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世界读书日丨以孝义和诗歌两条线说说浦江的文史

世界读书日丨以孝义和诗歌两条线说说浦江的文史4月23日世界读书日全称“世界图书与版权日”,又称“世界图书日”。最初的创意来自于国际出版商协会。由西班牙转交方案给了联合国教育、科学及文化组织。

4月23日世界读书日全称“世界图书与版权日”,又称“世界图书日”。最初的创意来自于国际出版商协会。由西班牙转交方案给了联合国教育、科学及文化组织。1995年11月15日正式确定每年4月23日为“世界读书日”。

现在跟着

县政协教科卫体和文化文史学习委主任

何金海

孝义诗歌两条线

简要领略一下浦江的文史吧

(一)浦江孝义文化

孝义,就是行孝重义。孝顺父母只是孝道的开始;义,正的道理,正直的行为。孝义是道德的核心。

《增广贤文》说:千经万典,孝义为先。

儒家《孝经》曰:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。

浦江的孝义文化,

——嵩溪孝门

——球山何义门

——麟溪郑义门

——深溪王义门

——左溪黄氏孝义坊

——壶溪吴氏孝子坊

……

可谓一脉相承,源远流长,历朝历代不仅正史有传、县志有记,家谱和民间都有传说,更有遗址遗物存世。

1.浦江孝义文化的源头:孝门村颜乌——浦江第一孝。

2.唐代孝子陈太竭

陈太竭,唐朝武鼎之子。《嘉靖浦江县志略》卷七载:“陈太竭,二亲亡,衰麻终身,哀哭弗辍。每奠果肴,乌鸟不啄。上通神明,可感异类。”

元至正十二年(1352)列“五贤祠”之首。清乾隆四十一年(1776)列“十三贤祠”之首,同列的还有郑义门同居第一始祖郑绮。

3.浦阳球山义门何氏

据清咸丰五年(1855)《球山义门何氏宗谱》记载:五代后梁贞明六年(920)旌表其门闾,遂称何义门。是浦江县第一个受朝廷旌表的家族。

4.郑义门——江南第一家,浦江孝义文化的核心。

在孝门和义门之间的现安山行政村,背靠青萝山、玄麓山,由马鞍山、上桑园、山下甲、杨木泉、渔家塘、上下麟塘等自然村组成,这些村一半姓郑、一半姓张,都是郑义门和孝门张氏的后裔,都倡导遵循孝义家风。

5.浦江孝义文化的延续之一:深溪王义门

在孝门和义门的影响下,深溪王氏于明崇祯年间参考《郑氏规范》,再加16条,形成184条的《深溪王氏家则》,共同推动了孝义家风的传承与发展。

6.浦江孝义文化的延续之二:左溪黄氏孝义坊

清乾隆36年(1771)为旌表岩头镇芳地村黄应律、黄昌期父子的孝义事迹建“孝义坊”。为浦江县唯一保存完好的牌坊。

7.浦江孝义文化的延续之三:壶溪吴氏孝子牌坊

清顺治皇帝旌表杭坪村孝子吴守征,准予在杭坪村大路口竖“骑路牌坊”,即“孝子牌坊”。“文革”期间被毁。

8.浦江孝义文化的现代传承:从江南第一家的保护开发到孝义家风指数的推出

上世纪九十年代,开始保护开发江南第一家。

2016年,郑宅镇党委政府在乡村治理中推出“家风指数”。2017年全县推开这一做法。2019年,郑宅镇被评为全国乡村治理示范乡镇,2021年,浦江县荣获平安中国建设示范县。

(二)浦江诗歌文化

1.南北朝

与浦阳江、浦江有关的诗歌可以追溯到南北朝。南北朝的谢惠连、江淹诗中写到浦阳江。

南朝宋国文学家谢惠连(397~433),中国山水诗派创始人之一谢灵运的族弟,他的《西陵遇风献康乐》一诗中写到浦阳江,诗曰:

昨发浦阳汭,今宿浙江湄。

屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。

南朝著名军事家、政治家、文学家江淹(444—505),历仕三朝,在《谢法曹惠连赠别》一诗中,写到了浦阳江,诗曰:

昨发赤亭渚,今宿浦阳汭。

方作云峰异,岂伊千里别。

2.唐朝

李白、颜真卿、杜荀鹤诗中写到浦阳、左溪、浦江。

诗仙李白关于浦阳的诗句:

涛落浙江秋,沙明浦阳月。

今游方厌楚,做梦先归越。

颜真卿在写《天台智者大师画赞》一诗中写到浦江的左溪寺,诗曰:

止观大师名法源,亲事左溪弘度门。

二威灌顶诵师言,同禀思文龙树尊。

杜荀鹤,杜牧之子,《秋日泊浦江》诗:

一帆程歇九秋时,漠漠芦花佛浪飞。

寒浦更无船并宿,暮山时见鸟双归。

3.北宋:《七星集》浦江第一部诗集

左溪于房(988-1069)祖孙三代七人五个进士,辑有《七星集》。《全宋诗》收有于房《题左溪齐云阁》诗一首。

北宋庆历六年(1046),强至(钱塘人,今杭州)赴任浦江县令,先后写了不少浦江山水风景的诗,对浦江诗歌的发展影响很大。如《五路岭》诗如下:

一径高盘十里馀,人心马足厌崎岖。

只凭顽石专为险,不识青云自有衢。

地气难通树多瘦,阳晖应近草先枯。

我行方欲奋遐蹠,顾尔安能碍坦途。

北宋政和三年(1113),知县孙潮按图牒、搜遗迹,得月泉旧址,疏月泉为曲池,筑月泉亭。后人称“月泉”为浦江的诗泉,是浦江的千年文脉。

北宋廖偁《白佛院宝殿记》:

东西英俊之域,牛婺交度之躔。

云屋比溢于万家,纤篚可资乎九贡。

人物之所熙盛,赋税之所实繁。

山擎空碧,飕飕仙穴之风;

水泛长川,缥缈月泉之派。

推众流之会,曰浦江焉。

4.南宋:方凤,浦江诗歌承上启下的人物

南宋方凤(1240-1321),是本县宋元明清各朝最具影响力的诗人,一生作诗3000余首,后人张燧辑为《存雅堂遗稿》;方凤的第24代孙方勇辑《存雅堂遗稿》七卷。

5.元朝:第一次全国赛诗会、第一部诗社总集

至元二十三年(1286)十月十五日,吴渭创建“月泉吟社”,以“春日田园杂兴”为题向全国征诗,至次年正月十五日,共收诗2735卷,评定得280名,前50名依次给奖,前60名刊印《月泉吟社诗》。

此次征诗,浦江籍有4名诗作入选:黄景昌(25名)、陈君用(40名)、陈鹤皋(46名)、戴东老(52名)、柳州(57名)。陈君用和陈鹤皋属同一人,就是陈公凯,元大德元年(1297),任月泉书院山长,因评诗时采用科举的“糊名制”而没有被发现。

柳贯(1270-1342)元代文学家、诗人、哲学家、教育家、书法家。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称"儒林四杰"。后人辑有《柳贯诗文集》。

吴莱(1297-1340)元代学者,门人私谥渊颖先生。元朝集贤殿大学士吴直方长子。著有《渊颖吴先生集》。

6.明朝:宋濂开启明代诗文之派;家族诗人迭出。

清纪晓岚所编《四库全书总目提要》载:“吴(莱)与黄溍(义乌人)、柳贯并受业于宋方凤,再传而为宋濂(1310—1381),遂开明代文章之派。”

元至正十六年(1356)三月初三,宋濂(1310~1381)作著名的《桃花涧修禊诗序》,是浦江记载最早的诗歌唱和活动。

洪武十年(1377)六月,宋濂退休回浦江。洪武十二年(1379)八月二十九,宋濂作《郑氏喜友堂诉燕集诗序》,这是浦江历史上第二次赋诗唱和活动。

明永乐年间设“梅江吟社”,是继月泉吟社之后的第二个诗社。

明代是浦江诗人的繁盛时期,郑义门麟溪郑氏、浦阳龙溪张氏、梅江龙池倪氏等出了一大批诗人。其中仅麟溪郑氏一族,就有58位诗人的作品辑入《浦阳历朝诗录》,是浦江各家族中出诗人最多的。

如江南第一家郑义门九世祖

——郑榦,明成祖朱棣誉其为“诗伯第一”。

——郑棠,参与《永乐大典》编纂,后参加吏部会试,被誉为“三试第一”。

宋濂对浦江的赞美之词

一句是:天地间胜绝之地,宋濂《官岩院碑记》。

宋濂于元至正十五年(1355)冬十月作《官岩院碑记》,碑记最后写道:

……天朗气清时,尝同二三子扪萝攀葛而上,俯瞰县北岩坑、仙华诸峰,如万马东行,或驻或跃。而浦阳江之水,蜿蜿蜒蜒,又如白龙南飞,一泻数十里,绕岩腹而去。周围原野,星罗棋布,诸池沼厕其中直小瓯耳。方呼酒放歌,天风自东北起,四山鳞甲,一时皆动,同游或战掉不能留,诚天地间胜绝之地也。

一句是:天地间秀绝之区,宋濂对仙华山的描述。

《光绪浦江县志稿》载:宋濂谓仙华山曰:

浦江壤地虽不越百里,仙华山拔地而起,奇形伟观,如旌旗,如宝莲花,如铁马临关,而大江之水又如白虬,蜿蜒斜络乎其前,实天地间秀绝之区也。

7.清朝:浦江诗歌的发展又一次走向高潮。

清初康熙年间,东乡嵩溪村的徐敬臣(1646-1710)创建了“嵩溪诗社”,一直活动到清嘉庆年间,历时一百二十余年之久。

旌坞村的贾应鸿、贾应淮兄弟于清嘉庆年间(1796--1820)成立金香楼诗社。

清道光十四年(1834),檀溪寺前村陈松龄、陈浩然父子所撰《鸣和诗存》,由陈浩然手写。全卷共收古近体诗1078首,其中《鸣集》诗595首,《和集》诗483首。是浦江第一部诗歌总集。

清咸丰六年(1856)郑义门郑楙编纂的诗歌总集《浦阳历朝诗录》刊刻行世,是浦江第二部诗歌总集。共收浦江历代诗人339人,诗歌 1112首。经浙江大学徐永明教授研究,全宋诗补遗20首,全元诗补遗70首,由此可以看出《浦阳历朝诗录》的地位。

清代的著名学者、文学家全祖望(1705~1755)宁波人,曾高度评价浦江的诗歌文化:“月泉吟社诸公,以东离北窗之风,抗节季宋,一时相与抚荣木而观流者,大率皆义熙人相尔汝,可谓壮矣。”

《金华诗录》的编者朱琰,清乾隆三十一年(1766)进士云:“金华之诗,盛于浦阳”。

8.近代

民国十四年(1925),浦江知事喻信厚(黄岩人)组织了一次诗词酬唱活动,有《浦阳唱和录》留世。

民国十七年(1928),郑宅安山人张若骝先后与友人结“湖山咏社”“四季诗社”等四个诗社。

民国时期的徐天许、吴茀之等,属于诗书画兼备的名家,是“诗画浦江”的代表性人物。

9.解放后较有影响的诗人有:

石理俊,曾任《北京诗苑》主编,出过三本诗集;

徐一飞,曾任台湾高雄《中国晚报》主笔;

徐元,曾任《浙江诗词楹联》主编;

吴战垒,专攻古诗文,浙江古籍出版社编审,《汉语大词典》编委,主要著述有《中国诗学》《听涛集》《元曲三百首校注》等;

石学玢,仙华诗社创始人;

傅明夫,仙华诗社第二任社长,校园诗教创始人;

徐千意,1986年嵩溪诗社复建后第三任社长等。

10.现代

1986年重阳节,“嵩溪诗社”复建。

1989年端阳节,“仙华诗社”成立。

2010年12月,成功创建“浙江省诗词之乡”。

2011年11月,成功创建“中华诗词之乡”,举办浦江“农民赛诗会”。

2013年5月,浙江省诗词学会在浦江召开全省首次诗教工作推进会,同时举行《月泉诗丛》首发式暨“浦江诗词现象”研讨会。

2013年,月泉书院遗址公园建设列入浦江县十大重点工程。12月,举办月泉疏浚900周年纪念会暨月泉书院重建奠基仪式。

2014年9月,开展月泉书院全国征联活动,出版《月影泉声》征联作品集。这是浦江历史上第一次全国征联,共收到1006名联友3582副楹联,87人获奖,其中浦江籍有6人获奖。

2015年4月15日,月泉书院遗址公园一期工程开工建设。

2016年3月9日,省政协副主席陈加元(省“四个全面”战略试点督导组组长)到浦江,感叹浦江乡村的变化,欣然作《又回浦江》诗:

年前小别才三月,归燕悄然已报春,

淡淡微风吹弱柳,绵绵小雨润烟村。

已经治水惊天地,再使转型泣鬼神。

大美小康如我待,此生欲作浦江人。

第二天,《今日浦江》刊发了这首诗。陈主席的“此生欲作浦江人”深深的打动了浦江的诗友们,掀起了一次诗歌唱和活动。

2016年6月,因“2.16搜救”引起的《用我的诗爱你》首发式暨新时期诗歌美学研讨会在北京大学举行。7月,“月泉吟社”成立730周年,以“又吟风雨满城秋”为题开展全国征诗活动,历时三个月,共收到全国31个省市区诗词作品3112首,82人获奖,其中浦江籍有4人获奖,出版《又吟风雨满城秋》作品集,这是浦江历史上第二次全国征诗。12月9日,浦江县人民政府与中国诗歌学会签署共同“打造诗意流淌的地方”五年战略合作协议。

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