曹叡在潜邸，知道生父厌恶自己，便闭门读书，不接朝臣。第一个和曹叡有接触的朝臣是侍中刘晔，此时文帝已崩。

即位之后，群下想闻风采。居数日，独见侍中刘晔，语尽日。--《魏略》

可见文、明父子相互提防、彼此憎恶到何种地步。

曹叡是曹丕在建安九年（214）强纳甄氏所生，彼时曹丕年仅十七。且因甄氏“擅室数岁”，故叡年齿远长诸子。

（甄后）擅室数岁。--《世说》引注，见《三国志集解》

在文帝“壮年崩殂”的意外情况下，曹叡成为帝国储君唯一的选择。

可笑之处便在此。

年长的曹叡，因生母废毙而长期疏离朝政；而曹丕所宠爱的“他姬子”皆冲昧幼弱，不堪政事。这导致文帝执政七年，居然未能培养出一个合格的储君。

黄初七年（226）弥留之际，文帝悲凉地发现，身后竟没有可靠的接班人，替自己接过曹魏这条“风浪中航行中巨舰”。更不用说彼时九州三分，外有吴蜀枕戈待旦。

曹丕很清楚“弱主临朝”，会出现什么状况。他自己便亲身经历过。

这便是建安二十五年（220）的“青州兵”与“泰山别部”叛乱事件。

② 萦绕心头的梦魇

年方壮大的曹丕，面对继位初期的混乱形势、也不免焦头烂额；而年少幼弱的曹叡，又能否端得稳这千斤重的权杖？

时间回到七年之前。

建安二十五年（220）年初，魏武崩于洛阳。

此时尚为太子的曹丕，受命于魏郡邺县（冀州），待夏侯尚迎梓宫还邺，便启程前往洛阳继位。

注：梓宫即棺椁。

不和谐的一幕恰在此时发生。

魏武在初平三年（192）收编的青州兵（即青徐黄巾），勾结泰山军帅臧霸别军，在洛阳发动了叛乱。两军均认为“魏武已死，天下将再度分裂”，竟不听调遣，鸣鼓擅去。

会太祖崩，霸所部及青州兵以为天下将乱，皆鸣鼓擅去。--《魏略》

臧霸彼时镇守青徐辖区，其别军应为建安二十四年（219）协助镇压关羽北伐、派去洛阳护卫的偏师。臧霸本人未参与叛乱，但其置留洛阳的偏师，却勾结青州兵谋逆。

此事引发魏武死后的第二次的政治地震。

朝臣纷纷表示要解散外姓将领部曲，专用谯沛乡党（即曹氏老家）统御诸军。经过徐宣等人劝阻，才终于作罢。

太祖崩洛阳，群臣入殿中发哀。或言可易诸城守，用谯、沛人。--《魏书二十二 徐宣传》

后续震荡随即而来。

曹丕初继魏王位，还未及废汉自立，便在延康元年（220）急匆匆地率部“南征”。

名为南征，实际是震慑臧霸，警告“青徐豪杰”不要轻举妄动。

注：延康，亦在220年，东汉最后一个年号。同年汉魏嬗代，改元黄初。

注：臧霸、孙观为代表的“青徐豪霸集团”，在地方已经形成事实上的世袭制。父死子继，刺史之位在宗族间传递。

（延康元年）六月辛亥，治兵于东郊，庚午，遂南征。--《魏书二 文帝纪》

这还不够，黄初三年（222）曹丕再度“南征”。

伐吴成果“乏善可陈”，倒是削夺了臧霸兵权，将其带回洛阳软禁。

帝疑霸军前擅去，今意壮乃尔。遂东巡，因霸来朝而夺其兵。--《魏略》

文帝东巡，因霸来朝而夺其兵

曹丕以“年已壮大”（继位时三十三岁），对“权臣干犯皇权”尚且焦头烂额，屡兴兵革。

逮丕继业，年已长大，承操之后。以恩情加之，用能感义。--《吴书七 诸葛瑾传》

且不说臧霸“年迈昏聩，但欲保全富贵”，本无反志。

臧霸等既富且贵，无复他望，但欲终其天年，保守禄祚而已，何肯乘危自投死地，以求徼幸？--《魏书十四 董昭传》

相反，曹叡接班时，不过二十出头，年龄远小于当年的曹丕。甚至被吴蜀讥笑为“幼弱”。可知曹叡初临朝、面对的“问题”，会比曹丕更加严重。

今叡幼弱，随人东西，此曹等辈，必当因此弄巧行态，阿党比周，各助所附。--《吴书七 诸葛瑾传》

不同于曹丕继位之初面对的臧霸，曹叡继位之初，面对的是拥重兵、居高位的宗室。尤其以宗室曹洪为代表。

曹洪骄横跋扈，远非“只欲富贵、保守禄祚”的臧霸可比。

③ 不循法度的佐命元勋

曹洪自恃功高，荒淫放肆；纵容门客干犯纪度，又以裸女献舞以为欢笑，时人非之。

曹洪是魏武从弟，从龙有功；屡建殊勋，且荥阳之战（190）对魏武有救命之恩。

太祖失马，贼追甚急，洪下，以马授太祖，太祖辞让，洪曰：“天下可无洪，不可无君。”--《魏书九 曹洪传》

文帝崩时，夏侯惇、曹仁已死。曹洪地位超然，一骑绝尘。

论功勋，曹洪是贯甲周旋，蹈刃屠城的悍将，且为太祖救命恩人。

论地位，曹洪是骠骑将军，食邑一千二百户，位特进的元老。

论血源，曹洪是宗室血亲，是文帝叔父，是明帝“叔爷爷”。

曹洪凭此倚仗，若有不臣，侮辱幼主，谁能制之？

答案是显而易见的：无人能制。

不同于外姓且“年迈谨慎”的臧霸，曹洪是个飞扬跋扈，放纵不臣，屡次“干乱纪度”的权臣。且挟宗室之贵，天子叔祖，无疑是最大的隐患。

洪置酒大会，令女倡著罗縠之衣，蹋鼓，一坐皆笑。阜厉声责洪曰：“男女之别，国之大节，何有於广坐之中裸女人形体！虽桀、纣之乱，不甚於此。”--《魏书二十五 杨阜传》

曹洪家富。魏武起兵，麾下无人，需仰仗陈留太守张邈与邈将卫兹。

而曹洪自有门客千余；以为相助。魏武败于荥阳，曹洪随从募兵，先赴淮南陈温，洪又去丹阳周昕处，自募二千兵甲，与魏武会师龙亢。

扬州刺史陈温等人“素与洪亲善”。可见其社会影响。

扬州刺史陈温素与洪善，洪将家兵千馀人，就温募兵，得庐江上甲二千人。--《魏书九 曹洪传》

曹洪纵容门客干犯法度，而魏武以洪有殊勋，皆含容之。

洪宗室亲贵，有宾客在界，数犯法，宠收治之。--《魏书二十六 满宠传》

注：满宠收治，在武帝朝。结合后来故事，可知曹洪“纵容门客违法乱纪”是一以贯之的行为，非偶然误犯。

甚至谯令按门户家财发调，称“曹操与曹洪家财相等”。操闻讯大笑：

“我家那点儿钱，哪能比得上曹洪家！”

初，太祖为司空时，以己率下，每岁发调，使本县平赀。于时谯令平洪赀财与公家等，太祖曰：“我家赀那得如子廉耶！”--《魏略》

洪之跋扈贪婪、可见一斑。

洪置酒大会，令倡著罗縠之衣，一坐皆笑

不同于一般印象，曹洪在文帝朝初期，大体是很得宠的。看《吴质别传》便可见一斑。

镇北将军吴质是文帝“布衣之交”，恩遇甚隆。帝使领河北军事，吴质还朝，文帝使上军将军曹真、中领军朱铄、骠骑将军曹洪、扬武将军王忠等人共去吴府赴宴。

酒酣，质欲尽欢。时上将军曹真性肥，中领军朱铄性瘦，质召优，使说肥瘦。真负贵，耻见戏。骠骑将军曹洪、轻车将军王忠言：“将军必欲使上将军服肥，即自宜为瘦。”--《吴质别传》

曹真、朱铄、吴质皆文帝铁杆亲信。曹洪能与此三人相会，可见其与文帝关系、称得上良好，远不至为小过受戮。

然而，文帝短寿，使得事态向相反方向急速坠落。曹洪在此时误触逆鳞，也险遭夷灭之祸。

黄初七年（226），文帝病笃。而曹洪竟在此时、纵容门客犯法。

（黄初）七年正月，骠骑将军曹洪，免为庶人。--《晋书 卷十三-天文志》

（洪）以舍客犯法，下狱当死。--《魏书九 曹洪传》

曹洪门客所犯何法虽然史未详述，但这个行为对病重的文帝，无疑是强烈刺激。

朕尚未驾崩，曹洪便敢如此卖弄；朕若死，他岂不是要上天？

由此，“门客犯法，而家主下狱当死”的奇怪逻辑，也就一目了然了。

曹丕根本不在乎曹洪家的“狗腿子”（舍客）做了什么，曹丕就是要借题发挥，震慑群下，清理曹魏帝国的隐患，替嗣君铺路。哪怕嗣君是最不受喜爱的曹叡。

曹叡不孝，没关系，好歹江山还是自家的，严格说来是文帝子孙的。若曹洪等宗室干犯皇权，逆反天常，那“曲沃代翼”之类的丑事，只怕就近在眼前了。

注：“曲沃代翼”即春秋时代、晋国的小宗蚕食大宗的典型。曲沃桓叔、曲沃庄伯、曲沃武公灭晋公族。晋献公、晋文公（重耳）等皆曲沃系后裔。

文帝最开始应该是真动了杀心的。

群臣并救，莫能得。--《魏书九 曹洪传》

因为彼时夏侯惇（220），曹仁已死（223），同辈的夏侯渊早在汉中败殁（219）。有军功、有资历、又兼为嗣君祖辈的宗室，只剩曹洪一人。

这种情况，与后来司马炎登基，对叔祖安平王司马孚“外示荣宠，内阴削夺”的情况是很类似的。

注：安平献王司马孚，人生贯穿汉末三国。孚为宣帝弟，景、文叔父，武帝叔祖，年九十二卒。

曹叡因生母赐死而不得宠，口吃寡言，幽居潜邸，与朝臣素不交结。故无人知道这个沉默的少年，到底能否扛得起沉重的皇冠。而曹丕又不能“寄希望于侥幸”，故只得痛下杀手，剪除隐患，替帝国未来铺路。

由此可知，所谓“文帝少时求财不遂”、“文帝在东宫求贷绢帛不得”的借口，是何等荒谬。

文帝在东宫，尝从洪贷绢百匹，洪不称意。--《魏略》

“曹洪下狱”不过是个引子，文帝要传达的真实意图，就是警告群臣：

无论多高的官位，多近的血亲，多尊的长辈，胆敢干犯皇权者，皆死。

同时，文帝也在借此机会侮辱打击曹洪，降低他的威望和影响。避免自己身后，有人敢挑衅少主。

文帝的担忧是正确的。

曹叡继位后，曹洪确实再度干犯皇权。无疑又遭到明帝的严厉打击，从此一蹶不振。

④ 沉默的少年

明帝雄猜之主，视权力如禁脔，逆者必诛。

明帝是个口吃患者，以其母诛，故沉默寡言，不接朝臣。

对于这个“长期隐匿潜邸”的口吃少年，朝臣是十分陌生的。而刘晔作为第一个拜见曹叡的近臣，对其评价是“秦始皇、汉武帝之俦俪”。

众人侧听，晔既出，问：“何如？”晔曰：“秦始皇、汉孝武之俦，才具微不及耳。”--《魏略》

曹叡是个阴狠果断、权欲极盛的专制君主。他在潜邸读书时，对刑名之术，即所谓“御下之法、权谋诡道”尤其上心。每逢大狱，必亲自前往聆听；甚至动辄以小过而兴大狱，以立其威权。

帝常言“狱者，天下之性命也”，每断大狱，常幸观临听之。--《魏书三 明帝纪》

时明帝喜发举，数有以轻微而致大辟者。--《魏略》

文帝临崩，留下的四大辅政，即陈群、司马懿、曹真、曹休；在明帝继位初期，便被委以方略之任，或外镇州郡，或明尊暗贬，很快曹叡便实现“政由己出，独擅朝政”。

明帝喜发举，数有以轻微而致大辟者

曹洪的门客，在此时再度犯法。明帝亦不稍假辞色，将主犯直接杖毙，以震慑群臣。曹洪受此打击，一蹶不振。

这就是“无涧神”案件。

注：无涧神指“无涧山山神”。山川星辰是曹丕点名禁止祭祀的邪神。

而田余庆认为“无涧神”通“无间神”，指地狱神。无论何解，皆为当时严厉打击的淫祀对象。

汉末丧乱，人丁锐减，礼崩乐坏。幸存者为寻求心理安慰，多笃信宗教，乃至发展到“淫祀邪神”的地步。

文帝在位时，对此风俗大加鞭笞，乃至立法禁止。

诏曰：“三辰五行，名山大川，非此族也，不在祀典。自今，其敢设非祀之祭，巫祝之言，皆以执左道论，著于令典。--《魏书二 文帝纪》

文帝甫崩，曹洪乳母当氏便知法犯法，与临汾公主侍者共同祭祀“无涧山神”。明帝闻讯大怒，授意大理司马芝将当氏拷讯致死，以警告曹洪。

明帝即位，赐（芝）爵关内侯。顷之，特进曹洪乳母当，与临汾公主侍者共事无涧神系狱。卞太后遣黄门诣府传令，芝不通，辄敕洛阳狱考竟。--《魏书十二 司马芝传》

明帝祖母卞太后为曹洪奔走，而明帝置若罔闻，反而大肆褒奖酷吏司马芝。

可知，曹洪乳母之死，实际是明帝授意。

帝手报曰：“省表，明卿至心，欲奉诏书，以权行事，是也。此乃卿奉诏之意，何谢之有？后黄门复往，慎勿通也。” --《魏书十二 司马芝传》

注：所谓“黄门复往，慎勿通也”即断绝卞太后干政的渠道。黄门即宦官。

曹洪与临汾公主皆宗室，若无天子撑腰，司马芝断无此魄力。

由此可知，明帝授意杖毙当氏，与文帝临终迁怒诛杀曹洪，实际是一脉相承的，皆专制君主对“权力禁脔”的保护：

谁敢窥视神器、谁有不臣之举，谁就得人头落地。

⑤ 小结

曹洪下狱，与绢帛、财货无关，甚至与少时构罪文帝亦无关。从《吴质别传》便可清晰看到，曹洪实际属于亲善文帝的一方。

本来和谐的“叔侄儿关系”，因为文帝短寿，而迅速崩坏。

文帝一朝，太子之位空置七年，导致年长的曹叡寂寂无闻，而受宠的诸子皆幼弱不堪重任。以至文帝临崩（226），竟不知大业可托何人，亦不知曹叡才干几何。

由此，替储君剪出祸害、清理隐患，也就成了曹丕死前的当务之急。

黄初七年（226）曹洪纵容门客犯法，无疑引起了病重的文帝疑心。文帝担心曹洪“易世难制”，恐其成为嗣君的威胁，故借故欲杀之。

至于托庇借口，诸如“曹洪家富而吝啬”、“贷绢帛不获”只是自欺欺人的借口。文帝本意是杀之；退求其次，则是打击曹洪威望，使其不得为祸。

事实证明，文帝的担忧是正确的。

太和初年曹洪乳母当氏，公然违背文帝训诫，淫祀邪神，便是对先帝的公开挑衅。曹洪治家无道、纵横跋扈亦可见一斑。

曹叡雄猜之主，将此邪风迅速镇压；授意司马芝杖毙要犯，又大肆褒扬酷吏，驳斥祖母面子。

明帝此举，是赤裸裸地向朝臣炫耀自己的权力，警告曹魏官僚不要欺弄少主：胆敢逆龙鳞者，虽叔祖、祖母般骨肉至亲，也要依法严惩。

注：曹洪案始末，可以看作“专制君主”与“宗室、外戚政治”的博弈。

由此可见，文帝朝曹洪下狱，与明帝朝曹洪乳母受戮，实际是一脉相承、前后相继的事件，本质都是皇权对“潜在威胁”的严厉镇压。

一言蔽之，黄初七年的冤狱，“借绢帛”是假，“立皇威”才是真。

昔日西域校尉陈汤有言：

明犯强汉者，虽远必诛。--《汉书 卷七十-陈汤传》

从黄初七年的冤狱看，乃知：

干犯皇权者，虽亲必戮。

曹洪下狱，由来本末如此，希望本文对读者朋友有所裨益。

我是胖咪，希望你幸福。

我是胖咪，百家号历史原创作者。漫谈历史趣闻，专注三国史。从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽，来剖析展开背后隐藏的深意。

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