在早些时候 ， “史”这一字就能代表历史 ， 即对过去的事情进行记载都称为“史” 。 唐太宗李世民所说“以史为镜 ， 可以知兴替” 。 历史为一面镜子 ， 现代的许多管理学经验 ， 人情世故 ， 自然规律等都是可以从历史中搜寻到答案 ， 这也是“前人种树 ， 后人乘凉”的另一种解释吧我们经常接触到的历史基本都是正史 ， 为史官记载 ， 比如学生时期的历史课本内容 ， 即为此类 。 但史官的经历毕竟有限 ， 只能记载较大的事件或比较著名人物的 。 历史上大小事件都轮番上演 ， 想要了解比较丰满的历史还有野史 ， 杂史 ， 稗史 ， 甚至是演义

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正史:正史即纪传体 ， 编年体 ， 国别体 ， 政书体和纪事本末体为编撰体例的史书 ， 可以理解为官方授权 ， 经过审核甚至会润色的历史文献 ， 以二十四史为代表 ， 最为人熟知的西汉史官司马迁所著的《史记》就为二十四史之一 ， 此外还包括《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》等二十三部

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杂史：杂史为另一类历史学科目 ， 泛指我国古代私家著述的史书 ， 或一时的随笔 ， 或记载不被人关注的某件小事的由始到终 ， 或只是某一大户人家的家事 ， 或者上古流传的神话等 ， 但均带有历史掌故性质 ， 可以被看成是正史的补充 。 在一定意义上并不一定是历史上真实发生的事情 ， 但可以通过野史了解当时正史笔下隐藏的另一面故事野史 ， 外史 ， 小史 ， 稗史 ， 逸史都属于杂史

【史者说|野史又是什么？野史所记载的内容真实吗，正史是什么】野史：野史深受历史爱好者喜爱 ， 所谓“野”泛指私人撰述的史书或流传于民间的史书 ， 之所以称之为“野史” ， 可以理解为与朝廷官方史官相对 ， 在野人士所记载的历史 ， 是未经过官方审核 ， 是根据传闻、神话等编写 ， 算是历史的民间版本 。 野史一般是没有过分润色 ， 甚至不按照书写套路 ， 比较原始的 ， 原汁原味的历史记载 ， 记载不一定真实 ， 但可以反应当时的社会现状

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演义：演义严格上来说不算历史 ， 是一种小说体裁 ， 是作者根据史实由一定逻辑性假设出来的事件 ， 演义常常为七分实 ， 三分虚 ， 虽然不是真正的历史 ， 但也能通过其精彩的情节叙述 ， 梦回古代 ， 也可以了解作者所处时代的特点 ， 比如水浒传施耐庵最后为何要写招安 ， 不写招安行不行？吴承恩写西游记是描述人崇高的精神境界？还是描述当时社会的黑暗？诸如此类

了解二最真实最丰满的历史 ， 正史要读 ， 算是大餐 ， 杂史 ， 野史也要了解 ， 算是开胃小菜和茶饮 ， 他们一起记录着无法考证 ， 但是唯一可以知晓过去的资料