箕子，名胥余，是文丁的儿子，帝乙的弟弟，纣王的叔父。官太师，封于箕。他与微子、比干，并称“殷末三仁”。孔子在《论语·微子》中曰：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。”在商周政权交替与历史大动荡的中，因其道之不得行，其志之不得遂，“违衰殷之运，走之朝鲜”，建立朝鲜，其流风遗韵，至今犹存。

从一双象牙筷上，箕子是这样看商纣的。商纣王开始是一个不错的人，不仅天资聪慧，而且武功也很好，据说能空手与猛虎搏斗，力大无比，勇气过人。做了皇帝后，他征伐夷方，商军进至淮水流域的攸国，与攸国攸侯喜合兵进攻，击败夷方军。开疆拓土，还是有为的大王。人学好和学坏都是一个样子，在不知不觉的过程中就完成了。商纣王也是这样慢慢地变得荒淫无道。这中间，虽有比干、箕子、微子等一批贤臣，经常向商纣王进谏，学坏的商纣王哪里能听得进去，最后剖了比干的胸膛，赶走微子，逼疯箕子。最终失了天下，商纣王落得自焚而亡。

箕子朝鲜（箕子是纣王的什么人）

商纣刚继王位不久，有一天，在朝堂上，议事完毕后，商纣拿出自己请人制作的精致象牙筷子，得意洋洋地请大臣们欣赏。大臣们看后，都觉得做得确实精致大方，雕花镂云，颇为美观，你一言我一语地赞美不绝。众臣中，只有箕子见了这双筷子，闷闷不乐，一脸惊恐和忧伤，脸色一阵红、一阵白的，额头冷汗直流。众人以为他身体不适，便问他怎么回事。他牙颤口抖，像中了邪似的连话都说不出来，弄得大家十分疑惑，更是把商纣王搞得很不高兴。

退朝以后，有些要好的大臣便悄悄地问箕子，箕子才将心里话说了出来。他说：“我是担心纣王变坏呀！”大臣们感到很惊讶，堂堂国王，做一双象牙筷子，有什么大不了的。怎么就把你吓成这个熊样子呢？箕子说：“诸位想想看，这么精致的筷子，纣王肯定不会把它放在土制碗罐上，那就显得太难看、太委屈这双精致的象牙筷了。它应该配上一些玉制的碗碟才显得好看些。有了这象牙筷，就应该配上玉碗、玉碟、玉杯，吃的东西不也要变吗？”

箕子说到这里，两眼盯着同僚们一个一个地看了一回，接着又说：“诸位，再用这些精美的器具盛些平常菜来吃，恐怕诸位也不会乐意了，况且大王呢！他必然要在这样的碗碟里装上旄牛、大象、金钱豹的胎之类的佳肴来吃才有滋味。而用玉碗玉碟盛着象胎豹胎，眼睛看了才舒服，嘴上吃着也就更舒服。两眼再看看身上穿的粗布短衣，这怎么行呢！还能在这茅屋草棚下吃它吗？这样一来，就要费时织锦衣，费人盖华房，而锦衣广厦都有了，就要有歌和舞??”

唾沫星子乱飞的箕子，此时也觉得无聊了，不再联想下去，顿了顿说，“这样长久下去，人们会对他不满而加以斥骂。而为了镇压这种不满，就必须用残暴的手段，那时候，你我还能站在这朝堂上吗？”

众大臣们听了，都哈哈大笑，不以为然，觉得太牵强了。人往高处走，水往低处流，谁不想好上加好呢！就连几个平时比较贤明通达的人，也都认为箕子多虑了。箕子不再说什么，摇摇头，叹了口气。事态的发展，还真是这个样子。五年后，纣王建造了肉林，悬肉其中，旁边设上炮烙；什么时候想吃了，就从肉林中取点肉，放于炮烙上烙熟吃掉。还建了一座很大的池子，其中蓄满美酒，何时想喝，临池即可畅饮。（上）（文／蔡驷）（图源自网络，如有侵权，请告知删除）