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杜伯仲(杜伯乾)

杜伯仲(杜伯乾)周宣王叫姬靖,是那个搞出国人暴动的周厉王之子,西周第十一代君主。杜伯仲(杜伯乾)宣王四十年,一日行走在大街上听到一首童谣,内容是:“月将升,日将没;桑弓箕袋,几亡周国”。这一段童谣是很直白,周宣王听了很疑虑,他连忙召集大臣分析讨论这歌词的内容。召穆公拈着山羊胡子说:“桑是做弓用的,箕是一种草,可以编成箭袋。据卑职看来这童谣说得是将会有动乱发生。”周宣王说:“我们现在正在对姜戎开展

周宣王叫姬靖,是那个搞出国人暴动的周厉王之子,西周第十一代君主。

杜伯仲(杜伯乾)

杜伯仲(杜伯乾)

宣王四十年,一日行走在大街上听到一首童谣,内容是:“月将升,日将没;桑弓箕袋,几亡周国”。

这一段童谣是很直白,周宣王听了很疑虑,他连忙召集大臣分析讨论这歌词的内容。

召穆公拈着山羊胡子说:“桑是做弓用的,箕是一种草,可以编成箭袋。据卑职看来这童谣说得是将会有动乱发生。”

周宣王说:“我们现在正在对姜戎开展战争,那我放姜戎一马,不打仗了!把库里的弓箭全部烧光,这不就行了吗?”

可太宰却说:“月将升,日将没的意思是阴盛阳衰呀!看来要有妖女出生准备扰乱朝廷了。”

周宣王听完之后是心神不宁,于是下令全国禁弓矢,并且将刚出生的女婴全部诛杀,由上大夫杜伯专督此事。

这之后周宣王自以为高枕无忧,便淡忘了此事。

周宣王

到了周宣王43年的时候,有一日皇室举行大祭,按照惯例周宣王要戒斋独眠,也就是在大祭期间不准与女人同床。

第一天祭祀结束的时候,累了一天的周宣王躺在床上歇息,房间内忽然来了一个貌若天仙的美女。因为在大祭期间,周宣王没好气地喊左右将那女子赶出去,却不见有人动手。

只见美女缓缓的走进太庙大笑三声又大哭三声,将供奉在祭坛上的牌位捆起来,背着缓缓的向东而去。

见祖先的牌位被卷席一空,周宣王连忙起身追赶,却忽然惊醒,原来是南柯一梦。

第二天。周宣王神思恍惚,忽然想起三年前妖女降生的事情,莫非那妖女还没死,现在还活着吗?!

西周

就找来负责此事的杜伯查问:“三年前叫你追查妖女,怎么那么久没有结果。“

这个杜伯是一根筋,不肯随便找理由搪塞,直言直语的说:“我查访这个女孩儿没有一点头绪,还害了许多的无辜百姓,想来,天意如此,她命不该绝。”

周宣王一听,你这不是误我大事吗?!当场就命人把杜伯推出去砍头。

这个时候杜伯的好友左儒站了出来,扯着杜伯哀求周宣王:“大王杀人没理由啊,杜伯罪不至死,不能杀啊。”

左儒边磕头边说不能杀杜伯的道理。

正在气头上的周宣王周宣王是连半句都听不进去。说:“为了帮你的朋友,就不听我这个国君的话了吗?”

左儒道:“大王有理,我听大王的。现在是大王没理,我不能听您的。”

这几句话,无疑是火上浇油。周宣王的犟劲儿上来。我今天偏要杀杜伯,你能咋地?

左儒说:“我不能咋滴,我可以跟他一块儿去死。”

周宣王一听冷笑道:“我叫谁死谁就得死,不让谁死,谁就不能死。我偏不让你死”

周宣王书文就命人当着左儒的面就砍下了杜伯的头。

左儒是急怒万分,回到家里,拔剑就自刎了。他用自己的实际行动告诉周宣王:你的命令并不全部是正确的。左儒为朋友之义自刎,也就是后来典故刎颈之交的来历。

杜伯复仇

?杜伯和左儒双双毙命之后,周宣王常常在夜里梦见二人向自己索命,以至于被折磨得痛不欲生,大病一场。

次年秋天,也许是回光返照,周宣王觉得精神百倍,就出去打猎散心。

谁知道走到半路就看到杜伯对他怒目而视,旁边还站着左儒。只见杜伯张弓搭箭向他直射而来。周宣王大叫一声,倒在车里,两腿一蹬是呜呼哀哉。

而周宣王死后他的儿子周幽王即位,一个叫褒姒的美女进了周王宫,以烽火戏诸侯来亡了大周。

西周末代的几位君主都是暴虐之人,历经十几代君主,他们已经完全忘记了当初武王伐纣的初衷,这种态势越演愈烈,最终在外族犬戎的攻击下一败涂地,也算是可惜可叹。

/资料来源

《史记·卷四·周本纪第四》

《东周列国志》

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