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比干是谁的后裔(比干是谁啊)

比干是谁的后裔(比干是谁啊)比干,今河南林州人,“忠谏”第一人,林姓始祖,民间都把比干尊为历史上的第一个财神。在黄帝时姓高辛,尧时姓司徒,舜时姓契,禹时从姓昭明至姓天乙共有14代。从夏至商纣王时期历46代而生比干,此时子姓。沫邑(今河南省卫辉市北)人,商朝贵族商王太丁之子,居于商地(今商丘)的商微子是第30代王帝乙(殷纣王

比干,今河南林州人,“忠谏”第一人,林姓始祖,民间都把比干尊为历史上的第一个财神。在黄帝时姓高辛,尧时姓司徒,舜时姓契,禹时从姓昭明至姓天乙共有14代。从夏至商纣王时期历46代而生比干,此时子姓。沫邑(今河南省卫辉市北)人,商朝贵族商王太丁之子,居于商地(今商丘)的商微子是第30代王帝乙(殷纣王)的长兄。《史记·殷本纪》称,商纣王的叔叔(一说弟弟)。按照商朝继承法,长子继位,次子分封,比干被封王,又是商朝最高的行政长官“少师”。20岁就以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅帝辛。比干一生忠君爱国,倡导“民本清议,士志于道”。从政40多年,主张减轻赋税徭役,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵,以不计功名利禄,忠心爱国著称《史记·殷本记》载,他见纣王荒淫荒政,暴虐无道,以死谏诤,被纣王挖心(一说自己将心摘下,扔于地上),《西河九龙族谱》也载纣王杀死比干后,剖开肚子,取出心来观赏,并向全国下令说:“少师比干妖言惑众,赐死摘其心。”他的“忠谏”,谱写了一曲中华民族正气歌。比干被誉为“亘古第一忠臣”“中国谏臣第一人”。河北省枣强县制皮行业拜比干祖师爷,并称之为“谏圣”(见《经济日报》(2020年4月27日)载文《首届衡水“中华比干·妈祖文化学术研讨会”在枣强举行》)。

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茔葬地在卫辉顿坊店乡。相传,死后天降大风,飞沙走石,卷土将比干尸骨埋于此处,茔地呈圆形,像心形,寓丹心呈现宇宙之意,故称其天葬。周文王封其所葬地为“墓”,故为天下第一墓,北魏太和十八年(公元494年)魏孝文帝因墓建庙,又成为中国第一座墓、庙合一的建筑,比孔庙早500多年。现在的建筑群为明代弘治七年重建的。1996年被公布为全国重点文物保护单位。

众多文人雅士以诗词的形式,高度评价了这位亘古忠臣。唐代李白《殷太师比干碑》:“褒死者,贬生者,宴安之人,将宽力焉。”唐代孟郊《吊比干墓诗》:“佞是福身本,忠是丧已源……日影不入地,下埋冤死魂。”元代欧阳玄《谒殷太师坟》:“独夫台上醉红裙,七窍丹心岂忍闻。”明代何士琦《咏比干》:“七窍淋漓日,独夫拒谏时。”明代陈洪镆《比干诗四首》:“七窍从来理渺茫,独夫何乃事癫狂。”明代余干贞《悼比干诗》):“三仁一体公尤烈,七窍浑身胆最扬。”清代李元《颂比干》:“独智拒忠谏,元老甘剖心。”

历代书家争相为比干庙书文立碑纪念,使比干庙成为碑碣林。比干庙现有碑碣共64通,几乎含盖了我国历朝历代。清朝刘希龙书有“三代孤忠”4个大字。孔子不仅赞誉比干为“三仁第一”,故称“天下第一仁”。孔子还剑刻“殷比干莫”4字碑。因为此乃孔子留在世上的唯一真迹,被称为“天下第一碑”。公元前497年,孔子55岁,这年春天他从鲁国来到了卫国,住在大夫颜仇家里,汲县属卫国(淇县)管辖,孔子在卫得不到卫灵公重用,他就带着徒弟到匡城蒲乡(今河南长垣),经过牧野,忽然车子坏了,他问左右这是什么地方?答曰:“卫地”。孔子非常激动,说这是仁人之墓,恭敬举行了祭奠,挥剑刻下上述“殷比干莫”。因为碑下就是土地,“莫”与“墓”古时通假,所以孔子将“墓”写写作“莫”。这其中还流传着一个小故事:据说,孔子是借地为土,故意把墓写成莫字。后来,有个好为人师的县令看到这块墓碑,讥笑孔子写了错别字,就拨剑刻上一土字,刚刻好,乌云滚滚,雷声大作,轰隆一声,将土字劈掉,就成了现在这样一块残碑。我们刚才在乾隆御碑上看到“早许三仁,讵惟四字”。四字就是指这通残碑上的“殷比干墓”,上书“宣圣真笔”,为乾隆皇帝所留。

比干被害后,纣王还要将其满门抄斩,比干的夫人陈氏(一说妫氏甫)当时身怀六甲(3个月),恐祸及逃出朝歌,被同情比干的士兵偷偷地放了出来,于长林石室之中而生男,成为比干的遗腹子,名泉(林姓始祖)。故而比干为林氏之太始祖。后来,比干被世人景仰:周武王为比干封墓,赐林姓:魏孝文帝拓跋宏立庙宇,御题《吊殷比干墓文》,刻于《太和碑》(相传为南北朝著名书法家崔浩所书):唐太宗下诏封谥“忠烈公”“太师”,御笔《祭比干文》,并颁旨维修:宋仁宗为《林氏家谱》题诗:元仁宗为比干立碑塑像:清高宗清乾隆御书有“祭文”和题诗《过殷太师墓有作》,清宣宗道光修复比干庙正殿……

周武王灭商建周后,为比干封墓,正式赐比干的儿子“泉”为林姓,赐名为坚,封河清公,食采于博陵(今河北省安平县一带)。所以林坚就是林姓的始祖,比干成了林姓的太始祖。

比干庙的东配殿里,供奉着比干的3位后代,中间一位自然是林坚,右边是林放公(比干24代孙,春秋鲁国人,孔子门下七十二贤人之一。为河南光州林姓的祖先,现为北林的始祖),左边是林禄公(比干的56世孙,晋朝人,为今福建最大的林姓分支莆田林氏祖先,该林氏家族中有许多人迁到海外,如今,东南亚的林姓多是这一支)。

比干庙的西配殿里供奉的是妈祖像,她就是在我国东南沿海一代和台湾地区普遍供奉的妈祖神婆(南林始祖林禄公的第22世孙女,比干的第78代孙女)。后来人们称她为天妃、天后,是中国影响最大、信徒最多的女神。1900年,梁启超陪同孙中山先生朝拜妈祖天后宫时,曾写下一副对联:“向四海显神通千秋不朽,历数朝受封典万古流芳”。

林氏后裔繁衍昌盛,历史上读书做官的人特别多,历朝历代科举考试,都少不了姓林的,所以自古就有“无林不开考,无林不揭榜”的说法。最近几十年来,海内外的林氏后裔纷纷来到比干庙寻根问祖。每年农历四月初四,全世界林氏举行祭拜比干活动。1993年,比干诞辰3085周年的时候,全世界的14个国家和地区的24个林氏宗亲会1500余人齐聚卫辉,举行了盛大的祭奠仪式。

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