国学故事：唐代有位很有名望的江东人叫项斯，在他未出名之前，曾拿自己的诗文去拜见朝廷官员杨敬之。杨敬之十分喜爱他，赞道：“几次看诗都觉得很好，见到人后觉得人品更值得称道。我生来不会隐瞒人的长处，因此只要见到人我必会称赞项斯的人品和诗文。”不久，项斯便被选拔重用。

8、牧羊读书

典源：《三国志·魏书·杨俊传》

国学故事:西晋的权臣杨俊隐居太原时，见到一个名叫王象的少年，生活很清苦，但却十分勤奋好学，常常一边牧羊，一边偷偷读书，为此被主人鞭打了一顿。杨俊喜爱他珍惜时光，勤奋好学，于是便将王象赎买到家中，给他一定的条件和时间，让他继续用功读书，年长后还为他定亲娶妻。王象身为仆奴，不甘沦落，仍勤奋刻苦“牧羊读书”。

9、指鹿为马

典故来源：《史记.秦始皇本纪》载：秦二世时，丞相赵高阴谋篡位，但又怕别的臣子不服从，就设法试探。他故意给秦二世献了一只鹿，并说：“这是马。”二世笑着说：“丞相弄错了吧？把鹿说成马了。”赵高问其他大臣，有的不吭气，有的巴结赵高就附和说是马，也有的说是鹿。赵高就把说是鹿的人暗害了。

10、爱屋及乌

典故来源：《尚书大传·大战》。乌：乌鸦。：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。

【篇二】经典四字成语典故

1、殃及池鱼

出处:北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”

从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大火叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，于是满池的鱼都遭了殃。

这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。

2、东施效颦

来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”

3、班荆道故

成语典故：班：铺开。荆：黄荆，一种灌木。原为用荆条铺地，坐在一起谈说过去的事情。后常形容朋友途中相遇，共话旧情。

成语出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相于食，而言复故。”

4、至死不悟

成语典故:至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。

成语出处:唐·柳宗元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”

5、安步当车

成语典故:安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

成语出处:《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

6、不二法门

成语典故:不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻的或独一无二的方法。

成语出处:《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”

成语例句:历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）

7、暗室不欺

成语典故:在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

成语出处:唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”

成语例句:知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）

8、匕鬯不惊

成语典故:匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。

成语出处:《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”

成语例句:赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）

9、笔大如椽

成语典故:形容的文章。也指有名的作家。

成语出处:《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”

成语例句:词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》）

10、笔下生花

成语典故:比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。

成语出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

成语例句:晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。

【篇三】经典四字成语典故

1、不蔓不枝

成语典故:既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

成语出处:宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”

成语例句:做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）

2、赤子之心

成语典故:赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

成语出处:《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”

成语例句:尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）

3、低唱浅斟

成语典故:低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

成语出处:宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”

4、焚骨扬灰

成语典故:烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。

成语出处:《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”

5、焚膏继晷

成语典故:膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

成语出处:唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

成语例句:相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）

6、噤若寒蝉

成语典故:噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

成语出处:《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”

成语例句:他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）

7、俗不可耐

成语典故:俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。

成语出处:清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”

8、悬崖勒马

成语典故:悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

成语出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”

成语例句:您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三）

9、朝三暮四

成语典故:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

成语出处:《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”

成语例句:厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。

10、作威作福

成语典故:原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。

成语出处:《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”

【篇四】经典四字成语典故

1、作茧自缚

成语典故:蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

成语出处:唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”

成语例句:我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。

2、重蹈覆辙

成语典故:蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

成语出处:《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”

成语例句:要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。

3、重熙累洽

成语典故:熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。

成语出处:汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”

4、砥柱中流

成语典故:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

成语出处:《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”

5、断章取义

成语典故:断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

成语出处:《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”

成语例句:宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》）

6、对酒当歌

成语典故:对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。

成语出处:汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”

成语例句:尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）

7、阿谀谄媚

成语典故:阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。

成语出处:明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”

8、堕甑不顾

成语典故:甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。

成语出处:《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”

9、奉天承运

成语典故:奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。

成语出处:明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”

10、妇人之仁

成语典故:仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。

成语出处:《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”

成语例句:吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）

11、甘之如饴

成语典故:甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

成语出处:宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”

成语例句:背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册）

12、甘瓜苦蒂

成语典故:甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。

成语出处:清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”

13、邯郸学步

成语典故:邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

成语出处:《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

成语例句:写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。

14、含英咀华

成语典故:咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

成语出处:唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”

成语例句:短小、精炼、深刻的文章，值得人们含英咀华。

15、好高骛远

成语典故:好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。

成语出处:《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”

成语例句:但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）

16、囫囵吞枣

成语典故:囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

成语出处:《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”

成语例句:读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。

17、狐假虎威

成语典故:假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

成语出处:《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”

成语例句:果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十）

18、毁家纾难

成语典故:毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

成语出处:《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”

成语例句:某等愿从众志，毁家纾难，兴复宋室。（清·吴趼人《痛史》第二十五回）

19、蕙心纨质

成语典故:心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

成语出处:南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“东都妙姬，南国丽人，蕙心纨质，玉貌绛唇。”

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