文/格瓦拉同志

崇义公（崇义公交车时间表）

就历朝历代的亡国君而论，他们之所以丢掉江山，或因自己失德乱政，或因祖先施虐作恶，总之多少都有些“报应”的成分。但凡事都有例外，比如后周恭帝柴宗训既没有失德行为，祖先又没有做过孽，他之所以被废黜，完全是被赵匡胤武力推翻所致，堪称最冤枉的亡国君。那么，柴宗训在亡国后的结局如何？他是否会像“前辈”那样落得身死族灭的下场呢？

后周世宗柴荣画像

?柴宗训是后周世宗柴荣的第四子，生母为宣懿符皇后（大符皇后）。由于柴荣的长子宜哥和次子、第三子皆被后汉隐帝刘承祐所杀，所以在柴荣登基为帝后，柴宗训便被册封为梁王，享受皇储的待遇。显德六年（959年）六月，周世宗驾崩，年仅7岁的柴宗训继位为帝，是为后周恭帝。由于柴宗训年纪太小，所以由符太后（小符皇后）垂帘听政，宰相范质、王溥等人主持军国大事。

然而符太后只是一介女流，而范质、王溥不掌兵权，真正的实权落到殿前都点检赵匡胤的手中。为了防止赵匡胤篡位，范质、王溥曾解除他的都点检职务，让他改任归德军节度使。但无奈殿前副都点检慕容延钊、殿前都虞侯王审琦、殿前都指挥使石守信、侍卫马步军都虞候韩令坤都是赵匡胤的死党，因此禁军指挥权其实还被赵匡胤所控制，从而为他发动政变篡位提供基础。

柴宗训年幼无法治国，所以符太后便垂帘听政

?赵匡胤虽然深受后周世宗的知遇之恩，但终究难以抵御皇位的诱惑，再加上符太后母子软弱易制，最终还是决定篡位称帝。显德七年（960年）正月初一，后周君臣正在朝贺新年之际，突然接到辽和北汉联兵入侵的战报。在慌乱之余，小皇帝最后听从范质、王溥的建议，决定派赵匡胤统领禁军前去抵御（范质、王溥防范赵匡胤多时，最终还是犯下致命性错误）。

然而大军刚刚走到陈桥驿便发动哗变，为赵匡胤披上黄袍，拥着他进入汴梁城逼宫，此即史上著名的“陈桥兵变”。由于城内外军队全部被赵匡胤及其同党掌握，所以面对着无比凶险的局势，范质、王溥为了保全性命，只好说服柴宗训“禅位”给赵匡胤，后者由此建立起宋朝。至此，立国仅9年时间的后周帝国灭亡。

柴宗训在位仅半年时间，便被赵匡胤废黜

?在历朝历代的亡国君当中，柴宗训堪称最冤枉，因为他当时仅有8岁，上台不到半年时间，并且在位时没有任何失德乱政的行为。不仅如此，后周太祖郭威、世宗柴荣皆是备受后世好评的明君，历史形象非常光明，绝非“作孽”皇帝。或许是觉得取之有愧，所以赵匡胤称帝后对柴宗训极为礼遇，虽然降封他为郑王，但却允许他在封地内依旧保留后周的宗庙，采用后周的正朔、服色，一如当年曹丕给予汉献帝的特权。

不仅如此，赵匡胤还在一块石碑上留下三条遗训，其中第一条便规定：柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属（见陆游所著《避暑漫抄》）。从之后的史实来看，宋朝历任皇帝都能遵循这条遗训，与柴家子孙共存亡，在历史上也算是一段佳话了。

宋太祖赵匡胤画像

?柴宗训退位后，被迁往房州居住，13年后染病而死，终年20岁，时在开宝六年（973年）。柴宗训病死后，宋太祖为他素服发哀、辍朝十日，上谥号为恭皇帝，并归葬于世宗庆陵之侧的顺陵（河南省新郑市郭店村）。由于柴宗训的五个儿子皆早夭，所以宋太祖便在周世宗的侄孙辈中选择合适人选，继续祭祀后周的宗庙。

制封周帝为郑王，以奉周祀，正朔服色一如旧制，奉皇太后为周太后。皇朝开宝六年春，崩于房陵。今上闻之震恸，发哀成服于便殿，百僚进名奉慰，寻遣中使监护其丧。以其年十月，归葬于世宗庆陵之侧。诏有司定谥曰恭皇帝，陵曰顺陵。见《旧五代史·卷一百二十》。

宋仁宗赵祯画像

?宋仁宗在位时，出于厚待、褒奖柴氏子孙的心理，便在周世宗柴荣兄弟辈的后裔中挑选一人，册封他为崇义公，照旧祭祀后周的宗庙，时在嘉祐四年（1059年）。此后，柴氏子孙世代袭封崇义公的爵位，直到宋朝灭亡后才断绝，时间长达200余年（“仁宗嘉祐四年，诏有司取柴氏谱系，于诸房中推最长一人，令岁时奉周祀。”见《续资治通鉴长编》）。

作为亡国之君，柴宗训不仅在生前保住性命和荣华富贵，而且后代还备受宋朝历任皇帝的礼遇，在从南北朝开始的弑杀亡国君、诛灭皇族“潮流”中，未尝不是一个奇迹，由此亦可见宋朝皇帝的宽仁。

史料来源：《宋史》、《旧五代史》、《新五代史》、《续资治通鉴长编》、《避暑漫抄》