菊花诗：湘云《对菊》

孤标傲世（孤标傲世偕谁隐一样花开为底迟的意思）

湘云的菊花诗，本节不做专题解读，只看几个要点：

《对菊》枕霞旧友

别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。 萧踈篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。 数去更无君傲世，看来惟有我知音。 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。

清冷香：冷香是宝钗的标配，湘云说：清，冷香。

后面两句有多重含义：君傲世之君，表面指菊花；也可指皇帝；更是指此诗比作菊花之人，“看来惟有我知音”，看来只有我知道此人音讯；还有：无君，有我，作者的一石多鸟随处可见。

《供菊》枕霞旧友

弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。 隔座香分三迳露，抛书人对一枝秋。 霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。 傲世也因同气味，春风桃李未淹留。

三径：是隐者家园。

傲世：湘云诗里再次说傲世。

《菊影》枕霞旧友

秋光叠叠复重重，潜度偷移三迳中。 窗隔踈灯描远近，篱筛破月锁玲珑。 寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。 珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧？

三径：重复强调，隐者。

潜度偷移：隐之前的艰苦历程，不为人知的奔波亡命。

破月锁玲珑：破明，锁龙，此龙在破明之时曾被锁过。

珍重暗香休踏碎：珍重暗香，不要踏碎菊影，还是月影？

凭谁醉眼认朦胧：谁能认出这个胧？月龙，明之龙。

前文讨论过黛玉的“月胧明”，黛玉是月龙，明君，湘云是储君。

再简要看下黛玉的三首菊花诗：

《咏菊》潇湘妃子

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。 毫端运秀临霜写，口齿噙香对月吟。 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。 一从陶令平章后，千古高风说到今。

《问菊》潇湘妃子

欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。 孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？ 圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨话片时。

《菊梦》潇湘妃子

篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。 登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。 睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。 醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。

黛玉的这三首诗有一个共同点：隐！

一从陶令平章后：陶渊明，《诗品》称“古今隐逸诗人之宗也”。

忆旧还寻陶令盟：还重复强调陶渊明，强调隐。

孤标傲世偕谁隐？问菊，也是问读者，写谁隐？

一般都认为这句诗是写黛玉孤高傲世，是指黛玉。我认为是黛玉说湘云，指湘云这个太子隐居的事实。

黛玉的三首菊花诗里的“隐”，都在向读者揭示“湘云之隐”。这一社是湘云特邀，菊花诗题为湘云所出，而菊花本就是：隐逸花。

我们来看“孤标傲世写谁隐”？

这次菊花诗有个小动作，黛玉勾题赘名为“潇”，湘云勾题开始赘名为“湘”，很明显意在“潇湘妃子”，这个小细节也透露了湘云与黛玉的渊源。但我说的小动作是：宝玉改“湘”字为“霞”，是特意引起读者注意，“霞”是湘云“枕霞旧友”的简称。

芦雪广联诗，湘云说“霞城隐赤标”，霞是湘云，隐了；赤标：赤是朱，标是木末，也是旗帜，赤标是朱的最后的旗帜。崇祯死后，朱明的旗帜，首先是太子，其次是其他皇子，然后才是弘光、隆武等皇家宗室。所以朱的旗帜，太子是首选，但“霞”这个“赤标”隐了。

孤标：无父为孤，何况太子父母双亡；标即“霞城隐赤标”之标。孤标是“霞”，是湘云，是太子。

傲世：《问菊》之前，湘云的《对菊》《供菊》重复强调“傲世”。

所以孤标、傲世都是湘云特征，不是黛玉。重复强调的“三径”写的也都是“湘云之隐”。

有个细节：在湘云醉眠芍药后，“探春忙命将醒酒石拿来，给他衔在口内”。有文字记载的最早收藏“醒酒石”的人是谁？陶渊明。陶渊明收藏的醒酒石，是有考证以来个人收藏的第一块醒酒石。但陶渊明的醒酒石大，不是含在口内的，陶渊明每每酒后醉卧石上，醒来且歌且诗。所以这醒酒石还是把湘云比作陶渊明，与湘云之隐相符。

黛玉的三首诗还有第二个共同点：无人知。

跟读者说“片言谁解”，“众莫知”，“举世无谈者”，“同谁诉”。

我们笼统俯瞰全部菊花诗：

黛玉的三首菊花诗全部名列榜首，孤标隐、众莫知、同谁诉是主要原因。

探春的诗排名在湘云、宝钗前，大概仅此一次。“彭泽先生是酒狂”指出陶渊明，“短发冷沾三径露”指出隐士。注意庚辰本是“短发”，很多版本是“短鬓”，为什么要改？很显然在古时“短发”不好理解。放在明清之际，则很容易明白，剃发，头顶不就成短发了吗？是鞭挞剃发令。还透露出一个信息：说明隐居的太子也剃发易服了。这不是探春的诗吗？怎么说湘云？跟黛玉诗一样，探春的隐士陶渊明也是在说湘云之隐。虽隐居，为了不引人怀疑，不得不剃去受之父母之发，这一直是湘云心里之痛，这就很容易理解黛玉说湘云打扮的话：“妆出个小骚达子”，这是父亲责骂啊，所以红楼梦中有许多泪笔。

湘云的《菊影》竟然没排上名次，在我看来，这首诗句句都好，是湘云三首诗中最好的。或许是作者用明贬暗褒之法，为了引起读者对比思考《菊影》，此诗揭露湘云“胧”的身份。此诗还有一个特点：与黛玉的《菊梦》都是“菊”字在前，其它菊花题都是“菊”字在后，而这两首诗都点出“胧”字。影、梦也是此书的重点字：寒塘渡鹤影，红楼梦。

说到“寒塘渡鹤影”，和黛玉说湘云“小骚达子”，第49回，湘云笑道：“你们瞧我里头打扮的。”一面说，一面脱了褂子。只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖、秋香色盘金五彩绣龙窄褙小袖掩襟银鼠短袄，里面短短的一件水红妆缎狐腋褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着麀皮小靴，越显得蜂腰猿背，鹤势螂形。

湘云里头打扮：绣龙，红妆！外面剃发易服的“骚达子”打扮只是表象，里头打扮才是真正身份。注意：鹤势螂形！“鹤”在后面湘云诗中多次提到，“螂”字却无着落，而崇祯太子名“朱慈烺”。

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