《汉书》，又称《前汉书》，由东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。读史明理，知古鉴今，今日与大家分享《汉书》20句。

1. 千人所指，无病而死。

【出处】 《汉书•王嘉传》

【释义】受到众人的指责诅咒，即使没有病也会死掉。

2. 既往不咎，来事之师也。

【出处】《汉书•李寻传》

【释义】事情过去了就别再追究了，可以作为将来事情的借鉴。

3. 不加功于亡用，不损财于亡谓。

【出处】《汉书•杨王孙传》。

【释义】不在无用的事情上花工夫，不在无意义的事情上耗费钱财。

4. 临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】《汉书•董仲舒传》

【释义】站在潭边羡慕别人捕到了鱼，不如自己回去编织鱼网。

5. 彼一时也，此一时也，岂可同哉？

【出处】《汉书•东方朔传》

【释义】那时是一个时候，现在又是一个时候，时间不同，情况有了变化，怎能相提并论呢？

6. 良药苦口利病，忠言逆耳利行。

【出处】《汉书•淮南衡山济北王传》

【释义】好的药虽然苦，但利于治病；忠言虽然刺耳，但有利于自己修养品行。

7. 泰山之溜穿石，单极之绠断干。

【出处】《汉书•枚乘传》

【释义】泰山之水向下流，积年累月，能够击穿石头，井上木栏因常年汲水，会被绳索磨断。

8. 遗子黄金满籝，不如一经。

【出处】《汉书•韦贤传》

【释义】留给儿子满满一筐黄金，不如教他熟读一种经书。

9、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽。

【出处】《汉书•司马相如传下》

【释义】灾祸本来就大多藏匿在隐蔽和细微的地方，而在人们的轻忽中产生。

10. 款言不听，奸乃不生，贤、不肖自分，白、黑乃形。

【出处】《汉书•司马迁传》

【释义】不听假话，就不会发生邪恶的事情，贤和不肖自然界限分明，白和黑也会明显地区别开来。

11、少成若天性，习惯如自然。

【出处】《汉书•贾谊传》

【释义】少年老成好像是天性如此，实则是习惯成为自然。

12、知其一未睹其二，见其外不识其内。

【出处】《汉书•扬雄传》

【释义】你了解其一，未见其二；只见到事物的外表，不了解事物的本质。

13. 福生有基，祸生有胎，纳其基，绝其胎，祸何自来？

【出处】《汉书•枚乘传》

【释义】福祸都有其产生的根源。除去它的根源，灾祸又如何产生呢？

14. 事不当时固争，防患于未然。

【出处】《汉书•外戚传》

【释义】遇到事情不能在当时据理力争，应该在事故或灾害发生之前就采取措施加以防备。

15. 论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。

【出处】《汉书•陈汤传》

【释义】评定人的大功劳，就不必记他的小过错；推举高才能的人，就不必挑剔他的小毛病。

16. 福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。

【出处】《汉书•东平思王刘宇传》

【释义】福分和亲善的来路没有比和睦更好，最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。

17. 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。

【出处】《汉书•扬雄传》

【释义】不追逐富贵，不担忧贫贱，不故意修炼品性来在世上求取声名。

18. 过而不改，是谓过矣。

【出处】《汉书•成帝纪》

【释义】有了过错，而不悔改，这才叫过错。

19. 寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。

【出处】《汉书•食货志》

【释义】在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。

20. 先发制人，后发制于人。

【出处】《汉书•项籍传》

【释义】先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。《后汉书》主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔，章怀太子李贤注，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷，刘昭注，与之合刊，成今天《后汉书》。

1. 今不虑前事之失，复循覆车之轨。

【出处】《后汉书•窦武列传》

【释义】今日不记得以前的失误，就会又走上翻车的旧路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

2. 传闻之事，恒多失实。

【出处】《后汉书•臧宫传》

【释义】传闻的事情，大多数都是不真实的。这两句点明了道听途说的不可靠性。《论语》指出“道听而途说，德之弃也”，就是这个道理。

3. 以身教者从，以言教者讼。

【出处】《后汉书·第五伦传》

【释义】以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。

4. 当为秋霜，无为槛羊。

【出处】《后汉书•广陵思王荆列传》

【释义】要成为那摧毁万物的秋霜，不做那被关在木笼里待宰的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。

5. 夫爱之则不觉其过，恶之则不知其善。

【出处】《后汉书•爰延列传》

【释义】喜欢一个人就不容易察觉他的过失，讨厌一个人就往往看不到他的长处。

6. 墙高基下，虽得必失。

【出处】《后汉书•郭太传》

【释义】高耸的大墙，其基础却十分低矮，这样的墙虽然建成了，但一定会倒塌。做什么事情，一定要打好坚实的基础，没有坚实的基础，后患无穷。

7. 涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。

【出处】《后汉书•周纡传》

【释义】细小的水流虽小，但汇集起来会渐渐成为江河；小火把虽微弱，最终能够形成燎原大火。

8. 传闻不如亲见，视景不如察形。

【出处】《后汉书•马援列传》

【释义】凭借传闻了解事情，不如亲眼观看；只看看影子，不如直接观察事物的形状。

9. 物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。

【出处】《后汉书•朱浮传》

【释义】物体突然猛长，必定中途夭折，成功来得突然，必然很快毁坏。

10. 反水不收，后悔无及。

【出处】《后汉书•三王世家》

【释义】泼出去的水再也无法收回来了，说错话、做错事后悔也来不及了。

11. 堤溃蚁孔，气泄针芒。

【出处】《后汉书•陈忠传》

【释义】 一个小小的蚂蚁窝可以使堤坝被水冲毁，一个小小的针眼可以使气全部泄出。比喻忽视小处会酿成大祸。

12. 败不可悔，时不可失。

【出处】《后汉书•冯衍列传》

【释义】 既然失败了，就不必老是后悔，重要的是要抓紧时间再干一番。

13. 兵久则力屈，人愁则变生。

【出处】《后汉书•冯衍列传》

【释义】战争时间持续过长，力量就会衰弱；人过于愁闷，意外就会发生。

14. 香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。

【出处】《后汉书•耿纯传》

【释义】投放香饵，必有鱼儿上钩；重赏之下，必有敢于拼命效死的人出现。

15. 狐死首丘，代马依风。

【出处】《后汉书•班超传》

【释义】狐狸将死的时候总是把头朝向自己生活过的山丘，北方所产的马不论走到哪里都依恋着北面吹来的风。现常用“代马依风”比喻人心眷恋故土，不愿老死它乡。

16. 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。

【出处】《后汉书•爰延列传》

【释义】 同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。

17. 失之东隅，收之桑榆。

【出处】《后汉书•冯异传》

【释义】早晨受到损失，傍晚挽救回来。此句是千年流传的俗谚，它劝导人们正视变故，正视损失，以积极的态度，从眼下做起，来弥补失误，不能因过失而失去心态平衡。

18. 夫人小而聪了，大未必奇。

【出处】《后汉书•孔融列传》

【释义】小时聪明的人，长大以后不一定会出众。

19. 得失一朝，而荣辱千载。

【出处】《后汉书•荀悦列传》

【释义】得和失只是暂时的，荣和辱则是长久的。

20. 苍蝇之飞，不过十步；自托骐骥之尾，乃腾千里之路。

【出处】《后汉书•隗嚣列传》

【释义】苍蝇飞起来，不过十几步远；但如果依附在骏马的尾巴上，就能腾飞千里远的路程。现常用“托骥之蝇”喻指追随贤能之人而得以显名的人。