王守仁，字伯安，是浙江余姚人，他生于明宪宗成化八年（公元１４７２年），死于明世宗嘉靖七年（公元１５２９年），青年时，全家从余姚迁至山阴（越城），他在距越城不远的会稽山阳明洞边盖了一间茅草屋，于是自称阳明子。后来这个号渊远流长，学术界又称王守仁为王阳明。

王阳明从小就资质过人，非常聪明。传说他五岁那年，他的祖父见他一个人在屋中念念有声，非常奇怪，暗自思量：“这孩子在屋里捣什么鬼呢？”当他仔细一听，竟是平时自己读过的书，阳明背起来一字不差，全当嬉戏玩耍一般。

王彦达（王彦达平泉）

祖父大为惊奇，装做生气的样子问他：“你什么时候偷看了我的书？”阳明见祖父生了气，只好如实回答：“我没有看您的书，只是听着您读的时候慢慢记下来的。”祖父大为高兴，料定阳明长大后必有大的出息，更加悉心教他念书，这也足可以看出王阳明儿时记忆力惊人。

王阳明十一岁时，祖父带他去北京金山寺游玩，大家游兴正浓，兴致正高时，客人请他的祖父赋一首诗来助兴，他的祖父冥思苦想，却不知如何下手，在旁的王阳明赶忙解祖父的围，说：“平时祖父曾教过孙儿，这样的诗句还是让孙儿来对吧！”随之一首诗脱口而出：

金山一点大如拳，打破维扬水底天。

醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。

祖父和客人见他才思敏捷，妙语连珠，不禁大为惊讶，又出了一道题考他，王阳明张口又是一首：

山近月远觉月小，便道此山大于月。

若人有眼大如天，还见山小月更阔。

年仅十一岁的稚童，吐词就如此豪迈不凡，将人比作天，还要登高台吹箫赏月，诗句不仅有气吞山河的气势，而且富有耐人寻味的哲理意境。

少年聪悟，为以后的深入求学奠定了良好的基础，可如果因此而得意洋洋，不求甚解，就将和王安石笔下的仲永一样，慢慢地懒惰、迟钝，而同庸人相差无几。

王阳明正是在祖父的教导下，博览群书。从孔子的《论语》，孟子的《鱼我所欲也》到唐朝的律诗绝句，宋朝的词，还有儒教，道教的教义，王阳明都如饥似渴地读着，他真恨不得读遍天下之书，了解世人深的思想。

在书的海洋中，王阳明尤其喜爱兵法，对《孙子兵法》更是爱不释手。每逢家中宴请宾客，阳明从来不到处走动，像父亲一样给众人敬酒，他悄悄地取来许多果核，把果核当成士兵，与别人摆起了兵阵，要知道这些果核都是他专门收集的呢！你摆一个龙门阵，我用八卦阵来克你，常常是客人的兵阵才摆出来没一会儿，王阳明沉思片刻，便已想出了克敌的阵势。

偶尔想不出来，他就会缠住客人，让别人把这个阵势的来历、制法、优势讲个清楚。王阳明常常乐而不疲地做这个游戏，为此也没少挨父亲的骂，父亲总嫌他打扰了客人。

平时，与小朋友玩的时候，王阳明也是满肚子小故事，大伙儿都称他“智多星”，伙伴们常常坐在他的周围，聚精会神地听了一个又一个。而王阳明讲得最多的也是孙子。他特别佩服孙子的聪明才智。有一次，他给小伙伴们讲了一个孙子出山的小故事：话说孙子和他的师兄庞涓跟着师傅鬼徒子学习有四年之久，他们俩都想下山去看看外面的世界有多么精彩，就去禀告师傅。鬼徒子一听，笑着对他们说：“学习四年是否学有所成呢？我得先出个题考考你们，谁通过了就可以下山。”自以为是的庞涓这下可高兴了，这还不简单，就是答道题吗。他催促着师傅快出，而谦虚的孙子在旁默不作声，鬼徒子说道：“我现在坐在屋内，谁能让我走到屋外就赢了。”庞涓想显示一下自己的聪明才干，不等师傅话说完就用开招术，骗师傅说房子要着火，拿走吃的，庞涓想师傅饿了就一定会出来……什么招术都用上了，就差点儿把师傅砍一刀，横着抬出来了。

无奈鬼徒子坐在那里纹丝不动，稳如泰山。庞涓终于绞尽脑汁，懈气了。现在轮到孙子了，只听孙子毕恭毕敬地说：“弟子浅薄，学业不深，未能想出妙计来。但是如果让师傅从屋外走到屋内，弟子倒有个办法。”鬼徒子心中暗自思忖：这个徒弟平时沉默寡言，但是颇有心计，不知他有什么妙计让我从屋外走到屋内，反正怎么走都一样，不如看看他的计策到底是什么？“于是，鬼徒子走到了屋外。就在他两只脚都迈出门坎时，恍然大悟，在无意之间自己中了徒弟的计策已经从屋内走到屋外来了……。每当王阳明讲到这里，就流露出一种赞叹敬佩之情，他太佩服孙子的足智多谋了，要是自己也能这样，那该多好啊！

阳明十一二岁时又随父亲住在京师。京师既是人材会聚的地方，又是全国政治文化中心，全国各地的大事都要向京师汇报，住在京师便可以知道天下大事。这使阳明大开眼界，从小满脑子就塞满了关系着国家命运，人民生存的大事，而且立下大志，要做一个像孔子一样的圣人，建立利国利民的丰功伟业。同时，京师又是一个人才济济的地方，云集着许许多多安邦治国，事功显赫的文臣武将。

阳明非常钦佩他们的才能，常常缠着父亲带他一起去拜访。有一次，他听说陈泰的父亲屡屡用奇计而立战功，心中佩服得五体投地，又赶上他的父亲外出而不能带他去拜访，他就不顾身份低微，毛遂自荐自己去，听完陈泰父亲事迹后，还嫌不详细，又一个人去拜访陈泰父亲的故居直到全部弄明白为止。可见，少年时的阳明求学的精神是令人敬佩的。

当然，阳明少年时的才思敏捷，学识渊博也离不开祖父、父亲、塾师的教导。阳明的先祖王性常，曾任兵部郎中。从他的二世祖开始，二世祖王彦达，三世祖王舆□，曾祖父王桀本来都有机会推荐升迁，可他们却不愿为官，都放弃了，甘愿过贫寒、俭朴的知识分子生活，除了干点儿体力活维持必要的生计外，他们主要的时间都用来读书，教导子孙做一个知书达理的人。

在阳明的家庭，读书也很有特色，他们并不崇拜当时的权威著作《四书》，也不像一般人家为了中科举或高官，而死学《四书》，把它捧上天。他们往往偏爱那些把道理寓于具体事情中，以理服人的书，像《礼记》、《春秋》、《左传》，这都与他们不愿被功名利禄所牵扰，不愿被陈规陋俗所束缚，而宁愿保持像莲一样清白纯洁，刚正不阿的个性有关。他们也都不信鬼神，要眼见为实。

阳明的父亲对阳明的影响最大。有一次，阳明的父亲想为家中盖一座小楼，辛辛苦苦努力干活，眼看着就要竣工，忽然不知何故突然一场火灾使小楼化为灰烬，着火时，亲友来救，都怪阳明的父亲，责备他没有供奉神灵，所以遭到神灵的报应，神灵开始惩罚他，从此之后王家就该大祸临头。王阳明家里人听过后，惶惶不可终日，坐卧不安，茶饭不思，阳明也在墙角处偷偷看着父亲，不知如何是好。只见阳明的父亲神情自若，很镇定地同亲友谈笑。一方面安顿家人，另一方面又买木料重新盖楼。一年后，一栋崭新漂亮的小楼又拔地而起，并没有遭受到什么因果报应，阳明暗暗佩服父亲的胆量，也在无形之中慢慢培养了自己的个性，以后遇到什么艰难险阻，都能够审时度势，有自己的主见，而不是人云亦云。

阳明周围的人对阳明也产生了很大的影响。像阳明的塾师上虞人许璋，他非常精通兵法，常常教给阳明一些诸如“知己知彼，百战不殆”，“兵贵胜，不贵久”等孙子的兵家思想，还有三国武侯诸葛亮出奇制胜，标新立异的阵法。

阳明跟着师傅如饥似渴地学习，慢慢有不少顿悟。

塾师许璋又是一个道家色彩极浓的人，他经常教导阳明要“上善若水”，就是说做人平时要像水一样善良，柔弱，遇到困难要坚强而不是一击就倒，像水一样决不轻易停止。其他一些人，如南濠子，吴舆弼的学生娄凉，陈百沙的学生湛甘泉也经常同阳明交谈，阳明从中更是受益匪浅。

阳明不仅受到周围人的教导，更是用他那渴望知识的眼睛环顾周围错综复杂的大社会，并且在幼小的心灵里不断地问着一个个为什么？