作者：佚名臣等谨案：《三命指迷赋》一卷，旧本题宋岳珂补注，珂所著有《九经三传》、《沿革例媿》、《郯録程史》、《金陀粹编》、《宝真斋》、《法书赞》、《玉楮集》诸书，而不闻其有是书，宋史《艺文志》亦不著録，惟程史中有珂与瞽者杨长论韩侂胄禄命，及论幕官袁韶禄命一条其说颇详，则珂亦颇讲是事，或术家因而依托欤，自元明以来诸家命书多引其文，以此本检勘并相符合，知犹宋人所为也，文渊阁书目载是书一部一册，叶盛菉竹堂书目亦有是书一册，是明初其书尚存，今则久无单帙行世，惟《永乐大典》所録尚首尾完具，谨采掇厘订编为一卷附之术数类中以备参考，而岳珂之名则削除不载焉。书中所论大抵专主子平，于夹马、夹禄、拱库、拱贵辨论详尽，往往为他家所未发。而拱库一条尤称精晰。其他文义通达，亦多有可取。惟专以月建及胎元为推测之本，则不为定论。葢月建是行运所主，要必常以日时参之，人生十月而产，固为常期，然气禀不齐，亦有逾期不及期者，若悉以十月为限则刻舟求剑，未免转失之支离，是又在学者之决择矣。
乾隆四十六年九月恭校上。
总纂官 臣纪昀 臣陆锡熊 臣孙士毅
总校官 臣陆费墀
附文整理
珞琭子云：鬼谷播其九命，约以星观。
珞琭子云：金木定其刚柔。
珞琭子云：有合无合，后学难知。又云：当忧不忧，頼五行之救助。
珞琭子云：生月带禄，入仕路赫奕之尊。
珞琭子云：昼夜互为君臣，青赤时为父子。
珞琭子云：攀鞍践禄，逢之则佩印乘轩。
珞琭子云：纔入衰乡，论灾宜其逆课，男迎女送，否泰交居，阴阳二气，逆顺折除。又云：以支为命，详逆顺以循环；以干为禄，向背定其贫富。
珞琭子云：天冲地击。
珞琭子云：祸败发于元亡，狂横起于勾绞。
琭子云：岁星莫犯于孤神，天中忌临于寡宿。
珞琭子云：官禄不临正合，恩䕃出身。
珞琭子云：背禄逐马，守穷途而恓惶。又云：但看财命有气，从纵禄而不贫。又云：禄若临时马不来，富而不贵。
珞琭子云：主本休囚，行藏汩没。
珞琭子云：凶会吉会，伏吟返吟，阴错阳差，天冲地击。
珞琭子云：或逢四煞六害，五鬼七伤。
珞琭子云：六虚下于空亡，自乾南首。
珞琭子云：河公惧其七煞。
珞琭子云：若也财绝命衰，纵建禄而不富。又云：富贵双全，盖财与命之有气。
珞琭子云：重犯奇仪，藴抱藉出羣之噐。
珞琭子云：祸福之赊遥，则多因于水土。
珞琭子云：虽运并而未必为灾。又：吉会凶会，伏吟返吟。
珞琭子云：崇为宝也，奇为贵也，将星扶徳，天乙加临。
《消息赋》云：元一气兮先天，禀清浊兮自然。又云：息一气而凝神，消五行而通道。
《消息赋》云：其为常也，立仁立义；其为事也，或见或闻。
《消息赋》云：大吉生逢小吉，反寿长年。
《消息赋》云：官崇位显，定知夹禄之郷。
《消息赋》云：八孤临于五墓，戌未东行。
《消息赋》云：鬼旺身衰，纵建命而夭寿。
《消息赋》云：宅墓受煞，落梁尘以呻吟。又云：墓在鬼中，危疑者甚。又云：宅墓同处，恐少乐而多忧。
消息赋云：岁星莫犯于孤神，天年忌逢于寡宿。
《采真歌》云：两仪清浊气氤氲，阴阳不测以为神，往来不穷之谓道，禀其秀者是为人。
《采真歌》云：自从河洛立秘发，始悟剩除消长法，牢笼八字定平生，果应五行前定诀。
《采真歌》云：阳一嘘兮万物生，阴一吸兮万物死，当时则贵后时贫，人物荣悴皆由此。
《采真歌》云：生旺驳杂为福浅，死绝有救须贵显。先杂后粹却善终，先纯后驳何曽善。
《采真歌》云：看命天元为主首，先看克刑无与有，支神还复是冲刑，纳音有无相战斗。又云：遇冲先破后须成。
《采真歌》云：命若无冲有元运，只怕刑冲破命中，刑冲若临相滋助，定保珍材意气雄。
《采真歌》云：合中带禄而有取，合处相伤却无补，运生干合与干生，或带帝旺尤难处。
《采真诗》云：金鬼来伤木禄时，丙丁先见定何疑，火鬼欲烹金器损，壬癸纔逄不足危。
《采真歌》云：值马须封万户爵。
《采真歌》云：官禄破神若同行，遇冲先破后须成，或然四柱元归宿，得遇如无不显荣。
《采真歌》云：印神四位喜周旋，佩印乘轩事不难。
《采真歌》云：印绶纳音须有气，横金朝徳更居权。
《采真歌》云：三奇应贵真奇阔。
《采真歌》云：三元合贵人钦仰。
《采真歌》云：为官多是天地合，遇破空亡为驳杂，如斯更少福神临，止是举子并缁衲。
《采真歌》云：绝财单马元亡败，鬼笑君王谩赐铜。
《采真歌》云：孤辰寡宿好凄凉，男孤二位出远方，女寡二宫兼见破，伥伥弃业适他乡。
《采真歌》云：更兼害破病频生，死绝刑克贫薄辈。
《采真歌》云：化成鬼煞害身多。
《采真歌》云：禄马互换黒头公。
《采真歌》云：生旺居多清选流，无害生平过虑愁。
《采真歌》云：真官两位喜朝元，自旺先成秀气联。
《采真歌》云：他来刑克受克时，合中带刑为晚达。
《采真歌》云：生旺贵人须㧞萃。
采真歌云：子害父母亲不利，煞局定知豚犬类。
鬼谷子云：二仪分列，各包四象之形；乾坤音土，遂作五行之用。又云：三才有阴阳之天地，五行运物化之人伦。又云：分二仪以求胜负，顺四序以定休囚。
鬼谷子云：华过衰而实成，穷则变通之象。
鬼谷子云：五行不杂，九命相养。
鬼谷子云：全逢五事，顺得三奇。物灵人贵者，高而为君父，贵而为王侯，大而为羣牧，下而为庶民，文于仁义忠孝，富于财榖布帛，成而配天地，灵而驱万物，此人之事也，莫大乎天，莫厚乎地，莫灵乎人。是故乾道成男，坤道成女，男女感通，灵蠢生矣，性命祸福，由此立矣。
鬼谷子云：过与不及，游移颠倒，气数中庸，应期而发。
鬼谷子云：清浊交分，人物混成。
鬼谷子云：体重须鬼，禄刑须窘，甲午爱官鬼，辛酉期生旺。
鬼谷子云：三元失地，虽贵而弗贵；上下得真，虽贱而未贱。身者，三元之本也；气者，乃身之本也。
鬼谷子云：五行各有奇仪，须分逆顺。又云：顺得三奇，全逢五事。
鬼谷子云：三彼若来克我时，我居高上何畏之？三我若同去克彼，彼如不争亦奚为。
鬼谷子云：衰病之所，有鬼则止，无鬼则停。
鬼谷子云：四柱之本，禄马往来，须分建破；天乙扶持，将徳侍卫，更辨尊卑。又云：天乙不守魁罡，庚辛阴阳合异。
鬼谷子云：本音生旺，须知福胜于休囚；时日初终，更看先后之凶吉。
鬼谷子云：应得墓者，守成而无害。
鬼谷子云：五行重犯奇仪，须分逆顺。
鬼谷子云：仍分本主之基，以辨吉凶之变。
鬼谷子云：须详生克之爱憎，举一隅而下众。
鬼谷子云：四柱逓合而崇，三元有地而贵。
《造微赋》云：两仪既定，二曜文明。
《造微赋》云：五行知其消息，三元定其富贵。
《造微赋》云：左有鬼，右有鬼，官爵成空。
《造微赋》云：马遇冲时，曹操作三分之主。
《造微赋》云：祖约多财，财与命之有气。
《造微赋》云：官贵莹浄，职居九棘之间。
《造微赋》云：多艺多才，学堂无破。
《造微赋》云：亲贤近善，为逢夹科贵人。
《造微赋》云：三元论其富贵，五行知其消息。
《造微赋》云：六壶兄弟登宰辅。
《造微赋》云：孔子在陈绝粮，破中有救。
造微赋云：天上三奇，遇之者声扬鳯阙。
《造命赋》云：飞天狼籍，八败望门，男破外家之财，女破夫家之业。又云：纳音败绝，龟头鳖脑之人。又云：月煞败乡，刘伶饮酒一石。
《造微论》云：孤辰尤嫌于隔角，骨肉中道分离。
《造微赋》云：子午重重见克，兄弟衰残。
《造微赋》云：赵宾客之患腰足，金木相刑。
《造微赋》云：邓通饿死，只伤五鬼空亡。又云：项王自刎，盖因十大空亡。
《造微论》云：引从全而声名藉盛。
《造微赋》云：禄马逢于生旺，屋润家肥。
《造㣲赋》云：天上三奇遇之者声扬鳯阙。又云：须要食禄食库，不可食耗食空。
《造微赋》云：伏吟返吟，孟姜女不胜哭泣。
《造微赋》云：连犯三重空煞，邦国丝纶。又云：两位空亡互换临，不作僧道必为客。
《造㣲赋》云：天罗地网，楚灵王无所容身。
《造㣲赋》云：六害伤残，两亡兄弟。
《造㣲赋》云：支干交互空煞，空之又空。
《造㣲赋》云：先论支干贵贱，次明格局奇真。
造微赋云：阳刃持针，定须雕面。又云：丁公为汉诛戮，刃上带刑。
《造㣲赋》云：游年太岁怕逢天命之乡。又云：压元之曜，行年遇而难安。
《造㣲论》云：撞命元辰，忌与运限交并。
《造㣲赋》云：马困禄衰，年迍运否。
《造微赋》云：七煞躔于一命，乐少忧多。
《造㣲赋》云：宅墓之宫，太岁破而不吉。
《造㣲赋》云：主本破而休囚，人离财散。又云：运逢吉宿无本主，则未足欢娱。
《造㣲赋》云：沐浴是枉亡之煞，长生为延寿之星。
造㣲赋云：若值四孟下生，产母有厄。
《造㣲赋》云：最喜食生食旺，不可食耗食空。又云：食神宜居生旺乡，神煞爱逢生死地。
《造㣲赋》云：四柱中逢吉宿，富贵威权。又云：支干五位连珠，朝廷擢用。
《造微赋》云：阴功可延其寿，凶害必伤其年。
《理愚歌》云：寻取五行休旺位，决然定数无猜疑。
《理愚歌》云：上配五星如见日，终身爵禄殊光荣。
《理愚歌》云：人禀五行秀气生，掌中贵贱皆指陈。
《理愚歌》云：贵科还要吉神助。
《理遇歌》云：五马交加时日位，马骤天庭日九迁。又云：马带杀来主将权。又云：坐地如更朝驿马，位极勲高压天下。又云：马头带剑主将权，前遮后拥人中仙。
《理愚歌》云：词馆又遇官学堂。又云：降生只逢甲学堂。
《理愚歌》云：贵科还要吉神助。
《理愚歌》云：鳯凰支与鳯凰池，若在虚空不足奇。
《理愚歌》云：攀鞍驿马来乘御，万里青云指归路。
《理愚歌》云：偏官偏印要分明，才虽华藻无科名。
《理愚歌》云：禄入都堂须大拜。又云：三公之卿少全得，其中禄会须消息之。
《理愚歌》云：夹禄夹马皆名卿。
《理愚歌》云：若见破时逢势处，纵然旺气也倾危。
《理愚歌》云：空亡无气贫薄夭，奸吏猾胥真不少，空亡截路如相见，此身安得出尘老。
《理愚歌》云：禄入都堂须大拜，马骤天庭日九迁。
《理愚歌》云：神煞半凶并半吉。又云：微沾吉煞分亳力，且免平生贫贱途。
《理愚歌》云：年月日时三分主，中求吉将兼凶神。又云：直须吉煞相扶持。
《理愚歌》云：三奇天乙见生时，馆殿清华世所希。
唐沈芝云：五行无冲多贵寿。
唐沈芝云：格多纯粹，遇徳合而方荣；局多驳杂，值并冲而始发。
唐沈芝云：四冲对位封王格。
唐沈芝云：五行三合定真假，本元不窃性潇洒，莫敎禄马顺来朝，位极斗枢压天下。
唐沈芝云：若人免得命中灾，只是五行相䕃助。
唐沈芝云：此是五行真宗祖，考命先将年作主，莫敎年被别干伤，折志摧刚难与语。
唐沈芝云：禄马旺遇超羣，为福为贵。
唐沈芝云：前面官贵喜非常，显赫才高入庙堂，假使支干无应换，也应千里镇封疆。
唐沈芝云：禄贵夹扶人少得。
唐沈芝云：鳯凰池中夹贵格，爵禄光荣须烜赫，定作京朝卿相身，便是蓬莱三岛客。
唐沈芝云：官印生成，造化为清为显。又云：官宫印真官贵。
唐沈芝云：带来天乙定清华，此位尊神至本家，自旺自生兼克命，重封烈梗寿延遐。
唐沈芝云：拱印拱库青云路。
唐沈芝云：阳刃勾绞返于身，四位逢之定不伦，或喜或凶无定凖，破荡家财酒色人。
唐沈芝云：最凶者，迭迭元亡，徳会而必不为祸。又：孤害元亡遇生成，何须便畏。
唐沈芝云：日逢劫煞灾非少，财遇火亏并引盗。又云：劫煞更加时上见，不和本主祖应消。
唐沈芝云：无气空亡纒病卒。又云：胎犯空亡干更衰。
唐沈芝云：引从从近引须遥，禁从须武节应高。
唐沈芝云：返克年中遂必夭，不返克年鹤髪人。
唐沈芝云：支神三合见三奇，格局分明入庙基，为官定夺魁柱手，高步蟾宫第一枝。又云：暗禄暗合将相逢，五行滋助掌宫纶。又云：贵人帝座见生成，官旺之乡名早登，空亡无气相驳杂，虚名踪迹达公卿。
唐沈芝云：伏吟返吟执拗强，克妻害子身飘荡，家虚财耗又轻人，出语无端忤尊长。
唐沈芝云：六害孤神孀妻，到头娼妇。
唐沈芝云：交刃多应武职来。
唐沈芝云：破印破财并破禄，破马岂能为命福。
唐沈芝云：绝中遇鬼多贫贱。又云：三合鬼来多横祸。
唐沈芝云：运并压命，切忌犯岁相冲；刑害临年，更忌彼位来破。
唐沈芝云：若遇时干吞日干，必主家财多破散。
唐沈芝云：根源有气遇三刑，便作贵推。
唐沈芝云：阴阳败墓，形貌随时。
唐沈芝云“主弱本弱，行事勿争强”是也。
唐沈芝云：若还引从更迎来，武则安邦文定国。又云：包承引从入中书。
唐沈芝云：庚辛二字好强良，支木干金麤气扬。
唐沈芝云：衰旺当须子细推。
壶中子云：七政上见，布五行于六合之间。
壶中子云：冲和交遇，灵蠢始生。
《壶中子》云：有救则吉，无助则凶。
壶中子云：先纯粹而后驳杂，昔时富而今时贫，先重浊而后轻清，昨日废而今日举。
壶中子云：兄弟类同，紫绶专城扶舜日。
《壶中子》云：戊戌化为地鬼，萧曹本刀笔之夫。
壶中子云：太过者暴，不及者伤。又云：举之于太过，父白髪而母芳年；抑之于不及，妻已老而夫尚少。
壶中子云：三干鳯凰极贵，切忌恋林。
壶中子云：攀鞍践禄，马卿奉使西来。
壶中子云：兄弟类同，紫绶专城扶舜日。
壶中子云：孤寡两犯，圆顶方袍珞。
壶中子云：颜回夭折，只縁四大空亡。又云：空亡迫于互换，血蛊压于交重。
壶中子云：马兼财合，秦庭献一鹗之书。
壶中子云：辰戌犯为边鄙，天乙不临。
壶中子云：空亡迫于互换，血蛊厌于交重。
壶中子云：主本休囚，贫寒偃蹇。
壶中子云：六害剥官之煞，李广不封侯。
壶中子云：阴惆阳怅，亥来子上妨夫。又云：妨嫌者，阴刃妨害尊亲。
壶中子云：六虚临于乙亥，孟浩然徒有文章。又云：言词狡猾诞，纵合值六虚。
壶中子云：禄居马地获三台八座之荣。
壶中子云：元辰犯运，仲尼有陈蔡之厄。
壶中子云：木须赖金制之，然后以成噐。
壶中子云：劫煞倘同生气，阃外持权。
袁天纲云：和者为兄弟，生我者为父母。
袁天纲云：将三元而作三才，建四时而为四柱。
袁天纲云：干为禄本，定一生职位高低，寿极年高，皆是禄临帝座。
袁天纲云：学堂遇贵，惟利师儒。
袁天纲云：印旺官生，必秉钧衡之任。
袁天纲云：印绶逢华，尊居翰苑。
袁天纲云：阳刃官灾百病催，一生成败事多垂。
袁天纲云：孤辰切忌男妨妇，寡宿须敎女害夫，兄弟亦应离别去，爷娘骨肉不同居。
袁天纲云：空亡为害最愁人，才智英雄误一身，只可为僧并学术，堆金积玉也须贫。
袁天纲云：阳刃虽为凶恶神，只宜君子掌权人。
袁天纲云：破禄资财多聚散，祖宗家业尽成空。
袁天纲云：劫煞元来是恶神，主人恶死坏尸身。
袁天纲云：本繁无金斵削，纵荣而末岁孤穷。
袁天纲云：日管经营，断中年之休咎，时为结果，定晚岁之荣枯。
袁天纲云：劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，顿令夷夏悉安荣。
袁天纲云：将星文武两相宜，禄重权高足可知，不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。
袁天纲云：岁君若临恶弱，一岁迍邅。
袁天纲云：水清而不假土多。
《兰台赋》云：兄弟类同，三公之位。
《兰台赋》云：天冲地击，必为夭折之人。
《兰台赋》云：空亡互换，囊无挑药之资。
《兰台赋》云：日上生财，守祖基而兴发。
《兰台赋》云：水逢土厚则壅塞不通。
《兰台赋》云：木在林中遇斧斤，有斵削之功。
《兰台赋》云：福生有基，逢之则金珠积屋。
《兰台赋》云：劫煞沉毒多谋。
《兰台赋》云：将星飞马入天庭，必为大将。
《兰台赋》云：兄弟类同，三公之位。
《兰台赋》云：三干鳯凰，切忌时中见酉。
《兰台赋》云：印官值于煞神必悬金印。
《兰台妙选》云：三台驿马遇禄，而必拜玉堂。
《兰台妙选赋》云：阳刃五鬼，登坛名彰寰宇。
《兰台妙选赋》云：五星七曜拱揖，轻清者博士翰林，重浊者仕之武业。又云：五星朝北虚斗宿，各耀搢绅。
《烛神经》云：二阴相敌，两阳相拒，凶祸旋至，不安其处，以阴胜阳，何殃不彰，以阳胜阴，为害不深。
《烛神经》云：甲辰为鬼墓之火，凶恶伤残。
《烛神经》云：水者，所以产万物；火者，成万物。
《烛神经》云：日月星辰各循其数，四时五行顺其则也。
《竹轮经》云：建命未必延长，破命未必夭寿。
《混元赋》云：五行有气而为贵格。
《混元赋》云：禄逢旺地，陈平封万户之侯。
《混元赋》云：财库遇三合之乡，石崇作万金之主。
《混元赋》云：天乙贵人安静，张良作汉代之名臣。
《神白经》云：易精为阳为清，简精为阴为浊。
《神白经》云：庚申、乙卯，为夫妇之本宗。
《神白经》云：阴静阳从，更忌禄衰鬼旺。
《英髓赋》云：马不宜多，禄安可缺。
《英髓赋》云：禄嫌冲破，马忌空亡。
《英髓赋》云：太岁乃冲击之神。
《辨性赋》云：日时带合，他人有执手之朋。
《辩性赋》云：生月带禄，起迹高门。
林开云：生旺发来墓绝死，墓绝发来生旺终。
林开云：墓绝发来生旺死，生旺发来墓绝终。
人命五行者，《尚书洪范》云“一五行，乃水火金木土”，亦合于五常、五事，言命先推五行四柱、三元主本断之。
《尚书》洪范云：一五行，二五事。一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。盖五常五事皆五行变化，与人事相通，人之情性去就、见闻动静皆不逃乎此数矣。
《兰埜精金》云：攀鞍乃马鞍之殊号。
《立谈论》云：合中带禄，定是封侯。
《玉匣混元赋》云：贵多煞少，类大车无䡚；贵少煞多，似小车无軏。
劫煞兼凶者，例见《三命指南》内，且如寅午戌劫煞在亥，四柱重逢，又猪犬相凌，吞㗖煞，愈凶，命逢必主刑囚冦盗之徒，囹圄中亡矣。
王廷光云：闻喜不喜，是六甲之亏盈。又云：纳甲持兵，亲姻哭送。
阎东叟云：干头遇鬼，初年夭克双亲。
《虎骨辨》云：凡推三命，妙在一时。
李虚中云：包括三才，指陈万物。
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