族)

火把节,白语又称:“富旺物”(六月当中最大的一天)、“薪燬架”(薪火节)、“樠灯架”(松明子节),汉语书写为“星回节”,一般通称“火把节”,是白族火崇拜的节日,时在农历六月二十五日。

大理白族火把节

万朵莲花开海市,一天星斗落人间

白族视火为生命与灵魂的护佑物,古有火崇拜习俗,火把节是白族对“生之礼赞和死之缅怀的节日”。火把节这一天,各村由年内新添子嗣之家作“会首”,在场坝中竖一高大的火把,常年扎十二台,润年扎十三台,顶端扎升斗旗帜,上书“风调雨顺”、“五谷丰登”字样,下悬花红、梨子、铜钱等物。天擦黑点燃火把,会首们以糖果、炒蚕豆、烟、茶、酒招待相聚在场坝中的老小。儿童则一手持小火炬,一手往火炬上拨洒松脂粉沐相戏,对新生的婴儿表示致贺礼赞。

关于火把节的传说较多,有纪念汉代酋长曼阿南之妻阿南夫人殉夫之事;有三国时群众欢送诸葛亮南征得胜回成都之事;有南诏王皮罗阁“火烧松明楼”,柏节夫人殉节之事;还有纪念五谷之神“达拨”,祈求五谷丰登,六畜兴旺之意。

彝族火把节

农历六月二十五日是南涧彝族传统的火把节。村村寨寨火光万点,宛若繁星。孩子们手拿小火把,身背沫香袋,若遇来人即举手撒沫,用吉祥的火苗,表示对客人节日的祝福。民间还用火把燎照屋角和田边地头,烧灭害虫,以求丰收。撒火把时,边撒边喊:“蚊子苍蝇撒出去,五谷丰登撒进来”。

当火把撒到尾声,火把场上便燃起篝火,彝族男女老少,身着节日盛装,围着篝火,吹着芦笙,弹起三弦,放开嗓门,开始对歌、打歌。在闪闪的火光下,只见彝家汉子踏着粗犷豪迈的舞步,彝家阿妹扭起轻松柔软的舞姿,载歌载舞,袅娜的倩影忽隐忽现,歌声清脆悦耳,乐声悠扬动听,和谐的节拍此起彼伏,掀起了一浪又一浪的高潮。

火把节的来历说法不一,但多数彝族老人们说,相传这是南诏首领皮罗阁企图并吞五诏,将五诏会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善闭城死,彝族人于是日燃炬吊之。火把节由此而来,沿袭至今,自成民俗节。

狂欢

火把节

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