银川自古以来都是一个移民城市,从秦朝时期蒙恬征服河套地开始,这里就不断上演迁徙和被迁徙的剧情。这是由于宁夏的特殊地理位置所造成的。
而有人自然就有姓名,有人自然就出现社会关系,有人就出现管理和被管理的关系,于是门阀就出现了,也就是如今经常讲的“名门望族”,尤其是在东汉和三国两晋时期,名门望族就相当于后来的“藩王”。
说起来,古代宁夏的名门望族基本都出自固原和灵州。因为在西夏王朝出现之前,宁夏的主要城市是灵州和固原。
在西夏之前的历史上,宁夏曾有过十大望族。
1、北地傅氏,毫无疑问,傅氏是宁夏历史上的第一望族,家族人才辈出,自东汉至南北朝,层出不穷。从傅燮到南朝陈的撰史学士傅缚、度支尚书傅淮等,无一不是一方中流砥柱。按照郡望来说,傅姓的主要郡望为北地郡和清河郡。
2、安定梁氏,梁氏在固原也是一大望族,出产的名人仅次于北地傅氏。其中东汉末年书法家梁鹄是其中的代表,姓氏出自姬姓,由先秦雍地搬迁而来,逐渐发展成为一方豪族;
3、高平瞿氏,来源为商王武乙,子姓名瞿,其后裔迁徙获国(彭阳姚源)遂散居,皆以以祖上尊名瞿为姓,形成瞿姓;
4、固原呼延氏:呼延氏是个复姓,是典型的源出少数民族的古老姓氏,现主要分布在宁夏、河南一带,依旧保留呼延复姓。隋唐时期,呼延氏望族出自安定郡,随着唐王朝征战,逐渐东易,分出新蔡郡、太原府和石楼县。呼延氏安定堂,以望立堂,亦称固原堂;
5、安定伍氏:伍姓是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自芈姓、姬姓、姜姓及少数民族改姓等。伍氏的主要郡望为安定郡、堂邑郡和椒邑郡。但如今, “伍”多见于南方,这就跟“衣冠南渡”有关系了;
6、安定席氏:席氏是一个多民族、多源流的古老姓氏。西汉建立之后,采纳娄敬之策,迁六国贵族后裔和关东豪族于关中, 名为享福,实为软禁。而作为关东豪族之一的席姓被强迁到安定(今宁夏固原)、临泾(今甘肃镇原)两地,经过繁衍生息,成为宁夏望族;
7、灵州萨氏:回族中的萨姓取自波斯语的回回名译音,自明初归附明朝以来,他们先祖主要分布在东南沿海地区和西北地区,和戍边有关,是一支重要的戍守力量,以新疆和宁夏多见,其中有个怀远堂,以望立堂,亦称灵州堂、银川堂、涂山堂、荆山堂;
8、北地贺若氏:贺若氏,亦称贺岳氏。贺若氏出自古鲜卑族贺若部,属于以部族名称为氏。他们自唐朝开始归附,被安置在“安乐州”,属于唐王朝在宁夏的一个羁縻州。而更早的祖先则是游牧于如今的宁卫平原(中宁和中卫一带),主要郡望为北地郡;
9、高平蔡氏:蔡氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓、姞姓及少数民族改姓。在宁夏有高平郡和朔方郡,以望立堂为高平堂、朔方堂;
10、灵州焦氏:周朝初年,周武王分封神农氏的后裔于焦,建立焦国,因其为伯爵,故世称焦伯。春秋时,焦国被晋国所吞并,其后子孙即以故国为氏,称焦姓。但是在宁夏,是从两晋时期随着戍边灵州而逐渐繁衍生息成长起来的。
通过十大望族的分布,可以看出来宁夏的一个历史发展脉络,也可以看出来这十大望族的历史发展过程,比如说自元鼎六年西汉武帝重新把河套地纳入版图之后,拆分北地郡为安定郡,加上原来的高平郡,宁夏的人口也慢慢在区域内发展开来。
而随着西夏王朝的建立,宁夏的望族消失殆尽,一直到了明朝时期,新的十大名门望族才又重新出现。这就是后话了!
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