晋史官陈寿的《三国志》方技列传中，有这么一个奇人名叫朱建平，曹魏沛国人，特别善于看相，且远近非常有名，所相之人也十分灵验准确，曹操加封为魏公的时候，听闻此人，就将他召来做顾问。

当时魏公世子曹丕担任五官中郎将，就请朱建平来做客，曹丕问他自己能活多久?朱建平看了一眼曹丕说道：“将军寿至八十，然而四十岁时当有小灾，万望小心。”接着他又给满座宾客都相了一下面，并道出了各人的结局。

朱建平不但会相人，而且还非常能相马，曹丕称帝之后，有一次外出取马，在途中遇见了朱建平，建平看了一眼马，说道：“此马之相，今日死矣!”曹丕笑道：“朕之御马富贵之极，何来死耶?”便没有在意朱建平所言，后曹丕与诸将出城狩猎，坐骑不喜欢嗅到曹丕衣服上的薰香之气，居然扭头去咬曹丕膝盖，曹丕于是大怒，拔剑便将此马刺死。

马哀鸣倒地，曹丕才忽然想起朱建平之言，于是叹息不已。没多久，朱建平就在魏文帝曹丕黄初年间去世了。后来他所相之人尽如他所料，没有一人出乎他的相术之外。

可在司马氏还没有篡魏的时候，魏国有一个御前郎中官鱼豢，年代应该和陈寿所记的朱建平相差无几。这个鱼豢未经当朝允许的情况下，和西汉司马迁著述《史记》一样，私下将魏国之事编撰在一部《魏略》当中，此书中也记载了魏文帝询问相术之师关乎其寿命之事。

《魏略》中记载，时有善相之士名叫高元吕，被曹丕请到府中相问，高元吕说：“世子贵乃不可言!其寿至四十当有小苦，过是无忧也!”这和蜀汉降臣陈寿所记人名全然不同，而鱼豢本就是魏国人，又一直都在魏国朝廷为官，就连后世许多史家都称其书“殊方记载，最为翔实”，看来鱼豢所记会比陈寿所记更为可信。

但陈寿为什么没有参考《魏略》，而是杜撰出了朱建平这个人呢?这就让人难以理解了。在《三国志》中记载曹丕临死前，还对左右说：“朱建平所言八十寿数，原来是昼夜相加，今日恰好四十岁，是生死诀别的时候了!”不过这话没有出现在卷二《文帝纪》中，而是记录在魏书二十九卷《方技传》单独描述“朱建平”的生平之中。

《魏略》作者鱼豢也和陈寿一样活到了西晋初年，只是鱼豢没有担任西晋的官员，而陈寿却出任了西晋的史官，奉晋武帝司马炎诏命著作了《三国志》，作为二十四史中的重要一部分流传于后世，而鱼豢的《魏略》则鲜为世人所熟知，高元吕的事迹更是被朱建平所遮掩了他本该闪烁的光芒。至此，看官们认为，相术之师预料曹丕寿数，到底是《魏略》笔者鱼豢记载有误，还是《三国志》作家陈寿在撒谎呢?