《欧美语言学简史》公元前400柏拉图希腊语法亚里士多德语文学亚历山大里亚学派拉丁语法瓦罗1000摩迪斯泰学派1100笛卡儿理性主义朗斯洛1700莱布尼茨经验主义1800洪堡特历史比较语言学格里木青年语法学派1900索绪尔结构语言学布拉格学派布龙菲尔德叶尔姆斯列夫乔姆斯基生成语言学几个阶段：1，语文学——这是希腊人从亚历山大里亚时期就已开始的一种学术活动。语文学的产生是由于实际的需要。语言随着社会的发展而不断地发展，语音、词汇、语法都在不断地变化着。人么渐渐对传抄下来的古书读不懂了，解释不通了，这时就需要有人对古籍作注释、考证，对传抄中的错误进行校勘，这就形成了语文学。2，传统语法——制定规则，规定人们应该怎么说，不应该怎么说。特征是依赖逻辑范畴建立语法范畴。典型形式是法国的唯理语法。3，历史比较语言学——运用历史比较法研究语言亲属关系及演变过程的一种语言学。4，结构语言学——以语言的结构为主要研究对象的语言学。5——生成语言学，这是一种以语言能力为主要研究对象的语言学。古希腊罗马的语言研究苏格拉底柏拉图的对话录《克拉底洛篇》词的来源“按本质”和“按规定”柏拉图词是标签，亚里士多德“按规定”“心灵的经验”，斯多葛学派，词与事物之间的中介为感觉，“变则”亚历山大里亚语文学派，“类比”与“变则”，亚里斯塔克八大词类，特拉克斯《语法术》罗马瓦罗《论拉丁语》，普里西安《语法规则》中世纪初至18世纪末的欧洲语言学中世纪，4--14世纪，特点：受基督教影响，拉丁语。

但丁，第一次提出民族语言理论，《论俗语》中世纪后期，13、14世纪，经院哲学的繁荣时期思辨语法学派——是经院派语言研究的结果，思辨语法就是哲学语法，跟经院哲学中实在论与唯名论的争论密切相关的。经院语法学家在哲学立场上是站在实在论一边的，他们脱离个别语言而研究语言的一般特点，一般采用思辨语法为研究题目，因此被称为思辨语法学派。把语言看成是思辨的对象，而不是观察的对象。不研究和描写任何一种具体语言，特别是不触及语音，而主要是从哲学角度对语法体系作解释。14世纪文艺复兴后经验语法——研究各民族活语言，在英国发展较快，认为每一种语言都有自己的特点，因而否认拉丁语公式对建立各民族语言语法有普遍指导意义。经验语法的产生和发展，为现代科学的描写语法的发展提供了良好的基唯理语法——代表作《普遍唯理语法》，是专门从逻辑角度研究语法的专著，主要在法国发展，竭力证明在拉丁语中存在着适合全人类语言的语法公式。他们认为人类的理性和思维规律是一致的，而语言的结构式由理性决定的，因而所有语言的结构规律本质上是相同的。他们在表面形式上的不同只是同一体系的变体而已。因此他们竭力想揭示隐藏在不同语言的语法背后的共同的东西，希望建立起适用于所有语言的一般原理。

17、18世纪欧洲学者对语言问题的探索培根笛卡尔洛克莱布尼茨卢梭赫尔德语言起源——经验论立场，洛克《人类理解论》，语言和思维可以分离，思维可以先于语言存在，“按规定”言符号的任意性；唯理论立场，布莱尼茨《人类理智新论》，同于洛克，词语是一种标记，在抽象名词的起源和词与物的关系上不同于洛克。孔狄亚克“自然的呼声”和卢梭的自然阶段感叹论和社会契约论理性阶段，注意语言和思维的关系，语言是观念的符号，不知道二者孰先孰后。赫尔德，语言和思维不可分离，两者有共同起源，语言是人类心灵的自然禀赋，“人类是天生的语言生物”。经验论洛克和孔狄亚克，唯理论莱布尼茨，卢梭强调社会契约，赫尔德强调个人思维。关于普遍语法的讨论，笛卡尔用符号逻辑来构造一种普遍语言系统，2设计国际语言。受唯理语法和思辨语法的影响。普通语言学的奠基人——洪堡特重视活语言的调查和分析，注意比较各种语言的结构特点，从而进行理论概括。语言理论——1把语言看做一种不间断的创造活动，是洪堡特语言理论的核心，他认为语言活动是一种创造能力，这种语言创造能力是人类精神的一种基本特性，它使说话者能够无限地运用他们所掌握的有限的语言手段。2言活动的产生首先是由于精神发展的需要，在他看来，不是社会交际引出语言，而是语言根据某种内在的必然性产生了交际。

3在深入探索语言创造活动的特征的过程中，提出了语言内部形式(指的实际上是一种语言的语法结构和语义结构的系统)的概念。4关于语言的相关性原理，说话者的语言通过语言系统中可能存在的语法范畴和语义分类，决定着说话者的世界观，这种语言系统是说话者同他的本族文化一起继承下来的。把语言视作个人与社会之间的纽带。5语言类型分类理论。强调语言是一个有机的整体，认为结构性是一切语言最一般、最深刻的特点，根据语言的结构类型为语言分为三种类型：孤立型、黏着型、屈折型。把孤立型——粘着型——屈折型看做是一种发展顺序并且引出了语言类型优劣的看法。汉语观——汉语没有词类也没有形态；汉语用来表示词的联系的两种手段，即虚词和词序，并非语法形式的标记；汉语的语法绝大部分是隐性的，对形式关系的表达采取非语音化的手段；汉语由于缺乏语法形式标志，迫使使用这种语言的人进行大量的精神操作；汉语既有特殊的优点又有明显的缺点；汉语离开了语言发展的常规道路，因而形成了一种特殊的结构。历史比较语言学的产生和发展前提：18世纪队语言标本的大量搜集；自然科学领域的研究方法输入语言学；梵语的发现。拉斯克——第一个进行语言的比较研究，并取得出色成绩的人，丹麦语言学家，代表作《冰岛语入门》葆朴——德国语言学家，第一个将梵语用来和其他印欧语言进行系统比较的语言学家，他的主要目的是探索原始语言。

两种语言观点，1任何句子都以主语--系词--宾语的方式构成，2从词源看，词的屈折形式曾是独立的词，粘着理论假设。他的理论新意在于首先和同时代的语言学家相比，他是浪漫主义色彩较少的一个，其次是最早主张划清语言学和语文学的界限的学者之一。格力木——语音演变规律（格力木定律）是格力木研究中最突出的成就。还提出了语言发展三阶段理论---词根和词的创造、成长与形成，词尾完善繁荣，致力于思想明达摒弃词尾阶段。施莱歇尔——自然主义语言观：（1）“语言有机体理论”（2）语言生命的“两个时期假说”（3）语言发展的阶段论（4）语言谱系树理论成就和缺点：语言亲属关系得到确认；比较方法得到不断改进和运用；语言学和语文学的分化日益明显。缺点：缺乏可靠的理论基础；忽视对口语的考察和研究。青年语法学派摒弃语言有机体理论，强调现代语言和方言的重要性，力求尽量精确地观察历史发展中的语言事实，坚持在分析语言现象时不超过已经证实材料的范围，拒绝对无文字记载的语言状况提出任何假设。语音规律和类推作用——青年语法学派的重要观点，请认真阅读书。贡献和缺陷——“语音规律”和“类推作用”的提出；改变历史比较语言学的研究方向，使之走向正确轨道；改变了对历史比较法的性质和作用的认识。

缺陷：个人生理——心理主义的语言观；“原子主义”的研究方法；狭隘的研究范围。现代语言学的开创者——索绪尔索绪尔语言理论的要点：（1），语言符号的任意性；（2），语言和言语的区别；（3）共时和历时的区别；（4），语 言的系统性和价值概念；（5），组合关系和聚合关系；（6）内部语言学和外部语言学。 现代语言学区别于以往语言学的主要特征：注意系统性，把语言看做一个系统，一种结构；重视共时的研究； 优先研究口语，对所有的语言一视同仁；认为语言学应该是描写性的，而不是规定性的；主张区分“语言”和“言 语”，确定语言学的对象是语言。此外，强调“独立自主性”也是现代语言学的一个特点。 现代语言学与索绪尔的密切关系，不仅可以从现代语言学的产生过程及其基本特征看出，而且特别明显地表 现在索绪尔对各现代语言学派的影响上面。欧美两个研究倾向很不相同的学派，他们的主要理论都是来源于索绪 尔的：社会心理学派接受了他的关于语言是社会心理现象的观点，主要是对语言现象进行社会学、心理学的解释。 另一个是结构主义学派。欧美结构主义学派的三大分支中，布拉格学派和哥本哈根学派受索绪尔学说的影响很深， 美国结构语言学派也受到一定程度的影响。

布拉格语言学派 特鲁别茨柯依的《音位学原理》总结和概括了直至20 世纪30 年代末的音位学研究的丰硕成果，对音位定义、 对立观念和辩义功能、区别性特征以及相关性概念等等进行了系统而深入的探讨，从而形成了系统的音位理论。 把语言看做一种具有合目的特性的功能系统；2必须强调共时分析的优先地位，但又不能把共时分析 和历时分析对立起来；3 比较方法应该得到更广泛的运用；4“必须区分作为客观物理事实，即表达的语音，和 作为功能系统的成分”；5 语言研究应当考虑到语言功能的多样性 特鲁别茨柯依的音位理论 音位学与语音学的区别问题。语音学是研究言语声音的科学，而音位学是研究语言的声音的科学；语音学是关于语音的纯现象学的研究，而音位学则是关于语音的语言学功能的研究。 音位的定义问题，他认为，只有从功能角度给音位下定义，才可能摆脱含糊不清的状况，取得令人满意的结果。 音位对立的分类问题，他认为音位对立可以从几个不同的角度进行分类：（1）根据区别性对立与整个对立系统的关系，首先，可分为双边对立和多边对立，其次，按照上述同样的关系，还可以分为成比对立和孤立对立。 （2）根据对立成分之间的关系，把对立分为否定对立、程度对立和等值对立。

（3）根据对立的区别能力大小， 把对立区分为恒定对立和可中和对立。 布拉格学派的地位——布拉格语言学家开拓了音位学这一新的研究领域，使语言研究进一步走上了科学的轨 道。他们的因为理论全面而深刻的体现了结构主义思想，这也使他们得出的一些原则具有了某种普遍的意义。 哥本哈根语言学派 20 世纪30 年代初，叶尔姆斯列夫。语符学理论的主要创始人。 叶尔姆斯列夫的语符学理论：（1）关于对象和方法：他认为，只有索绪尔所理解的那种纯粹相互关系的结构 才是语言学研究的真正对象，并且认为演绎法是从整体到部分的分析方法，是最合理的分析方法，因为整体永远 大于各部分的总和。（2）关于形式与实体：他强调形式与实体的绝对对立以及形式的绝对独立性。他避免对语言 作心理的理解，而只作纯形式关系的分析。（3）关于功能：他认为语言学只应分析语言形式，而所谓“语言形式”， 在他看来就是一系列关系，也就是功能。叶尔姆斯列夫认为语言符号系统中存在三种主要关系（决定关系、依存 关系、并列关系）（4）关于两个平面：两个平面理论即表达平面和内容平面。（5）关于接换原则：接换关系式语 言现象中最重要的一种关系，是理解语言的锁钥。

接换原则指的是任何表达形式的差别必然会引起内容形式的差 别，反之亦然。 哥本哈根学派的功绩和存在的问题：主要功绩是在语言理论的形式化方面，在对语言进行形式化描写的过程 中，特别注意语言的可计算和可度量的方面。主要存在着以下两个问题——对实体的绝对排斥，使语言研究失去 了立足点；过分强调抽象、概括，使语符学理论很少有实际使用的价值。 20 世纪上半叶的美国语言学 特点：（1）在印第安语的研究中，形成了描写方法的专门化；（2）美国语言学跟人类学建立了特别密切的关 系；（3）美国语言学与语言教学的联系十分紧密。 萨丕尔的语言观带有浓厚的人文主义倾向，他十分强调语言的文化意义，注意从交际的社会方面、个人言语 创造的美学方面、文学方面、心理方面去观察语言现象，还特别强调预压纯粹是人类的和非本能的这一特点。萨 丕尔——沃尔夫假说：这一假说揭示了不同语言的语义系统的差异，提出了语言模式与思维模式相关的论题。语 言相关论：不同的语言模式影响人们的思维，从而产生不同的思维模式，对世界有不同的认识。