曾几何时，中国家庭“严父慈母”的组合转变成了“虎妈猫爸”

。这一转变中，我分明

看到了一个出走的“父亲”形象，一个从“乡土中国”出走，走到了现代社会的“父亲”形

象。

费孝通在

《乡土中国》

中花费了大量的笔墨来描写家庭，

“中国的家是一个事业组织”

，

父亲作为一家之主，是事业的领导者，在家族中的地位自然显赫。但情感上却不如母子那

么亲切了。长时间事业化的家庭管理，让父亲与家庭的关系趋近于陌生。

我认为乡土中国的乡土性是父亲与家庭趋于冷淡的根本原因。费老认为中国乡土社会

是缺乏流动性的。的确。它构成了稳定的社会：男女老少每天安居乐业，井然有序。

“回到

家，夫妇间合作顺利，个人好好地按着应做的事，各做各的。

”人们根本找不到机会，也不

想找机会交谈。这样，夫妇间的感情淡漠开来。母亲仍然有较长的时间和孩子待在一起，

而父亲以长辈的形态来教化孩子，

又因为一家之主的光环，

“父亲”这一形象逐渐的从人们

的心中剥离而去，取而代之的是“大人”

。在乡土社会下，父亲的地位明显的被抬高了，亲

子关系变的不可亲近。鲁迅在

《朝花夕拾》中描绘的父亲，强迫“我”背书，那不容反驳的

语气，

足以突出父亲在家中的权威。

《

红楼梦》

中的父亲贾政更是令贾宝玉闻声而噤若寒蝉；

《雷雨》中的周朴园在儿子们面前俨然就是一个霸道大

boss

。翻开一部部中国小说，鲜有

以和善面目出现在孩子们面前的。

冷淡，是乡土社会父亲形象的一个标签；沉默寡言，则是这个标签外在色彩。朱自清

在《匆匆》中描绘了一个沉默无言而又深爱着自己的父亲。他一次次用看似冷漠的背影，

来抒写着对儿子的爱。刘亮程笔下的父亲更是一如耕牛般地存在于妻儿中，以致作者认为

“我一直觉得我不太了解父亲，对这个和我们生活在一起叫他作父亲的男人，我有一种难

言的陌生”

。

但我认为这种关系在时代的变迁中发生着微妙的变化，乡土中国的确奠定了父亲与家

庭关系的基调，但这种关系在乡土性逐渐稀释、现代社会与乡土社会不断融合的背景下，