□王红马

习近平总书记曾在多次重要讲话中高度评价冯梦龙在福建寿宁任知县时的优良政德。中国传统文化源远流长、博大精深，尤其是冯梦龙等古代官员身上彰显的主动作为、勤政爱民、严于律己等品质有着丰富的政德内涵。发掘传统文化中的政德内涵，汲取其丰富营养，对于我们当今党员干部的政德建设具有十分重要的意义。

讲政德、立政德，就要坚定献身使命的理想信念。冯梦龙于明崇祯七年由训导升任寿宁知县，尽管年到花甲才能报效国家，他依然非常珍惜这次履新的机会。他从江苏经浙江入闽，一路翻山越岭，历经千辛万苦到达寿宁。习近平总书记曾深有感触地说：“一个才高八斗的封建时代知县，怎么千辛万苦都去，难道我们共产党人还不如封建时代的一个官员吗？”心中有信仰，脚下有力量。理想信念是共产党人精神上的“钙”，是中国共产党取得革命、建设和改革胜利和成功的关键，也是我们担负起新时代历史使命的根本。历史和实践都充分证明，有了坚定的理想信念，站位才能高、眼界才能宽、心胸才能开阔，才能始终坚持正确的政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难的考验，永葆共产党人政治本色。

讲政德、立政德，就要恪守一心为民的宗旨意识。冯梦龙曾说为官者要“真心为民，实政及民”，他把“为民”作为思想出发点，把“及民”作为行动落脚点。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”。全心全意为人民服务，是我们党一切行动的根本出发点和落脚点，也是我们党区别于其他一切政党的根本标志。全心全意为人民服务，是对每个共产党员和干部的最低要求，也是最高要求。所谓最低要求，因为这是每个党员入党时的基本条件，也是每个干部的基本职责；所谓最高要求，因为这是我们终身的奋斗目标，是一辈子也干不完的事情。因此，检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。

讲政德、立政德，就要保持求真务实的优良传统。冯梦龙主张“下车即稔知瘠土”，他一到任后，不顾年事已高，跋山涉水，走遍全县，全面调查了全县的政治、经济、文化、民情等状况，虚心向百姓求教，身体力行感受“寿邑之贫”“寿民之艰”。求真务实的工作作风历来是我们党的优良传统。当下，我们保持和发扬求真务实的优良传统就是要坚守“一线工作法”，即：问题在一线发现，决策在一线制定，工作在一线落实，矛盾在一线解决，创新在一线体现，成效在一线检验。

讲政德、立政德，就要发扬攻坚克难的担当精神。冯梦龙为实现“无寇”“无饥”“无讼”的施政纲领，带头捐资，修筑遭倭寇破坏、残破多年的城墙和四门，重立谯楼；他捐俸造阱，为百姓消弭虎患；他治理寿宁政简刑清，县监狱“时时尽空，不烦狱卒报平安”。他为消除溺杀女婴的现象，亲自起草和发布了《禁溺女告示》，设厉禁、赏收养，倡导男女平等，他让各乡每月呈报实情，严格奖惩，扭转了重男轻女的陋习。“观操守在利害时”，考验一个党员干部的觉悟、素质与水平关键就看在重要时刻有没有担当。从本质上讲，敢于担当是忠诚无私的政治品格，是时刻过硬的履职能力，更是优良的工作作风。敢于担当，就是无论任务大小与工作轻重，都要始终保持一股闯劲、一股冲劲与一股韧劲，用心想事、用心谋事、用心干事，全力投身到千帆竞发的时代洪流中创新创业、挥洒豪情，努力创造无愧于党和人民的实绩。

讲政德、立政德，就要坚守清正廉洁的品性操守。寿宁的一个地主柳必得来给冯梦龙送礼，冯梦龙厉斥道：“这里是‘四知堂’，天知、地知、我知、子知！”“不受曰廉、不污曰洁。”不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己的人格受到玷污，就是清正廉洁。《中国共产党廉洁自律准则》对党员和领导干部廉洁自律分别提出了要求，概括地说，就是要公私分明，不贪不义之财；严格自律，自觉遵规守纪。坚守清正廉洁，对党员干部来讲，就是要做到心中有责、心中有戒，要戒贪止欲、克己奉公，切实把人民赋予的权力用来造福于人民。

（作者系相城区委党校规划发展处处长）