《锄禾》是一首耳熟能详，家喻户晓的五言古诗，它语句晓畅，内容直白，形象生动，一直是教育人爱惜粮食，尊重劳动，感恩农民的箴言名句。

谁知，孩子却说，农民辛苦种地，是为了自己吃和卖钱。我们吃他的粮食，是出钱买的。他挣到了钱，我们花了钱，完全是平等互利，不存在谁感恩谁。

汗滴禾下土（汗滴禾下土的全诗）

这“新解”有些奇葩。

说对吧，明显与诗的本意和大众普遍的解读而言是“曲解”，强词夺理。

说不对吧，放在市场经济环境下，用商品交易的法则看，倒也没错。

其实，很多过去蕴含着丰富精神的事，与商品交换法则有冲突，如今昔医患关系、官民关系、服务与被服务关系，都面临这样的尴尬。

最近新《教师法》正征求意见，教师被热议，其实，师生关系也是这样。

我国千百年来有尊师重教的传统，孔子有三千学生，燕伋在故里思念老师，专门修建“望鲁台”眺望山东曲阜。民间更言“一日为师，终身为父”，讲究师道尊严。

综观上下五千年文明史，师生关系有很浓重的感情色彩。

但在市场经济条件下，商品交换思维越来越融入生活方方面面。师生关系也蒙上交换的色彩。

直观的感受是，我上学交钱，你教书挣钱，“公平交易”。

确实，很多民办教育机构就是这样，已经摒弃了社会责任，以赚钱为目的，学位要实，课时要买，一手交钱，一手交货，赤裸裸知识与金钱的交易。

乱收费高收费乱象丛生。择校费、赞助费、资料费、服装费、体检费、特色费，等等，名目繁多，不一而足，而且，逐年上涨。

教育难、教育贵，成了压在家长们头上的一座大山。

也不排除教师队本身的问题。比如有的责任心不强，不热爱教育工作、不爱学生，教学方法不当、能力恐慌等。有的私心太重，在课外办辅导班，把主要精力放在辅导班，甚至个别师德差的，课内不讲课外讲，吸引学生，大肆捞钱，损害了教师队伍整体形象，从而引起社会对教师队伍的不满情绪。

观念的变化，也使家校(师生)矛盾冲突，时有曝出，校园也成了是非之地。有将学校(老师）投诉到行政机关、媒体的，也有对薄公堂、封堵校门、悬挂横幅维权的，各种舆论压力、高额赔偿诉求，使教师一言一行，小心谨慎，处处设防，深怕招惹麻烦。

师生关系变得紧张，甚或有些对立。

新时代，教师也开始重视生活，把工作和生活分开。

教师也生活在社会中，不是圣人，不可能脱离尘世。子女上学、买房、养老等压力山大。教师会和其它职业进行比较而调整心态，使心理保持平衡。

教师认识到自身仅是一种职业，生存手段。人类灵魂的工程师，燃烧自己照亮别人，奉献精神，以校为家….…这些感性东西，正在淡化。

李镇西在《谁榨干了教师的激情？谁摧毁了教师的理想？》一文中写道：

是越来越不纯粹的“教育”侵蚀了教育的纯粹，让本来很简单很沉静的教育日渐复杂而喧嚣，让本来很朴素而真实的教育变得华丽而虚假，甚至恶心！

为了这些复杂、喧嚣、华丽、虚假和恶心，老师们毫无意义地耗费的热情与青春，汗水与泪水，最后，心灵渐渐麻木，对教育渐渐厌倦！

总之，传道授业解惑更象买卖，感情色彩渐渐淡化。

师生关系的变化，是社会大环境变化的反映，是社会各方力量综合施力的结果，是社会政治经济发展的必然。

改善师生关系任重道远，需要各方共同发力。