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“我不能同毛主席平起平坐”.

经历了诸多的溥仪，在井冈山上动情留下这句话。

1964年，溥仪参观了井冈山，这是一座象征着中国革命起点的红色圣地。

在井冈山，溥仪深刻感受到了革命的艰辛与伟大，这一经历也成为他重新认识自己和国家的关键时刻。

面对井冈山的革命遗迹，他严肃地说自己不能同毛主席平起平坐。

从皇帝到普通公民，溥仪可以说是经历了彻底的改头换面。

溥仪的前半生

溥仪，全名爱新觉罗·溥仪，1906年出生于北京。

溥仪的命运注定与众不同，三岁时，他被慈禧太后选中，继承大清帝位，成为宣统皇帝。

然而，这位年幼的皇帝并未能真正掌握权力，彼时大清王朝正处于分崩离析的危机之中。

1911年，辛亥革命爆发，清朝覆灭，次年溥仪被迫退位，他成为末代最后一位皇帝，也开启了自己任人摆布的前半生。

退位后的溥仪，仍旧住在紫禁城内，过着形式上的皇帝生活。

然而，他的身份已经变得象征性多于实际权力，在这种矛盾的环境中，溥仪渐渐长大，内心充满了困惑和无助。

1917年，军阀张勋发动复辟政变，试图恢复清朝帝制，重新让溥仪登基。

然而，这次复辟仅持续了12天便被段祺瑞政府镇压。

溥仪再一次从皇帝的梦中被惊醒，回到紫禁城继续他的象征性皇帝生活。

1931年，九一八事变后，日本占领了中国东北，并在1932年扶植溥仪建立了满洲国。

在这里，溥仪成为一名傀儡皇帝，完全受制于日本关东军的控制。

虽然名义上是国家元首，但溥仪的实际权力微乎其微，他在心底里对这种屈辱的生活充满了愤懑和无奈。

1945年，随着日本在二战中的战败，满洲国也随之崩溃。

溥仪试图逃往日本，但在沈阳机场被苏联红军俘虏，开始了他在苏联的囚禁生活。

这段时间，溥仪经历了人生的巨大转折，从一个傀儡皇帝变成了一个战犯俘虏。

在苏联的五年囚禁中，溥仪被关押在伯力战犯营，经历了严格的思想改造和劳动训练。

1950年，根据中苏协议，苏联将溥仪移交给中国政府。

回到祖国的溥仪，被关押在抚顺战犯管理所，开始了他被新中国改造的生活。

在抚顺战犯管理所，溥仪与其他战犯一起生活，接受思想改造和劳动训练。

这段时间里，他的生活方式和思想观念都发生了巨大的变化。

从昔日高高在上的皇帝，到现在与普通战犯同吃同住，溥仪逐渐认识到自己过去的错误和封建制度的腐朽。

他开始认真学习马克思主义思想，积极参与改造活动，表现出悔过自新的决心。

在思想改造过程中，溥仪逐渐摆脱了过去的皇帝身份，开始以一个普通公民的身份，重新审视自己的人生。

他认真阅读马列著作，学习新中国的政治理论，逐渐认识到封建制度的落后和自身的历史责任。

在改造日记中，他深刻地写道：

“我必须彻底改造自己，成为一个对新社会有用的人。”

从封建皇帝到劳动人民

溥仪感慨，文史馆的生活，是他一生最自由的日子，并感谢共产党的宽大政策。

1959年，经毛主席建议，溥仪在全国人大常委会的特赦下，获得了自由。

这一决定不仅是对溥仪个人改造成果的认可，也是新中国宽大政策的体现。

特赦后的溥仪回到北京，开始了他的新生活。

虽然失去了过去的皇帝身份，他却获得了作为普通公民的新生机会。

新中国的国家领导人，也十分关心这位前朝皇帝的生活，毛主席和周总理没有给他特殊照顾，而是给了他一个自食其力的机会。

一开始，溥仪被安排在北京植物园工作，负责园艺和植物养护。

尽管这一工作与他过去的身份不相匹配，但溥仪非常珍惜这份工作机会。

他勤奋工作，认真学习园艺知识，逐渐融入了普通劳动者的生活。

他在植物园工作中的表现，得到了同事和领导的认可，大家都看不出他身上还有任何过去的皇帝做派。

除了工作以外，毛主席和周总理也多次和溥仪见面，很为他的家庭生活着想。

毛主席不仅与他一起吃饭，还在言谈中对他颇多鼓励，令溥仪甚为感动。

当毛主席与他聊到家庭情况之时，溥仪告诉主席自己的妻子婉容已经去世。

而毛主席则担心溥仪会孤独终老，便嘱咐他应该尽快重组家庭，以享受天伦之乐。

他还特别指点溥仪，一定要慎重地挑选对象，两人谈话，如同再普通不过的朋友。

1961年，溥仪从植物园调到了文史馆工作。

在这里，溥仪发挥了自己更大的贡献。

作为近现代历史的亲历者，没有人比他更熟悉历史的细节，因此，他每天都要负责审核从全国各地寄来的文史资料。

然而，溥仪却乐在其中，兢兢业业，他还说“这是他一生最自由、最幸福的时光”。

除此以外，溥仪回顾自己充满了传奇的前半生，深有感叹，遂提笔著书，写了《我的前半生》一书。

在这一书中，他将清宫秘史，特别是慈禧太后专权辱国，以及他的父亲载沣当摄政王时的种种阴谋措施，一一道来，丝毫不遮掩这些家丑。

向读者真实地揭示了当年清朝皇室的腥风血雨，以及内在破败。

正是由于曾经历过黑暗腐朽的日子，溥仪在新政府的帮助下重获新生后，对党和国家充满了感激。

他曾对自己的同事说过，自己能苟全性命，全靠共产党宽大政策！亦是靠自己低头认罪。

放眼历史，末代皇帝根本没有机会活命。

南唐后主，千古词帝李煜国破家亡后，终身被宋太祖软禁，最后郁郁而终，溥仪与其相比，真是不知道要幸福多少。

参观革命圣地井冈山

64年溥仪参观南京中山陵，对孙中山推翻清政府表示感谢，后来到井冈山后，言称自己不能和毛主席平起平坐。

1963年，周总理宣布文史专员明年春天可去参观东南和西北各省，还有延安与井冈山两个革命圣地。

这一消息可把溥仪激动坏了，他知道新中国成立后，国家早已新颜换旧貌，但是一直没找到机会亲眼看看。

同时，他也想深入触摸一下共产党打天下的历史痕迹，分析当初革命胜利的终极原因。

于是，1964年，溥仪一行人从北京出发，沿着苏浙一带，将祖国的大好河山尽收眼底。

在看到祖国今日之繁荣与生机后，溥仪心中深感自豪。

在参观南京中山陵时，溥仪还说：

“孙中山虽推倒了清朝江山，但他的崇高为人民解除痛苦思想是非常伟大的，今日我作为公民来瞻仰是一种荣幸！”

4月中旬，他们终于来到了中国革命的圣地——井冈山，这次参观对溥仪产生了更加深刻的影响。

刚进入茨坪，溥仪就闹了个笑话。

当他看到大山深处的一幢幢高楼时，激动地说跟同行的杜聿明还有宋希濂等人说，自己终于明白了，毛主席为什么要选择井冈山作为革命根据地了。

“你们看，井冈山上有这么多房子可供红军使用，难怪毛主席要到这儿来。”

此话一出，立即引起哄堂大笑，陪同的讲解员告诉他，这些房子都是革命胜利后才修建的，原来的井冈山，可是寸草不生的贫瘠啊。

上世纪20年代末，毛主席和朱德率领的中国工农红军，在这里创建了第一个农村革命根据地。

在这片山川纵横、沟壑深邃的地方，红军战士们可是克服了极其艰苦的生存环境，才坚持下来的。

这一点，在溥仪参观博物馆，看到“朱德的扁担”时有了更深刻的体认。

井冈山时期，红军的物资供应极其困难，红军战士不仅要面对敌人的围剿，还要解决粮食和日常用品的供应问题。

为了运送物资，他们“下山挑粮运动”，朱德将领也和普通战士一样，每天挑着担子，不辞辛苦地往返。

后来，大家伙都心疼朱老总，担心他年纪大了，累坏身体，就把他的扁担藏了起来。

朱老总没了扁担，心下焦灼，竟然让警卫员又买来了材料，自己亲手又做了一根，还在扁担上刻下了一行字：

“朱德记”。

后来，当他们一行人看到毛主席曾经在井冈山念书时，经常坐的一块石头后，讲解员说许多来此参观的人，都会坐上去感受感受。

但溥仪却拒绝了，他说：

“别人归别人，我不能同毛主席平起平坐。”

当沈醉开玩笑，笑称：

“你不是皇帝老子吗？”

他再三摆手，颇为严肃地说道：

“我算什么皇帝老子，只有毛主席才是英明领袖！”

这番话，既充满了他对自己身份的清醒认识，也充满了对毛主席等革命领袖的敬仰。

溥仪意识到，自己虽然曾经是皇帝，但在历史的洪流中，他并未能为国家和人民，做出实质性的贡献。

而毛主席和红军战士们，则在极其艰苦的环境中，为了中国的独立和人民的解放，进行了伟大的斗争和牺牲。

他们才是真正的英雄。

溥仪这一次的井冈山革命之旅，使他对历史和政治有了更深刻地理解和反思。

他认识到封建帝制的落后和腐朽，深刻反思了自己作为皇帝和傀儡的经历。

后来，他在自传和公开演讲中，沉痛批判了封建制度和日本帝国主义，更是屡屡表达对新中国和共产党的感激之情。

参考文献：

溥仪上井冈山 自称不可与毛主席平起平坐 来源：凤凰网历史综合 2009年06月16日