“浮尸案”——在中国历史上有个极为刚烈的大丈夫，此人名为伍子胥。

根据史料记载，楚平王要杀伍奢，但是却有个忌惮，那就是他的两个儿子。如果他的两个儿子日后找楚平王寻仇，那岂不是一大祸患。于是楚平王就派使者以伍奢的名义传话给他的两个儿子，想要将他们骗回来，然后一起杀掉，除绝后患。哥哥伍尚心想，父亲召唤我前去，虽然我明知这一去是死路一条，但是我如果为了活命而不去的话，苟且偷生会被天下的人嘲笑的。

于是，伍尚前去和他的父亲一起赴死了。而伍子胥就不一样，他知道一起死了一点意义都没有，于是四处逃亡，趁机逃到别的国家，借助别人的力量来复仇。

伍子胥辗转来到了吴国。当时的吴国，国力衰弱，是个弱小的国家，可以说伍子胥的到来，使这个国家焕发了生机。吴王特别器重伍子胥，委以重任，吴国逐渐国力强盛起来，甚至一度是当时乱世中的霸主，威慑四方。吴国与楚国交战，楚国大败，吴军长驱直入攻破楚国国都，几乎将楚国灭亡。

当伍子胥重新回到楚国时最想做的事就是掘开已死的楚王陵墓鞭尸，事实上他也是这样做的，他自己不懂挖坟掘墓，他便借由一位工匠顺利掘开楚王墓，挖出尸体，而且足足鞭尸三百下，这就是鞭尸三百的由来。

但是吴国的强盛并没有能长久的维持下去，在吴王阖庐死后吴国便走向了衰败，他的儿子夫差接下了他的王位。新任吴王并不像他父亲一样亲信伍子胥，而是开始宠信奸臣，疏远伍子胥。

这个时候，越过逐渐强盛。伍子胥机敏的感觉到了吴国的危机，多次向吴王进言，奈何奸臣当道，吴王不但不听他的谏言，反而赐下一把刀给他，让他自杀。要不说伍子胥还真是个刚烈的汉子，立马拿起刀抹了脖子，在死之前还说，让门人把他的眼珠挖下来挂在吴国东门上，他要亲眼看着吴国被越过踏平。

吴王听到了伍子胥的遗言，极其震怒，令人用马革裹住伍子胥的尸体，任其漂流在江面之上。伍子胥死后还落了个悲催的下场。吴人感念伍子胥的刚烈，建祠立碑于太湖。

“兔死狗烹案”——追朔漫漫的历史长河，可能大多数人都认为诸葛亮是智慧的极致表现，但是我认为范蠡才是最为机智聪慧的人。虽然诸葛先生的忠心智谋为人所世代传唱，但是诸葛先生一生中也存在着几处败笔。

第一处可以算荆州失意，然后又被火烧连营，接连让蜀军打了几个败仗，损失颇大，而且关羽刘备的死难道说和他一点关系都没有吗？最后先生出兵岐山，却没有一点点的斩获，白白浪费了大量的人力物力。

诸葛亮还不善于聚集人才，他不能让人才服务于他，这或许可以算作蜀国灭亡的原因之一吧。

相信大家都知道越王勾践卧草薪尝苦胆的故事，越国当时那么弱小，想要打败国力强大的吴国实在是困难重重，要完成这样的事业，光凭借着艰苦奋斗的精神是不行的，还需要有机智谋略。越王与范蠡，文种一起，上下一心才取得了成功。

如果我们仅凭范蠡取得的成绩来评价一个人，未免太势利了。范蠡非凡的地方不在于他能在困境中获得成功，而是能够在君王成功后，潇洒的退场。在越国消灭了吴国以后，范蠡就马上离开了越国，并且写了一封信留给了一起共事的文种。信里写到，越王是个阴险恶毒的人，和他在一起共患难还行，和他一起享乐怕是不可能，你怎么还不离开他呢？

但是文种并没有听他的话离开越国，之后越王赐下宝剑给文种，说你教给我灭吴的7种方法，我用了其中的3种方法就把吴国给灭掉了，还剩下4种方法还麻烦你帮我带到先帝哪里去。就这样越王逼死了文种。

“车裂案”——商鞅在我国历史上是个很重要的人物，他的变法在当时社会是个很大的冲击，但是商鞅却变法成功了。我们在佩服他敢于革新的勇气时，不免也欣赏他超人的智慧。

他从一开始就做了一件奇怪的事，这件事给他树立了极高的威望。他悬赏5个金的价格，让人把一根树从都城的南门运到北门，大家都对他的这个行为感到非常奇怪，没有人去接他的悬赏。于是他就把佣金增加到了50个金，果然有人接下了，他也按约定付给了50金，这件事确立了他诚信守诺的形象。

他对于新法的执行非常严格，就算太子犯了法，他也不轻易放过，这一点可谓非常难得。

他的成功变法，对于后来秦的空前强盛，以及后来的秦统一中国都有着非常重要的影响。但是商鞅最后的结果非常凄惨，在孝公死后，他四处逃亡，苟且度日，最后被抓住施以车裂之刑而死。