文化寻访】“朱方城”与朱氏简析

人文艺轩阅读57726

朱元璋祖籍（朱元璋祖籍是哪里人）

義康字號

2020-12-31

北谢村“朱王庙”古银杏树

春秋时镇江名“朱方”，属吴。最早见录于《左传》。“吴句馀予之朱方，聚其族焉而居之，富于其旧。”此为“庆封奔吴”。“使屈申围朱方，八月甲申克之。执齐庆封而尽灭其族。”此为“朱方之役”，是史籍所载发生在镇江的第一次战争。《吴录地理志》：“朱方，后名谷阳。秦时望气者云其地有天子气，始皇使赭衣徒三千人凿京岘南坑败其势，故云丹徒。”“朱方”地名指的就是镇江丹徒一带，根据一些史籍的记载“朱方城”在“丹徒东南”，另一说在镇江城内，城址至今未能发现。 关于“朱方”一名，我也思考良久，总感觉和朱氏相关联。据“中华朱氏网”记载：“朱姓发源于今江苏省、安徽省和河南省一带。西周时，周武王封曹挟于邾（今山东曲阜东南），后部分邾人南迁至安徽丹阳、江苏丹徒等地”。据“朱氏宗谱”网记载：“朱氏的迁徙早在上古时代就已经开始。据文献记载和考古资料表明，早在三皇五帝时代，就有一支崇拜赤心木的朱氏族由中原迁徙到江南甚至远至西南地区。雁过留声，人过留名，这支南迁的朱氏族人，把他们在北方居住地的地名朱，也带到了南方。于是古人把中国南方称为“朱方”，把西南的天空叫做“朱天”，还把南方生长的一种赤色树木叫做“朱木”。这些都是朱氏氏族南迁的历史痕迹。”从以上记载可得两条信息，一是从上古时就有朱氏南迁江南地区，并有一支明确迁到了江苏丹徒。二是朱氏一族把迁到江南的居地称之为“朱方”，这可能就是镇江“朱方”一名的由来，是以族为名的地名。 考证“宜都”时调查新竹河的水系走向，查阅到了镇江历史名城研究会王礼刚老师的“镇江东乡太平河”一文，上有“太平河由新竹河即古孩溪河、朱弯岗纪庄地下引水河、团结河、六亩沟至新河口四段河道组成。”的记载。其中“朱弯岗”引起了我的关注，丁岗纪庄村地处“宜都”区域，“朱弯岗”是否和上古朱氏关联，这个必须探究清楚。 于是到纪庄村走访，一老先生告知：“朱弯岗”就是北谢村一带”。北谢村在丁岗纪庄村的西北侧，大港新竹村金港大道南侧。在一坡型山岗上，在西边上坡路的北侧有一庙，名“大通禅寺”，据村民告知原为“大通庵”，在原址重建的。在村西头有两棵高大古银杏树，树上挂有“镇江市城市古树名木”牌，上有“树龄615年，2018年立”字，后经村民告知银杏树北侧建有“朱王庙”，还另有一处“三茅宫”道观。在庙的东南侧有一大水塘。进到村中时眼前忽然一亮，发现南北两边高出村中地表约三米左右，明显有城池迹象，爬上村北面山坡察看，发现是较大平面呈土台状，高出山坡约一米，用绳子测得其宽度约为40米，从村的东头一直延伸至村西头的山坡处，长度约270米，明显是用土堆筑的土城墙遗迹，墙下是斜坡山沟，坡约百米长，沟外是金道大道。城墙结构较复杂并非直线，有向外凸出的矩形部分。村东、西两面已没城墙迹象，可能是城门的位置，村南面呈土山坡状，高出村地表约三米，在村的东头有一个小水塘，像壕沟遗迹。北谢村约十年前拆迁，现是长方形平面，用步量法测得面积约为46000平方米（包括城墙），是一座中型规模的古城址。

北谢村中心

北谢村北侧，绿树坡上就是城墙

东北角城墙遗迹

东北角城墙遗迹

西北角城墙向外凸出

北谢村南侧城墙土坡

经向多位附近村民和制砖厂的老书记了解，都一致确认北谢村原有三座古庙，分别是“大通庵”、“朱王庙”和“三茅宫道观”，听一位阿姨介绍：“三茅宫”在前面，“朱王庙”在银杏树的后面，原有几进房子的大庙，现在的庙主是“仁元”师太，家住大港某小区，有时还主持法事。后听北谢村老先生介绍：“朱王庙有三进房子，上层有窗，银杏树在院子中间，前面有进房子”。在银杏树北面山坡上就是城墙西北角处，墙体向北凸出面较大，可能是建筑城楼或角楼的地方，上有建筑废墟，有西周春秋时期的陶瓦，也有明、清时期的砖瓦，还有红烧土块，“朱王庙”有一进房可能建在城墙上。根据银杏树龄可知此庙至少已有六百余年历史，约始建于明朝洪武晚期。几进房的大庙，非一般个人能为，还需有宽松的政治氛围，“朱王庙”属家庙，国内较罕见，家庙即儒教为祖先立的庙，属于中国儒**祭祀祖先和先贤的场所。古时有官爵者才能建家庙，作为祭祀祖先的场所。 据陕西“朱氏靑君堂家谱”记载：“周武王兴周灭商时，曹姓部落中曹挟因辅佐周武王兴周灭商有功，被周武王封于（古老的邾人居住地）邾地而立邾国，今山东曲阜东南南陬村，建立邾国，为鲁国附庸。公元前614年迁到绎，今山东邹城东南纪王城，一部分邾人南迁朱方（朱方，现在的江苏省镇江丹徒；春秋时期称朱方，战国时期称谷阳；秦朝时期称丹徒；三国时期称京口），今江苏丹徒东南。”株国迁都到绎（史记）、（左传）、（汉书）史籍都有记载。这是目前找到明确记载公元前614年一支株氏族人迁徏到江苏丹徒东南的资料，丹徒东南为当时的“宜吴”之地。公元前614年是春秋中期，约是吴王迁都前55年，于历史时间相吻合。这支迁到“宜”地的曹姓朱氏族人将居地称之为“朱方”。 在朱氏的族人中产生了一位伟大的思想家，成为继孔孟之后最有名的儒学大师——朱熹。据相关研究资料显示和镇江朱氏宗谱记载，朱熹的“紫阳朱氏”源自战国时沛国株氏，大明开国皇帝朱元璋据“中华姓氏通史.朱姓”记载：“朱元璋祖籍是句容朱家巷，朱家巷朱氏始祖与朱熹是同宗源关系”。朱熹后裔宋元以后迁徏到了镇江丹徒、丹阳等地，成了这里的名门望族。由此可知：“朱方”朱氏、朱元璋、朱熹后裔属同宗关系，共同的大始祖就是始封株国的国君——株挟。始迁江南“宜”地（朱方）的朱氏成了江南朱氏的始祖。明朝时期史料和家谱可能还有“朱方城”记载信息，明朝是朱氏王朝，朱熹后裔在镇江迁徏发展，或许还有“朱方”朱氏后裔存在。为了弘扬朱氏文化，传播朱氏正能量，满足朱氏一族祭奠先祖的愿望，以及广大民众对儒教崇拜的需求，在江南朱氏始祖地“朱方城”旧址建筑“朱王庙”是最好的选择，里面供奉“朱王”（春秋始迁丹徒朱氏始祖，名待考）、历代朱氏先贤，和儒学大师等等。“朱王庙”历代香火旺盛，一直延续至解放初期。 西北角城楼处西周春秋印纹陶瓦片

西北角城楼处红烧土块，在西周、春秋遗址中很常见，在“孙家村铸铜遗址”中用作铺设地面和护坡防水之用。

北谢村一带古称“朱弯岗”，北谢村周边都是土山岗坡，中间低平，犹如天然的城池，坐北朝南实为风水宝地，土坡上遗留“朱方”城墙，故称“朱弯岗”。北谢村在丹徒镇东南方向，符合史籍“朱方在丹徒东南”的记载，这里有与“朱方”相关的名称“朱弯岗”和“朱王庙”遗址，南北两面有城墙遗迹，在西北城墙角楼处发现西周、春秋印纹陶瓦片，这是重要国家建筑才使用的材料，综合以上可知这里是始建于西周至春秋时期的古城遗址，它就是镇江的“朱方古城”！ “朱方城”虽是中型古城，却是目前发现最完整的一座吴城，具有极高的历史文化和学术价值，并被“史记”明确为“朱方之县”，具有重要的参照作用。“朱方城”也可能作为“宜吴”时期的都城，吴王迁都后，将“宜”（镇江地区）设置为“朱方之县”！