伟大女性黄道婆资料介绍

在中国古代，女性是深受压迫的人群，很少有流芳千古的女性。而是这少数人中的其中一个。黄道婆是对我国棉纺织行业做出了极大贡献的宋朝女性。让我们通过黄道婆资料来了解这个伟大的女性。

黄道婆，别名又叫做黄婆、黄母等，出生于松江府，也就是如今的上海地区。黄道婆出生的时候正值宋朝溃败，元军大肆进犯中原时期，浙江、上海这些地方首当其冲受到了元军的肆意破坏。当时的黄道婆家乡已经是破败不堪，很多人都家破人亡，黄道婆就是其一。

黄道婆的简介（黄道婆的简介生平）

黄道婆很小的时候，就孤身一人，迫于生活而成为童养媳。没有想到的是，成为童养媳之后的生活更加艰难。黄道婆不但要做家里的重活、粗活，还经常没有饭吃，她的婆婆和相公还常常殴打她。在又一次被家人打骂之后，黄道婆不堪忍受这些，就逃离了这个家庭，坐上去崖州的船只离开。

到达崖州后的黄道婆受到了当地人民的欢迎，她也在那里定居下来。过着安定生活的黄道婆开始学习崖州特有的纺织技术，在经过三十年的刻苦学习后，黄道婆终于学有所成，技术甚至还超过了当地人。

但是三十年的时间流逝，让黄道婆十分想念家乡，最终她回到了松江地区。她将自己从崖州所学的技术倾囊相授，认真教导家乡人民纺织技术，后来更是自己研究创造出了更加省时省力的轧棉机。

这就是黄道婆的资料，从中我们可以看出黄道婆是一个伟大的劳动人民的形象。

黄道婆的贡献有哪些

不知道大家还记不记得衣被天下里的张钧甯扮演的黄巧儿，外表乖巧善良，但内心自有一番追求事业的热情。其实这个黄巧儿就是名传天下的黄道婆。黄道婆是我国为数不多的作出重大贡献的妇女之一。那么黄道婆贡献到底有哪些呢？

被称为中国纺织之母的黄道婆是宋末元初人。她幼年时期过得十分凄苦，她十几岁时就被卖做童养媳，后来受不了夫家的折磨匆忙逃出，到了崖州也就是现在的海南岛。在那里她受到了淳朴的村民的欢迎，还学习到了她们精湛的棉纺织技术。黄道婆在崖州生活了将近三十年，青出于蓝而胜于蓝，她的纺织技术已经比当地人还要好。而长年未归乡，她十分思念故乡。

在元朝元贞年间，她回到了乌泥泾。多年未归家，她才发现所有的一切都变了。朝廷换了，而人们的劳作更加先进了，植棉业在长江地区迅速普及。但是很快黄道婆就发现，人们种植出来的棉花的利用效率很低，纺织技术很差。于是她就想要将自己高超的纺织技术教授给大家。

她不但将纺织技术教给了当地的妇女，还改良了一套纺织的工具，甚至还创造了新式纺车。黄道婆贡献不仅仅是给当地的人们带来了巨大的经济利益，还对整个国家的纺纱效率产生了巨大影响。就这样，乌泥泾这个地方成为了全国的纺织中心，淞江地区的布匹被称为衣被天下。

黄道婆的精神是怎样的

有的人满腹私心，只一心向社会索取，他们人虽活着，却有如死去一般;而有的人终身奋发向上，一心为社会的进步而不断努力，即便他们的生命停止了，但其精神却永远留在大家心中。而黄道婆就是后者，黄道婆的精神是我们全社会不断前进的明灯。

黄道婆的精神之一是坚持，黄道婆是中国纺织第一人，教会了人们制作制棉工具，以及崖被的织法，为中国当时的纺织技术做出了巨大贡献，世人都很崇敬他，这一切的成就都是她不畏艰苦，通过坚持不懈的努力得来的。她的顽拼搏、持之以恒的精神，值得我们所有人向她学习，她就是我们在困难时的榜样。

黄道婆的精神还有顽强、乐观，她虽然出身贫苦，在那样战乱的年代，家人也很早就离开她，留下她一个人面对世上的起起落落。但是黄道婆一点都不怨天尤人，而是很努力地让自己活下去，跟着大人们，下田、包棉花、弹棉花、织布，不管什么重活累活都干。在残忍的现实面前，她学会了自力更生。

此外，黄道婆的精神还有革新，她只要一有时间就钻研她喜欢的纺织，但是那个时候长江一代的技术都很落后，黄道婆向往更先进的技术，就出逃至闽广一代学习已相当纯熟的纺织技术，并且不安于现状，不断在原有的基础上加以创新，为世人创造了无数先进的工具与织法。

越剧黄道婆讲述什么故事

黄道婆，一个为世人耳熟能详的名字，但是除了她在纺织业上的贡献以外，对于这个伟大的生平，你还知道些什么呢?而越剧黄道婆讲的就是这位名垂青史的革新家不平凡的一生，演出不仅仅赞扬了她为国家技术做出贡献，还生动地添加了许多人性的魅力，创造了两个男人和黄道婆之间的曲折缠绵的爱情故事。

《越剧黄道婆》在多地上演，北京、上海、杭州等，该剧仅用7幕对黄道婆的一生进行叙述和刻画，包括年少黄道婆的灾难、当童养媳、遇到不好的婆婆和丈夫受尽折磨，忍无可忍出逃搭船南下到纺织技术纯熟的闽广一代，受到当地黎族姐妹的友好招待的一生。在黎族那段时间里，黄道婆不分昼夜的，努力学习崖州的纺织技术，并学成返乡。三十年后再踏上故土一切都物是人非，黄道婆把学到的技术全部交给当地人，并进行推广和不断改良，对纺织工具进行革新，加快了纺织技术的进程。这只是最基本的按照史实进行的场景安排，《越剧黄道婆》在这个基础上，加上了黄道婆与阿贵和张明谦之间爱情纠葛，使得剧情更加跌宕起伏，人物形象更加饱满。

在越剧中的黄道婆，她与两位男主人公的爱情曲折缠绵、催人泪下，她的一生都在为了纺织而不懈努力和无私贡献，历经磨难，最终获得布艺始祖的荣誉，为后人敬仰。

黄道婆传奇内容介绍

黄道婆作为我国上对后世影响深远、贡献极大的一位女性，以其为人物原型创作的文学、影视作品自然数不胜数，其中“黄道婆传奇”不仅是一本书的名字，同时还是一部极受欢迎的京剧作品。

《黄道婆传奇》这本书是零九年时由中山大学出版的一本书籍，庄黎黎与陈端鸿两人共同编写，介绍了黄道婆的传奇一生。全书一共三十一回，外加一个后记，从黄道婆的出逃开始讲起，写了她历经战乱、颠沛流离;多次绝处逢生、师徒情深、专心学织;后来学成技艺、为民谋福，一向归家等等人生经历。通读全书，黄道婆的悲情却顽强的一生跃然纸上，种种苦难令人惊心动魄，而她的善良、坚强、勇敢、自立、创新等等多个精神就在不知不觉中感染并影响着我们。

而京剧黄道婆传奇也与该书一般，将黄道婆的人生经历分为五个阶段，讲述了这位发明家的一生，整个故事跨度为70多年，从她年幼时卖身葬母开始演绎，到50岁时回到故里，带着先进的手艺造福乡亲。此外，京剧在黄道婆的生平主线之外，还开展了另外一条主线，即黄道婆的情感之路，以她与两位男性之间缠绵悱恻的感情使整个故事更加饱满、丰富，也更打动人心。这部京剧融传统创作与现代审美于一体，在舞美、舞蹈、音乐等众多方面别出心裁，深受年轻人的喜爱。

黄道婆纪念馆在什么地方

?根据黄道婆的经验与方法，织出的布深受广大人民群众的喜欢，淞沪地区迅速发展成为纺织业的中心，甚至有松江布匹“衣被天下”的美誉，并且拉动了整个长江流域的纺织业发展，然而黄道婆的纪念馆正好也就位于上海。

因为黄道婆的功绩，后人为表怀念和尊重，在顺帝至元二年就为黄道婆立了祠堂，但是后来因为战乱被毁了。后来明熹宗时期，张之洞为黄道婆在宁国寺立了塑像，年间，在上海渡鹤楼边上的西北小巷，也为黄道婆立了一个小庙。现在黄道婆的纪念馆在上海徐家汇华泾镇东湾村，在纪念馆旁边的就是幽静的黄道婆墓了，两地相伴，也算是后人对黄道婆最崇敬的敬意了。

该纪念馆于2003年3月对大众公开，整馆占地面积三百平米，一踏进院中就能看到高达二米二的黄道婆塑像，两边挂有其对联，中间则是由周谷城先生所写的“衣被天下”。

纪念馆共有三个展厅，主展厅主要展示的是黄道婆的简介、生平事迹以及她对于我国纺织业所作出的历史贡献;另外两个展厅则分别展示不同年代的纺织具以及纺织品。在纺织工具的展厅中，有着弹花用的、纺织用的、织布用的种种机具，造型千秋各异，一共三十多台，令人眼花缭乱。而在棉纺织品展厅中，各式各样的棉土布、印花布、棉衣裤、被单套等等，共有三百多件，甚至有不少清朝的时期的传世珍品，令参观者眼前一亮。