有人说，我们从小到大学了很多本历史书，对于中国的历史十分了解，无论是夏商周秦还是唐宋元明清，再到后来的改革开放，波澜壮阔的历史画卷我们看了又看，但是今天，我们不说中国教科书上的历史，我们来说一说美国人和日本人教科书上的中国历史。

俗话说“当局者迷旁观者清”，在中国轰轰烈烈的五千年里，我们置身历史的交迭中，就算是司马迁这样的史官也免不了黑秦始皇的常情，所以有些学者为了更加客观的了解中国历史，越来越趋向于从外国的档案中看中国，当然首要的选择就是美国了。美国虽然距离中国很遥远，但是美国人很早就来到了中国，而且美国人在中国的身份大多除了记者就是商人，那么他们会怎么来描述中国呢？

通过网友提供的美国历史教科书，我们可以看到，美国人的教科书主要写的还是西方文明的起源，和世界大多数教科书一样，对于希腊文明和罗马文明都做了阐述，当然还有中国文明，作为东方文明的代表，书中详细描述了中国的四大发明还有诸子百家，并且指出中国的诸子百家在世界哲学史上有着很重要的地位，对于《诗经》等一些没有政治色彩的诗歌也做了记录，就是不知道他们翻译古诗时能不能理解其中隐晦的含义。

总得来说，美国的历史教科书主要是讲述世界历史的，所以对于文明古国都有提及，描写也比较中肯，更多的是记载了古代中国的一些事情，当然由于外国学者是翻译的第二手资料，所以有些内容也会和我们的历史有出入，其中比较出名的就是关于夏朝是否存在的一个争论了。另外一点，美国教科书很喜欢绘制大量的插图，而往往题目都是从图中找出有关的东西，并且内容是层层递进的，不断在“圆”上一个知识点，有种循序渐进的发展感觉。

那么日本的教科书是怎么样的呢？可以看一下图片，日本对于中国的历史描述得分两个时间点来说。我们都知道古代的日本对中国还是比较敬畏的，常常派留学生过来学习，也正是因为中国文化，尤其是唐朝时对日本的影响，才逐渐奠定了这个民族的文化基础，所以在描写中国古代史时，用的词还是比较尊敬的，也比较客观，对于文化和中国发明这一块，也做了描述，这一点和美国人的历史书差不多，毕竟板上钉钉的事，四大发明该怎么写就怎么写。

但是在近代中国历史上，日本的教科书写的就有点看不懂了，因为他们的教材每年都在变，甚至国际舆论不对，就会马上修改，等风声过去，又会改回来，比如南京的那段历史，一开始用的词是“大量”，后来写成“20多万”，最几年删去了人数，改用小字写在下方“人数上有争议”，不过在五四运动、抗日民族统一战线上写的还是比较中立，关于国家内部行为的一些命名，大多按照国民政府时代的描述了。

不过无论是美国还是日本，他们的教科书并不是全国统一的，美国的标准是只要达到了教学大纲要求，用什么版本的教材都可以，而日本的话，上面说的内容是关东地区的教科书，关西地区又不一样了。