20XX 年新唐书的历史介绍 新唐书的历史介绍五代时期就曾有《唐书》(即后来《旧唐书》)编成，但宋仁宗认为 《唐书》 “纪次无法，详略失中，文采不明，事实零落”，庆历四年 (1044 年)下诏重修。至和元年(1054 年)七月，仁宗催促速上所修《唐书》“”。前 后参预其事的有宋敏求、范镇、欧阳脩、宋祁、吕夏卿、梅尧臣，《新唐 书》所依据的唐人文献及唐史著作均审慎选择，删除当中的谶纬怪诞内 容，裁减旧史本纪十分之七。《新唐书》对〈志〉十分重视，新增《仪卫 志》、《选举志》和《兵志》，《兵志》附以马政，原有的《天文志》和《历 志》篇幅超过《旧唐书》三倍，新志载有文武百官的俸禄制度，为旧志所 无。又有屯田、边镇、和籴等，皆旧志所无。《新唐书》也恢复立〈表〉 ， 立了《宰相表》 、《方镇表》、《宗室世系表》、《宰相世系表》，志和表分别 由范镇、吕夏卿负责编写。历代官修正史〈表〉多缺略，清代学者王鸣盛 在《十七史商榷》中说：新书最佳者志、表，列传次之，本纪最下“”，这 是允评。列传部分由宋祁负责编写。王鸣盛还指出《新唐书》史表的设置 有一些不足，窃谓史之无表者，固宜补矣，有有表而尤不可以不补者“…… 禁军以宦官掌之，不但朝政尽为所挠，并废立皆出其手，则左右神策亦当 表 ”。

《新唐书》一共修了十七年，庆历四年，工部尚书宋祁主持修纂〈列 传〉，至和元年 (1054 年)，由欧阳脩接续编修〈本纪〉、〈志〉、 〈表〉。嘉祐 五年 (1060 年 )六月，全书告成。两人在七年内竟没见过面。草稿初成，呈 宋仁宗审阅。仁宗看后，发现这部史书出于二人之手，体例与文采均不尽 相同，于是令欧阳脩删改修饰为一体。欧阳脩此时却拒不修改，他说： 宋公于我为前辈，且人所见不同，岂可悉如已意“?”最后仅校阅过一遍， 一无所易。 缺失《新唐书》修成之后， 《旧唐书》便不再流传。据清代学者赵翼《廿 二史札记》载：今第观《新书“艺文志》所载，如吴兢《唐书备阙记》·、王 彦威《唐典》 、蒋乂《大唐宰辅录》 、《凌烟功臣、秦府十八学士、史臣》 等传、凌璠《唐录政要》 、南卓《唐朝纲领图》 、薛璠《唐圣运图》 、刘肃 《大唐新语》、李肇《国史补》 、林恩《补国史》等书，无虑数十百种，皆 《旧唐书》所无者。 ”但《旧唐书》较多保存唐代原始文献的面貌，而 《新唐书》语多删节，徒增后世研究困扰，《直斋书录解题》则称凡废传“ 六十一，增传三百三十一、志三、表四”。如《旧唐书本纪》部分近三十· 万字，到《新唐书》仅剩下九万字，虽达到文字精湛，却失去许多珍贵史 料，而《哀帝本纪》旧书约一万三千字，新书只剩千字左右，每数帝共“ 一赞，矫枉过正矣”;而《旧唐书》写得极为悲壮感人的《封常清传》、《高 仙芝传》，在《新唐书》竟删得索然乏味。

欧阳脩与宋祁皆有排佛的偏见，故《新唐书》不见玄奘、一行等佛门 之事迹，无以反映盛唐时期的佛教风采。韩通因反对陈桥兵变，《新唐 书》无立传。韩愈曾为石洪作墓志，石洪官仅止于县尉，无奇伟之事迹， 《新唐书》竟收此 谀墓之文“”。《新唐书》虽列有《兵志》 ，却很空疏，例 如《新唐书兵志》记载：·唐有天下二百余年，而兵之大势三变，其始盛“ 时有府兵，府兵后废而为彍骑，彍骑又废，而方镇之兵盛矣。”，其议论 不明，于史实亦不符。《新唐书》大量采用笔记、小说，形成不少错误，《直斋书录解题》 卷四批评《新唐书》拾取小说私记，则皆附著无弃“”， 徒繁无补“”。王观 国《学林》卷五“霓裳羽衣曲 ”亦云： 盖《国史补》虽唐人小说，然其记事“ 多不实，修唐史者一概取而分缀入诸列传，曾不核其是否，故舛误类如此 也。 ” 评论后人多批评欧阳脩撰《新唐书》着意文字而忽略考证“”(近代学者王欣 夫语 )，作者正统思想尤为强烈。《新唐书》共计转录韩愈文16 篇，在 《藩镇吴元济传》中全文载录韩愈的《平淮西碑》·，《新唐书 韩愈传》·赞“ 曰”，宋祁还说：其道盖自比孟轲“”， 可谓笃道君子“”，肯定其功业与孟子 齐而力倍之“”， 仰之如泰山、北斗“”，这样的过誉，显得肉麻兮兮。《新唐书》对隋末窦建德等农民军十分反感，动不动辄以