作者：佚名
剧中人物历史人物
慎嫔（？～1764年），拜尔噶斯氏，为厄鲁特蒙古人。德穆齐塞音察克之女，生年不详，生辰为四月十一日，乾隆帝嫔妃之一。
人生轨迹
根据《军机处满文录副奏折》的记载，在准噶尔汗国覆亡时期，大量厄鲁特人被哈萨克和柯尔克孜人掳掠，经由中亚奴隶市场售卖到欧亚各地为奴。
乾隆二十年（1755年）左右，即清廷讨伐阿睦尔撒纳时，达什达瓦部出兵配合清军，协助平叛。
因此，高宗两次在谕旨中批示，允许达什达瓦部属人前来热河居住。
乾隆帝甚至为给达什达瓦部提供佛事活动场所，在武烈河东岸建造安远庙。
从此以后，厄鲁特蒙古各部的首领每年夏天都来热河聚会。
达什达瓦部属人还可以参选官兵，这样可以得到更优厚的赏赐，还可以惠及族人，以补贴生计。
热河副都统向高宗奏称，迁来热河居住的达什达瓦部属人男女老少总共二千一百多人。在住房方面，共需添造一千三百多间，待竣工之后分派居住。
由此推测，拜尔葛斯氏应该是在此段时间，跟随父亲德穆齐塞音察克投靠大清。
翌日，高宗命苏州的地方官员赶紧呈进绣缎地袍褂料两套，并且指定要用四等绣法。第一套是石青缎绣八团夔龙捧寿褂料并香色缎绣金龙袍料。第二套是石青缎绣八团夔龙捧寿褂料并香色缎绣金龙袍料。
根据《穿戴档》中的记载，拜尔噶斯氏曾被乾隆帝要求做些女红。例如在乾隆二十六年（1761年）四月二十二日，高宗就下旨：“五彩线金丝火镰袄到家里交与慎嫔，按此火镰袄做样，比这火镰袄线的，当在做些。”
而容嫔仍戴回子朝衣冠，不需变改。十二月三十日正式下旨诏封拜尔嘎斯氏为慎嫔，和贵人和卓氏为容嫔。原定于在乾隆二十七年正月初九日行册封礼，因南巡故待到回銮时再行册封礼。
同行嫔妃有：庆妃、颖妃、忻嫔、豫嫔、慎嫔、容嫔、新常在，共八位，手下女子十七人。
慎嫔生病期间，乾隆帝曾从热河调派了两名厄鲁特医生来京给慎嫔看病，谕令不得有丝毫延误；还从热河召回慎嫔的弟弟厄鲁特披甲人厄勒木吉前来京城（《为遵旨将热河二厄鲁特医生派往京城给慎嫔看病事呈文》：热河现有二厄鲁特医师，著速派往京城。钦此，钦遵。自副都统处领受呈文，著仍照先前派人，带领看护此二厄鲁特医师，速驰驿发往京城，不得有丝毫延误）。
然而乾隆二十二年五月怡嫔去世时，乾隆曾有谕："嫔等内事出,若生有阿哥,格格者,奏派王等传孝；若无，是不必具奏。"可见阿哥公主等为慎嫔穿孝是乾隆特派的。六月初七日皇后、妃嫔位往静安庄殡宫送别慎嫔金棺，令贵妃魏氏因不明原因而没有出席；十一月二十七日（1764年）敬事房呈览慎嫔之遗物。
乾隆三十年乙酉二月初二日（1765年）葬入清东陵之裕陵妃园寝。
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